不銹鋼雕塑的拋光打磨技術(shù)。
1、目測(cè)檢查焊接工件，確認(rèn)不銹鋼雕塑工件無(wú)漏焊痕跡，若存在問(wèn)題需返回前道工序重新修補(bǔ)。
2、鏡面利用高速電機(jī)驅(qū)動(dòng)用羊毛輪市面有售，配合大青臘仿照前面的拋光的方法進(jìn)行鏡面磨光，本工序主要目的是把經(jīng)過(guò)前面幾道工序拋光完成后的工件進(jìn)行鏡面磨光，而不是進(jìn)一步磨削。注意在此步工序操作時(shí)不要將拋光蠟蹭到工件表面的覆蓋膜上面，注意不要損傷覆蓋膜。
3、擦亮本工序是鏡面拋光的后一道工序，用干凈的棉布輪在經(jīng)過(guò)鏡面后的工件表面摩擦，將前面所有工序完成后的工件擦干凈、擦亮。

僅僅是不銹鋼的材質(zhì)還不足以使這座雕塑如此出眾，其創(chuàng)意抽象的設(shè)計(jì)理念才是真正的靈魂所在。雕塑家們摒棄了傳統(tǒng)花朵形象的寫(xiě)實(shí)描繪，而是通過(guò)對(duì)花朵形態(tài)、線(xiàn)條和色彩的重新解構(gòu)與組合，創(chuàng)造出了一種全新的藝術(shù)語(yǔ)言?；ǘ涞幕ò瓴辉偈且?guī)整的形狀，而是以流暢而富有動(dòng)感的曲線(xiàn)呈現(xiàn)，仿佛在微風(fēng)中輕盈搖曳?；ㄈ锊糠謩t被夸張放大，成為了整個(gè)雕塑的焦點(diǎn)，散發(fā)出強(qiáng)大的吸引力。這種抽象的表達(dá)方式，不僅賦予了花朵雕塑無(wú)限的想象空間，更讓觀者能夠在欣賞的過(guò)程中，根據(jù)自己的心境和感受去解讀作品所傳達(dá)的情感和意義。


從整體造型上看，這座花朵雕塑高大而宏偉，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼。它矗立在酒店廣場(chǎng)的中央，宛如一朵盛開(kāi)的巨型花朵，綻放著無(wú)盡的魅力和光芒。雕塑的高度和比例經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，使其與周?chē)慕ㄖh(huán)境和景觀元素相互協(xié)調(diào)，形成了一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體。無(wú)論是從遠(yuǎn)處眺望，還是近距離觀賞，都能感受到它所散發(fā)出來(lái)的特藝術(shù)氣息和強(qiáng)大的氣場(chǎng)。



任何一款產(chǎn)品在生產(chǎn)它之前都需要經(jīng)過(guò)構(gòu)思和設(shè)計(jì)，不銹鋼雕塑不像玻璃鋼雕塑那樣可以用模具批量復(fù)制成批制作出來(lái)，它每個(gè)雕塑的造型都可能不一樣的。所以相比玻璃鋼雕塑而言它的制作難做要大。好的設(shè)計(jì)可以讓不銹鋼雕塑很好的時(shí)代感，因此在設(shè)計(jì)時(shí)都需要進(jìn)行詳細(xì)的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)，把尺寸和效果圖預(yù)先設(shè)計(jì)出來(lái)展現(xiàn)在設(shè)計(jì)師和客人面前。這些相信通過(guò)設(shè)計(jì)師的做圖軟件例如Ps、CorelDRAW、CAD、UG、TYPE3、3D MAX等軟件可以很好的設(shè)計(jì)出來(lái)。且在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該考察結(jié)合安裝現(xiàn)場(chǎng)，要綜合考慮到材料和工藝以及現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境的效果。
不銹鋼雕塑的制作采用鍛造成型的方法，制作前會(huì)根據(jù)雕塑的形狀和特點(diǎn)，從便于成型的角度出發(fā)，將不銹鋼雕塑整體先分解成多個(gè)單元來(lái)制作。按照這樣的方式成型出單元產(chǎn)品，然后將他們組合成一個(gè)整體，后將整體進(jìn)行處理。

創(chuàng)作成平面或者扭曲的鏡面效果后，雕塑的輪廓在空間中被弱化，光線(xiàn)對(duì)它的作用被環(huán)境反射削弱，魔力般隱形于空間環(huán)境中。因此，不同于其他亞光材料的雕塑，它可以呈現(xiàn)不同視角、不同光線(xiàn)、不同環(huán)境下的多種視覺(jué)感受。這種不定性和偶然性，成為作品本身的自塑升華，具有無(wú)限的生命力。


在一定程度上代表了一個(gè)城市或一個(gè)的文化水精神追求，她之所以在人類(lèi)活動(dòng)中經(jīng)久不衰，并成為的城市文化載體，其根本原因是她具有不可代替的社會(huì)效應(yīng)和審美功能，能夠滿(mǎn)足時(shí)下人們精神所需。如美國(guó)的自由女神像，僅頭部可容納數(shù)十人；前蘇聯(lián)高達(dá)104米的“祖親”規(guī)模宏大、震撼更強(qiáng)；在我國(guó)文革時(shí)期也曾出現(xiàn)了一批政治性很強(qiáng)的“精神雕塑”作品，如的“像”高20．5米。這些成了宣揚(yáng)政治理念的重要手段，映射了當(dāng)時(shí)社會(huì)的精神需求，間接表達(dá)了一個(gè)精神寄存。
可見(jiàn)，城市不銹鋼雕塑能夠代表一個(gè)城市甚至一個(gè)的政治信仰與審美趨向，可以說(shuō)許多城市不銹鋼雕塑往往具有很強(qiáng)的政治傾向，其政治因素可以引發(fā)公眾的精神共鳴，使公眾感受藝術(shù)和視覺(jué)美感的同時(shí)賦予精神依存，提高公眾的審美能力和文化素養(yǎng)。
然而，諸多因素，無(wú)內(nèi)容、無(wú)形式、無(wú)趣味、無(wú)定義的雕塑，讓大眾無(wú)法解讀的主題，在城市建設(shè)中處境尷尬，喪失了精神價(jià)值，不但沒(méi)有成為怡人美景，反而造成精神污染，很大程度上影響了公眾的視覺(jué)和心身，并且誘導(dǎo)部分公眾錯(cuò)誤的審美力，逐漸發(fā)展成為與社會(huì)進(jìn)步、精神文明建設(shè)背道而馳的精神垃圾。因此，作為一種文化載體在城市精神建設(shè)中具有舉足輕重的核心價(jià)值作用，我們更深層的關(guān)注其發(fā)展趨向。