鹿是古代的吉祥物之一，因它與“祿”諧音，包含高官厚祿和吉祥的含義，是讀書(shū)人高官仕途的象征，深得讀書(shū)人的喜愛(ài)，傳說(shuō)千年為蒼鹿，兩千年為玄鹿，鼓鹿為之仙獸，又常與仙鶴一起保衛(wèi)靈芝仙草，又與壽翁一起出現(xiàn)，壽翁配有葫蘆，寓意“福祿壽”，古時(shí)常在一些文人的畫(huà)作中出現(xiàn)，而現(xiàn)代，鹿雕塑是動(dòng)物雕塑比較常見(jiàn)的類(lèi)型，多以梅花鹿雕塑居多，梅花鹿因遍布鮮明的白色梅花斑點(diǎn)而得名，雄鹿有角，一般四叉， 鹿雕塑 不僅體態(tài)美，而且被賦予了很多美好的寓意，象征吉祥和升官之意，常作為擺件或置于園林景觀中。

不銹鋼雕塑是我國(guó)常見(jiàn)的雕塑類(lèi)型之一，具有很好的耐腐蝕性，其造型多變，非常容易造型。對(duì)于不銹鋼雕塑的創(chuàng)作，我們需要用一些工具來(lái)裝飾和打磨需要雕刻的材料。自古以來(lái)，相關(guān)雕刻 一直以木雕和高石雕為主要載體。這些具有相對(duì)硬屬性的對(duì)象可以很好地保存作品，同時(shí)創(chuàng)建相應(yīng)的細(xì)節(jié)。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，越來(lái)越多的其他雕刻材料應(yīng)運(yùn)而生，它們可以表達(dá)不同的主題。

鹿在古代還被視為神物， 認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和，那些神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭;東周時(shí)期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥(niǎo)獸神怪，它們的頭上都安裝真實(shí)的鹿角，形成楚文化的特點(diǎn)。不銹鋼動(dòng)物的形象特征在側(cè)面。它是四肢著地的，身軀從頭至尾長(zhǎng)度超過(guò)從背到趾的高度(個(gè)別不銹鋼動(dòng)物如長(zhǎng)頸鹿例外)。側(cè)面能顯示不同不銹鋼動(dòng)物的各部特征，能看到頭、身、尾和前后肢，能現(xiàn)其全形全貌。且不銹鋼動(dòng)物的后肢、臀股富有特征，是暴發(fā)力量的典型部位。尾巴除了它本身的功能外，又是不銹鋼動(dòng)物自然的裝飾品，若不側(cè)視，這一典型的部位就看不見(jiàn)或不完全看見(jiàn)。所以側(cè)面是不銹鋼動(dòng)物造型的。當(dāng)然只有產(chǎn)品的正側(cè)面都雕得很好才能使形貌得到充分的表現(xiàn)。

如今，幾何切面折紙抽象動(dòng)物鹿雕塑被廣泛應(yīng)用于各種場(chǎng)所，如住宅區(qū)和園林景觀。是美化空間、增加活力不可或缺的裝飾元素。我們制作的幾何切面折紙抽象動(dòng)物鹿雕塑，表面有彩燈，不僅可以美化夜晚的空間，還可以起到照明的作用。

幾何切面折紙抽象動(dòng)物鹿雕塑，可以說(shuō)是物化了虛擬的藝術(shù)創(chuàng)作。通過(guò)截面造型的設(shè)計(jì)，幾何切面折紙抽象動(dòng)物鹿雕塑獲得了新生，擺脫了傳統(tǒng)鹿雕的墨守成規(guī)。這種造型的鹿，不僅造價(jià)更低，而且新穎，兼具性價(jià)比和藝術(shù)性。

鹿作為雕塑中的元素，可以說(shuō)是常見(jiàn)的動(dòng)物雕塑了，鹿的吉祥寓意，使得人對(duì)于其有著特殊的情感，不管是鑄銅雕塑，石材雕塑，不銹鋼雕塑，玻璃鋼雕塑抑或是以他材質(zhì)的雕塑，都存在鹿的雕塑，隨著雕塑技術(shù)的發(fā)展，鹿雕塑的造型和形式也在跟著發(fā)展，不銹鋼噴漆鹿雕塑就是一個(gè)重要的體現(xiàn)。