在目前的藝術(shù)品拍賣市場，藏家對(duì)清三代瓷器的關(guān)注與日俱增，即便是民窯，市場價(jià)格也達(dá)到相當(dāng)高位，許多藏家“只進(jìn)不出”，導(dǎo)致清三代瓷器價(jià)位還將不斷拉高。從近十年各大拍賣行的拍賣情況來看，全球拍賣市場上的天價(jià)官窯瓷器絕大部分來自于“清三代”，而康熙御用琺瑯彩精美器物更屬于中的。

雍正粉彩部分拍賣成交記錄： 雍正粉彩過枝福壽雙全4,000.00-6,000.00萬8,980.00萬 2015-04-07 香港蘇富比 雍正粉彩松鹿紋搖鈴尊4,800.00-4,800.00萬5,290.00萬 2012-12-28 澳門中信 雍正粉彩過枝福壽雙 咨詢價(jià) 5,072.00萬 2007-05-29 佳士得 雍正粉彩過枝八桃五蝠 咨詢價(jià) 5,060.00萬 2018-06-19 北京保利 雍正粉彩過枝月季梅花1,500.00-2,000.00萬 4,994.00萬 2011-10-05 香港蘇富比 雍正粉彩「蟠桃獻(xiàn)壽」3,500.00-4,500.00萬 4,380.00萬 2013-04-08 香港蘇富比 雍正粉彩菊花折沿盤 800.00-1,200.00萬 4,380.00萬 2013-10-08 香港蘇富比

本公司長期關(guān)注市場、并制定了自己的收藏范圍和經(jīng)營項(xiàng)目:中國陶瓷、中國書畫、古籍碑帖、油畫雕塑、金石玉雕、金銅佛像、木器家具特殊收藏品，當(dāng)代工藝品等古玩，藝術(shù)品。響應(yīng)以文化產(chǎn)業(yè)為三大產(chǎn)業(yè)鏈號(hào)召，公司更開拓視野，增加奇石，文房，名家書畫，書籍善本、玉器翡翠、國內(nèi)外品、古今篆刻等藝術(shù)項(xiàng)目。為發(fā)展和開拓文化產(chǎn)業(yè)市場貢獻(xiàn)了一份力量。

此外，2012年在蘇富比中國瓷器及工藝品秋季拍賣會(huì)上，一只清乾隆 黃地洋彩「福壽連綿」圖綬帶葫蘆扁瓶更以1.0706億港幣拍出，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)香港粉彩彩瓷器拍賣紀(jì)錄，而此前估價(jià)僅為80-100萬元人民幣。2011年，又一件“清乾隆 青花粉彩游春圖雙耳瓶”，成交價(jià)為1.19億元人民幣幣，這些活生生的數(shù)據(jù)足以說明了市場對(duì)乾隆時(shí)期價(jià)值的高度肯定與需求。

賞瓶，漢族陶瓷藝術(shù)的珍品。為雍正一朝新出現(xiàn)的一種造型，作賞賜之用。其器型來源于玉壺春瓶，傳世品形制基本相同，撇口，細(xì)長頸，肩部裝飾凸弦紋，圓腹，圈足。賞瓶一般采用這樣固定模式的紋飾，頸部裝飾青花蕉葉紋，腹部裝飾纏枝蓮紋。其意喻深刻，“青”代表“清”，“蓮”代表“廉”，“青”“蓮”合在一起，包含著清中晚期社會(huì)的意愿，希望時(shí)政“清廉”。賞瓶自清代雍正朝創(chuàng)燒以后，很快就成為了清代瓷器生產(chǎn)中的一個(gè)傳統(tǒng)器型。其中，尤以乾隆時(shí)期賞瓶的生產(chǎn)與使用為盛行。有認(rèn)為，賞瓶是清中期以后，陶瓷造型中具代表性的器型。

素有“十里窯場”之稱的耀州窯在宋、金兩代極為興盛，是北方繼汝窯后的青瓷窯口。其形質(zhì)巧如范金，精比琢玉，其聲鏗鏗，而色溫吞，別有一番韻味?；仡櫼莞G往期拍賣，多件拍品拍價(jià)不俗，有之甚至以估價(jià)的12倍價(jià)格成交，溢價(jià)率驚人。

本公司擁有功能、設(shè)施的公司辦公大樓。具有豐富的國際藝術(shù)品經(jīng)營拍賣經(jīng)驗(yàn)的人士，公司設(shè)有的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營團(tuán)隊(duì)，成熟的客戶服務(wù)人員，以及高素質(zhì)、年輕化的銷售經(jīng)營團(tuán)隊(duì)等，以保障公司業(yè)務(wù)安全、有序地開展。公司致力于與國內(nèi)外的收藏圈和藝術(shù)品經(jīng)營群體建立良好的合作關(guān)系，廣闊的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，良好的管理秩序，是公司穩(wěn)步、快速發(fā)展的保障。

據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，目前大部分南宋官窯瓷器被收藏在北京故宮、臺(tái)北故宮或海外博物館，算是博物館級(jí)別的藏品，市場通極少。而現(xiàn)在能夠確認(rèn)“宋官”的完整器物，也是鳳毛麟角，極其珍罕。所以，官窯瓷，一經(jīng)出現(xiàn)，便立即引起了藏界的廣泛關(guān)注，終拍得也是理所當(dāng)然的事情！

中國古陶瓷制作的歷史雖然十分悠久，但受陶瓷材質(zhì)的限制，陶瓷的裝飾手法非常有限，基本采用的是彩繪和刻劃這兩種技法。彩繪是通過在器面施以色彩和圖案來表現(xiàn)一定的主題和意向，這種技法源自上古時(shí)代的彩陶，逐漸發(fā)展到釉上彩和釉下彩，并延續(xù)到現(xiàn)代，貫穿了中國陶瓷史的整個(gè)過程。而刻劃這種手法則是通過在陶瓷表面刻劃出線條和圖案來達(dá)到裝飾陶瓷的目的，在漫長的實(shí)踐過程中，又進(jìn)化出鏤雕堆塑等更為復(fù)雜的技法，使陶瓷的裝飾由平面進(jìn)入立體的階段。