如果字畫被泥土、墨水、油脂等弄臟，要進行清洗。一般情況下，只要用軟性的毛筆或刷子輕輕將不潔物干擦掉。如污斑嚴重，可局部濕洗，用棉花球或毛筆蘸些清洗劑，將污跡擦去，并隨時用吸墨紙吸掉液體，后用清水蘸殘留的清洗劑，操作時要謹慎行事，以免損壞書畫。

為了防止字畫霉變蟲蛀，可進行消毒。一種方法是用、進行熏蒸，另一種是將防霉變的紙夾在書畫中，效果也很好。

字畫鑒定僅僅憑借肉眼與經(jīng)驗識別，其可靠性有很大的局限性，也存在困難并很難形成說服力，尤其是在拍賣現(xiàn)場或研討會上;行業(yè)內(nèi)都通過性的便攜式視頻顯微鏡來進行現(xiàn)場識別!
也因便攜式視頻數(shù)碼顯微鏡的分享性比較強，適用于現(xiàn)場（拍賣會、客戶現(xiàn)場、朋友間的分享）;又可實時拍照攝像，可進行對比存儲;且便攜式數(shù)碼顯微鏡一般都有對比及測量功能，是書畫的鑒定分析工具。
此外，比如說印章或簽名、材質(zhì)、題跋、收藏印、著錄、裝裱等這些都是可用來鑒別書畫的手段。印章是書畫的證明物，作者以此證明確為自己創(chuàng)作，而鑒賞家則以此表示自己的鑒別。若干件書畫作品常常使用同一印或幾印，不會每件作品都新刻一印，所以從印章的真?zhèn)蝸龛b別書畫的真?zhèn)危绕涫峭ㄟ^對數(shù)件作品印章的比較來鑒別，是有相當根據(jù)的。材質(zhì)對書畫的鑒定也是其重要的，不同的材質(zhì)有不同的特點，在不同的材質(zhì)上作書畫，會有不同的效果。尤其在國畫和油畫等大相徑庭的畫種中表現(xiàn)，即便在同一畫種內(nèi)部，材質(zhì)引起的差別也不小，而這種差別與作家的喜好以及當時可取的便利條件有關(guān)。當然除了這些以外，題跋、鑒藏印以及著錄也對鑒定書畫有一定的幫助。

如追溯歷史，自有文字記載的商周以來，玩古物一直是帝王、宦官、文人士大夫的文化傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)一直在中國延續(xù)了三千多年。直到清末民國，幾乎在任何一個有學問、有身份、有地位的文人官員府第，墻上多多少少會掛上幾幅名人字畫，廳堂上多多少少會擺上一圈紅木桌椅，案幾上多多少少會供上一些陶瓷、玉雕、奇石作為擺設(shè)。

中國字畫的形式多姿多彩,有橫、直、方、圓和扁形，也有大小長短等分別，除壁畫，以下是常見的幾種。
中堂
中國舊式房屋，天花板高大，所以客廳中間墻壁適宜掛上一幅字畫，稱為"中堂"。條幅成一長條形的字畫成為條幅，對聯(lián)亦由兩張條幅配成。條幅可橫可直，橫者與匾額相類。無論書法或國畫，可以設(shè)計為一個條幅或四個甚至多個條幅。常見的有春夏秋冬條幅。各繪四季花鳥或山水，四幅為一組。至于較長詩文，如不用中堂寫成，亦可分裱為條幅，頗為美觀。
小品
所謂小品，就是指體積較細的字畫?？蓹M可直，裝裱之后，適宜懸掛較細墻壁或房間，十分。
鏡框
將字畫用木框或金屬裝框，上壓玻璃或膠片，就成為壓鏡?，F(xiàn)代膠片有不反光及體輕的優(yōu)點。至于不反光的玻璃，不會影響人對畫面的欣賞，所以很受歡迎。

中國古代書畫、歐洲油畫、翡翠珠寶并稱為世界藝術(shù)品拍賣市場上的“寵兒”。隨著人們生活水平的提升，大家對于字畫收藏越來越關(guān)注，一些私人收藏書畫者迅速崛起，成為字畫收藏的主力。在字畫收藏中，我們應(yīng)如何收藏字畫呢？收藏字畫的標準是什么呢？
在字畫收藏中，我們應(yīng)以“名、真、精、新”四字標準來選擇所值得的收藏投資的字畫。
易從網(wǎng)提醒①，要看字畫作品是否有名，這就需要我們要有一定的知識文化的填充，要熟悉中國美術(shù)史和近現(xiàn)代美術(shù)史，比如五代的荊（浩）、關(guān)（同）、董（源）、巨（然）；元代的趙孟頫及“元四家”———黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)；明代的“明四家”———文征明、沈周、仇英、唐寅及陳淳等等，更好的把握字畫收藏名家動態(tài)。

總的來說中國古代字畫市場是文化內(nèi)在和含金量較高的板塊，拍賣公司能不能拍中國古代字畫直接反映了它的營業(yè)水準、文化內(nèi)在和藝術(shù)品級?，F(xiàn)在文物藝術(shù)品拍賣公司中，能做中國古代字畫拍賣的有5家，劃分是中國嘉德、北京保利、上海朵云軒、杭州西泠，以及厥后異軍突起的北京匡時，在行業(yè)中取得資質(zhì)、金字招牌，這種資質(zhì)對拍賣行來說是信用品級和聲譽品級。

在古字畫交易之前萬萬不要聽故事，每一幅古字畫都市有故事，是在民間交易，更是有說不完的感人故事。因此，要保持蘇醒的頭腦，認真剖析字畫自己的特點再作決斷。投資珍藏古代名人字畫要實事求是，是在拍賣會上，有的人盲目拼殺，比心氣巨細。好不容易天價拍回一件古代名人字畫，暫時物非所值不說，還傷了自己的元氣。另一種不行取的方式就是隨著別人的感受走，沒有自己的主見，這都是缺乏自的審美看法和鑒賞能力的體現(xiàn)。

如追溯歷史，自有文字記載的商周以來，玩古物一直是帝王、宦官、文人士大夫的文化傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)一直在中國延續(xù)了三千多年。直到清末民國，幾乎在任何一個有學問、有身份、有地位的文人官員府第，墻上多多少少會掛上幾幅名人字畫，廳堂上多多少少會擺上一圈紅木桌椅，案幾上多多少少會供上一些陶瓷、玉雕、奇石作為擺設(shè)。
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