感恩是什么？ 1、感恩是一種處世哲學(xué)，也是生活中的大智慧。一個(gè)智慧的人，不應(yīng)該為自己沒(méi)有的東西斤斤計(jì)較，也不應(yīng)該一味索取和使自己的私欲膨脹。 2、感恩是你對(duì)一個(gè)沒(méi)有關(guān)系或者關(guān)系不夠親密的人給予你幫助所產(chǎn)生的一種虧欠心理。 3、感恩是對(duì)親人朋友的一種回饋心理。 4、對(duì)他人給予的恩惠表示感謝。 5、帶著一顆真誠(chéng)的心去報(bào)答，感謝別人。

軍被疊成“豆腐塊”，在是整理內(nèi)務(wù)的內(nèi)容之一，當(dāng)然整理內(nèi)務(wù)還包括床鋪平整有序、床下物品擺放、衣柜中衣物疊放、室內(nèi)衛(wèi)生等，哪一項(xiàng)沒(méi)按照規(guī)定做好，都是內(nèi)務(wù)不合格。很多人說(shuō)，疊被子浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)有意義。那么把軍被疊成“豆腐塊”到底有沒(méi)有意義？其實(shí)，疊被子的過(guò)程蘊(yùn)含了練就軍人的養(yǎng)成、意志和作風(fēng)，不可小覷。 1.疊被子是軍人日常養(yǎng)成的重要內(nèi)容。我軍所有官兵，參軍入伍后都要練習(xí)疊被子，這是新兵入營(yíng)課的兩大主要內(nèi)容之一。通過(guò)練習(xí)站坐行，樹(shù)立軍人外在形象；通過(guò)練習(xí)疊被子，保持軍人良好的內(nèi)務(wù)秩序。疊被子是個(gè)細(xì)致活，沒(méi)有太多技術(shù)含量，需要經(jīng)常下功夫，熟能生巧，把軟塌塌的棉花套子，疊成“豆腐塊”形狀，沒(méi)有十天半月的“功夫”，估計(jì)雛形都不會(huì)有。并且，“豆腐塊”也不是一勞永逸的，白天看著很好，晚上打開(kāi)一蓋，第二天還是不好疊，疊被子成為新兵期間大的難題。天天疊，月月疊，長(zhǎng)年累月地堅(jiān)持下來(lái)，軍人的養(yǎng)成自然就顯露出來(lái)了。 2.疊被子是磨煉軍人心性的好方法。大部分官兵每天都要疊二次被子，早晨起床和午休起床都得疊被子。被子沒(méi)疊成“豆腐塊”，主要是里面的棉花沒(méi)壓實(shí)，棉被里空氣太多，自然就會(huì)鼓鼓囊囊的，壓被子是基礎(chǔ)，被子壓好了疊起來(lái)就容易多了。不管你有多煩燥，多么不樂(lè)意，都得收起你的個(gè)性，只有兩個(gè)字：服從！疊被子不是針對(duì)哪個(gè)人，也不是看誰(shuí)不順眼，官兵內(nèi)務(wù)都擺在那里，天天有比較，質(zhì)量差了就重來(lái)。剛開(kāi)始，沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)理解疊被子這事，一代代官兵的傳承、帶教，比學(xué)趕幫超，評(píng)內(nèi)務(wù)標(biāo)兵，不僅是被子質(zhì)量的比拼，也是官兵意志的的比拼，官兵的意志品質(zhì)就是這樣帶出來(lái)的。 3.疊被子是引導(dǎo)軍人從小事做起的佳途徑。古人云：一屋不掃，何以掃天下？從小事做起，天天堅(jiān)持，疊被子就是小事。一件小事做好了，自己心里有成就感，戰(zhàn)友們有認(rèn)同感，也為你做好其他事情樹(shù)立了信心。不要小看疊被子、站軍姿、走隊(duì)列等小事，當(dāng)時(shí)人年輕理解不了，時(shí)間長(zhǎng)了，回頭再看再思考，這些小事對(duì)軍人作風(fēng)、形象、意志品質(zhì)的鑄就，意義很大，很有必要。 我們是少年軍校，疊軍被基本考核科目！

孩子們軍訓(xùn)中 當(dāng)過(guò)兵都知道，吃苦、責(zé)任、勇敢、團(tuán)結(jié)、寬容、自立、勤勞、奉獻(xiàn)等，不服輸，懂珍惜是什么課程？ 教育之根，德育為先！ 學(xué)校教育學(xué)生成人，然后才是教育學(xué)生成才！ 通過(guò)軍事化訓(xùn)練和管理去培養(yǎng)孩子們的紀(jì)律性，作風(fēng)和習(xí)慣養(yǎng)成！ 家長(zhǎng)是一種職業(yè)，需要訓(xùn)練卻缺乏訓(xùn)練。 任何事業(yè)的成功彌補(bǔ)不了家庭教育失敗。 孩子的成長(zhǎng)教育， 錯(cuò)過(guò)了孩子佳的陪伴教育期，不能再錯(cuò)過(guò)孩子的黃金干預(yù)期了！

人的思想是可以交流的，那為什么我們的家長(zhǎng)在面對(duì)我們的學(xué)生的時(shí)候，為能心平氣和的進(jìn)行交流呢?是的，在教學(xué)中我們都會(huì)遇到交流很困難的學(xué)生，有的是本身的交流有困難，如語(yǔ)言表達(dá)的障礙，而有些學(xué)生是思想上的障礙，前者我們可以理解，可后者我們就會(huì)很惱火，可我們知道這樣的學(xué)生更不能用“以硬治硬”，我們應(yīng)該采取“以柔治鋼”的方法來(lái)處理，這樣就可以收到事半功倍的效果了。教育無(wú)論是什么教育，我們都應(yīng)該把握“因材施教”的原則，但無(wú)論是什么樣的材，怎樣的教育，我們都要相信：溝通與疏導(dǎo)是較好的方法。何況我們的學(xué)生無(wú)論犯下什么樣的錯(cuò)誤他們都是無(wú)意識(shí)的，就算是又犯了同樣的的錯(cuò)誤，我們身為成年人也應(yīng)該正視他們的錯(cuò)誤，他們畢竟還是不懂事的孩子。我們應(yīng)該允許他們錯(cuò)誤，更要相信他們會(huì)改正錯(cuò)誤，有了這要的心理，我們的孩子就不會(huì)是一無(wú)是處了。在看到孩子的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，對(duì)孩子指出他們需要改進(jìn)的地方，這樣不也同樣起到了教育的目的嗎?我們可以不防一試。大家都知道洪水泛濫較好的辦法不是防洪筑堤，應(yīng)該是疏通河道，排水泄洪。人在思想狹隘的時(shí)候猛如洪水，如只采用一般的筑堤法不解決不了實(shí)質(zhì)問(wèn)題的。我們家長(zhǎng)應(yīng)該，從思想上教育、引導(dǎo)孩子。而不是采用簡(jiǎn)單的、粗暴的管束手段。那樣，相反會(huì)使孩子和家長(zhǎng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸情緒，產(chǎn)生逆反心理。在某種程度上，要給孩子一個(gè)個(gè)人發(fā)展和思維的空間，承認(rèn)孩子是一個(gè)立的、有思維的個(gè)體。不能以大欺小，讓孩子產(chǎn)生厭惡心理。

青春期是一個(gè)變化時(shí)期 青春期是少年身心變化為迅速而明顯的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，男性從兒童的身體、外貌、行為模式、自我意識(shí)、交往與情緒特點(diǎn)、人生觀等，都脫離了兒童的特征而逐漸成熟起來(lái)，更為接近成人。這些迅速的變化，會(huì)使少年產(chǎn)生困擾，自卑，不安，焦慮等心理衛(wèi)生問(wèn)題，甚至產(chǎn)生不良行為。在這個(gè)時(shí)期中，人從兒童向成人發(fā)展是可預(yù)測(cè)的，但是在發(fā)展過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)什么情況或問(wèn)題則不可預(yù)測(cè)。 青春期是一個(gè)反抗時(shí)期 由于身心的逐漸發(fā)展和成熟，個(gè)人在這個(gè)時(shí)期往往對(duì)生活采取消極反抗的態(tài)度，否定以前發(fā)展起來(lái)的一些良好本質(zhì)。這種反抗傾向，會(huì)引起少年對(duì)父母、學(xué)校以及社會(huì)生活的其他要求、規(guī)范的抗拒態(tài)度和行為，從而會(huì)引起一些不利于他們的社會(huì)適應(yīng)的心理衛(wèi)生問(wèn)題。 叛逆期：叛逆期是指青少年正處于心理的過(guò)渡期，其立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫成人（尤其是父母）的監(jiān)護(hù)。他們反對(duì)父母把自己當(dāng)小孩，而以成人自居。為了表現(xiàn)自己的“非凡”，他們也就對(duì)任何事物都傾向于批判的態(tài)度。 正是由于他們感到或擔(dān)心外界忽視了自己的立存在，叛逆心理才因此產(chǎn)生，從而用各種手段、方法來(lái)確立“自我”與外界的平等地位。叛逆心理雖然說(shuō)不上是一種非健康的心理，但是當(dāng)它反應(yīng)強(qiáng)烈時(shí)卻是一種反常的心理。 規(guī)則的目的不是來(lái)限制和束縛孩子，讓孩子乖巧聽(tīng)話的，而是為了確保孩子生活的更安全、舒服，利于孩子立和成長(zhǎng)的。 規(guī)則是建立在對(duì)孩子的身心發(fā)育規(guī)律特點(diǎn)，心理需求和能力發(fā)展水平的理解和尊重基礎(chǔ)上。不能拿孩子當(dāng)成年人甚至圣人要求。 教育孩子重要的四個(gè)字“興趣和習(xí)慣”，有了興趣就有了成長(zhǎng)的動(dòng)力，有了習(xí)慣好習(xí)慣就有了成功的保障！ “只知憐惜孩子，不舍得使用孩子”，這是當(dāng)今父母愛(ài)的誤區(qū)。 從小放手讓孩子去嘗試、去體驗(yàn)、去鍛煉，孩子就有了生存的本領(lǐng)，有了抗風(fēng)險(xiǎn)的能力，當(dāng)他遠(yuǎn)走高飛時(shí)，你心中只有欣喜而沒(méi)有擔(dān)心！ 賞識(shí)孩子要講究方式方法 不管是不夠還是過(guò)多 都會(huì)對(duì)孩子內(nèi)心產(chǎn)生不良的影響 對(duì)孩子的賞識(shí)是一種教育的藝術(shù) 作為父母和老師都要根據(jù)孩子的 心理和特點(diǎn)，遵循一定的賞識(shí)原則，才能夠讓孩子在賞識(shí)中受益。 教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù)。教育是一朵云推動(dòng)一朵云。教育是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。 教育是社會(huì)的良心，教育是愛(ài)與責(zé)任。

很有道理的一段話： 在教育孩子的時(shí)候，你選擇了掙錢，不去管教孩子，等孩子大了，你辛辛苦苦掙一輩子的錢不夠他敗家一年！在教育孩子的時(shí)候，你選擇了管教，陪伴，等孩子大了，你一輩子沒(méi)掙到的錢孩子一年就掙到了！你在哪方面付出，就會(huì)在哪方面收獲，孩子的教育時(shí)效性太短，錯(cuò)過(guò)了就再也沒(méi)有了！孩子了，你留錢做什么？孩子不成器了，你又留錢做什么！ ——致父母！我們共勉！ “生而不養(yǎng)，不如鳥(niǎo)獸；養(yǎng)而不教，愧為父母。”

新生們剛?cè)胄r(shí)，老師們一個(gè)個(gè)動(dòng)作拆分學(xué)習(xí)，用行動(dòng)來(lái)感化孩子，用愛(ài)來(lái)溫暖心靈！ 每周一，升儀式！ 這是一種既定的教育形式，通過(guò)升旗，培養(yǎng)孩子們的愛(ài)國(guó)意識(shí)，增強(qiáng)孩子們的民族自豪感，增強(qiáng)孩子們的凝聚力和榮譽(yù)感！ 通過(guò)升旗告訴孩子們，時(shí)刻準(zhǔn)備著，為爭(zhēng)取將來(lái)做一個(gè)對(duì)國(guó)家社會(huì)有用的人才而努力！

談幾句家庭教育的感悟 你可以不，但是你可以表現(xiàn)很積極。 你可以生活委屈，但是你可以表現(xiàn)得很熱愛(ài)生活。 你可以很平凡，但是你不能表現(xiàn)太平庸。 你常常牢騷滿腹怨天尤人，你指望孩子積極樂(lè)觀發(fā)奮自強(qiáng)？ 你成天渾渾噩噩無(wú)所事事，你指望孩子努力做事學(xué)有成就？ 你不愛(ài)學(xué)習(xí)瞧不起老師，你指望孩子渴望知識(shí)尊重老師？ 孩子是看著家長(zhǎng)的背影長(zhǎng)大的。 每一位成功的孩子都在父母身上找到的因子。 每一位失敗的孩子都在父母身上找到潛在的根源。 管教孩子父母思想統(tǒng)一立場(chǎng)一致。 關(guān)愛(ài)孩子理性科學(xué)讓他感知。 教育孩子是一項(xiàng)退休的事業(yè)。 期望孩子成才不是說(shuō)在嘴上想在心上，更要體現(xiàn)在長(zhǎng)期行動(dòng)上。

心理健康的標(biāo)準(zhǔn) 心理學(xué)家將心理健康的標(biāo)準(zhǔn)描述為以下幾點(diǎn)： ①有適度的安全感，有自尊心，對(duì)自我的成就有價(jià)值感。 ②適度地自我批評(píng)，不過(guò)分夸耀自己也不過(guò)分苛責(zé)自己。 ③在日常生活中，具有適度的主動(dòng)性，不為環(huán)境所左右。 ④理智，現(xiàn)實(shí)，客觀，與現(xiàn)實(shí)有良好的接觸，能容忍生活中挫折的打擊，無(wú)過(guò)度的幻想。 ⑤適度地接受個(gè)人的需要，并具有滿足此種需要的能力。 ⑥有自知之明，了解自己的動(dòng)機(jī)和目的，能對(duì)自己的能力作客觀的估計(jì)。 ⑦能保持人格的完整與和諧，個(gè)人的價(jià)值觀能適應(yīng)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己的工作能集中注意力。 ⑧有切合實(shí)際的生活目標(biāo)。 ⑨具有從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力，能適應(yīng)環(huán)境的需要改變自己。 ⑩有良好的人際關(guān)系，有愛(ài)人的能力和被愛(ài)的能力。在不違背社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的前提下，能保持自己的個(gè)性，既不過(guò)分阿諛，也不過(guò)分尋求社會(huì)贊許，有個(gè)人立的意見(jiàn)，有判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。