寺廟里的石碑為數(shù)多,它們多立于之前,中軸線的兩側(cè)。碑上多刻記與寺廟有關(guān)的事跡,包括寺廟性質(zhì)、建廟過(guò)程、寺廟興衰等等。有的寺廟由于歷史悠久,記載這些內(nèi)容的石碑?dāng)?shù)量增多。例如山東泰山下岱廟是歷代帝王祭拜泰山,舉行封禪大典的地方,傳說(shuō)開(kāi)始于秦漢,如今廟內(nèi)建筑雖然多為明、清兩代所建,但自古留下的石碑卻多達(dá)150余座。其中有珍貴的泰山秦碑,刻有唐代詩(shī)人杜甫名詩(shī)“望岳詩(shī)”的“望岳碑”等。
傳統(tǒng)立碑
從古至今,人們偏愛(ài)立碑居多,這種墓碑幾乎占據(jù)了中國(guó)現(xiàn)存墓碑總量的百分八十以上。這種碑型的造型為長(zhǎng)方形,短邊部分為上下,長(zhǎng)邊部分為左右,在古代,石碑幾乎都是這種形狀。這種墓碑的好處是拜祭的時(shí)候可以很好地看清碑文上面的文字;并且古人講究高人一頭,墓碑如果高一些,身份地位也會(huì)比較高。傳統(tǒng)立碑仍然是許多人的選擇,也是人們?nèi)菀捉邮艿谋汀?br/>
現(xiàn)代墓碑石材常用的花崗巖為黑色、灰色以及白色等這些表面顏色一致的石材,且拋光面無(wú)色線雜質(zhì)。當(dāng)然,部分大理石也會(huì)被用作石雕墓碑的材料的地板,例如五蓮紅、槐花綠。每一套墓碑的形狀、尺寸都不盡相同,因此并不能完全采用流水線的機(jī)械設(shè)備加工,只能根據(jù)石材墓碑的規(guī)格各種的不同形狀使用不同的加工方式?,F(xiàn)在為了節(jié)約土地大部分石材墓碑都在1.2米左右和1 米左右的規(guī)格,墓碑的選材因此顯得尤為重要!在石材墓碑墓群的選材上應(yīng)盡可能地象似,這樣才能墓碑的莊重性和嚴(yán)肅性。山東墓碑產(chǎn)業(yè)在經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展后逐漸地選定了幾款常用的材質(zhì):中國(guó)黑、蒙古黑、山西黑花崗巖、五蓮紅、漢白玉、芝麻白等石材,這些石材外表穩(wěn)定,密度相近且顏色純凈,非常適合做墓碑。
花崗巖物理性質(zhì)出色,顏色美觀,紋理豐富,適合長(zhǎng)時(shí)間保存,理所當(dāng)然常用于紀(jì)念碑石材。當(dāng)然,大理石,漢白玉,玄武巖,灰?guī)r等石材也是非常的紀(jì)念碑石材。
現(xiàn)在社會(huì)上常用的墓碑一般都是由石材加工制作而成的。也有一些偏胖或者購(gòu)買(mǎi)力較弱又有墓碑需求的人,則通常用沙子和水泥、石灰組成的砂漿,制作成墓碑的造型,并在砂漿硬化之前刻上死者的名字,就是這樣的墓碑曾經(jīng)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里滿(mǎn)足了大部分人們對(duì)于墓碑的消費(fèi)需求。然而隨著歲月的變遷,墓碑的制作方式已經(jīng)演變成當(dāng)前主流的使用石材雕刻制作。
使用花崗巖制作石雕墓碑的意義,另外一個(gè)就是墓碑的碑文對(duì)于后世人們的意義。墓碑碑文是墓葬文化中不可或缺的一部分,現(xiàn)在墓碑碑文刻字一般是采用電腦噴砂刻字,并噴上一些漆,可以將逝者的生平及人際關(guān)系工工整整的描述出來(lái),并一直保存下去。后世的人們通過(guò)祖先碑文了解他們的生平,也做到對(duì)自己的知根知底。相比其他石材,如果刻上碑文的話,容易在一段時(shí)間后,字跡變得模糊不清的情況。而且因?yàn)槭谋砻娴母鞣N紋理導(dǎo)致無(wú)法清晰閱覽碑文,也因此花崗巖制作墓碑可以說(shuō)是經(jīng)過(guò)精心篩選的。