旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)的空間布局
“一個(gè)顯得既不隱蔽又不突兀的標(biāo)識能夠很好地引人注目”，標(biāo)識的布局應(yīng)具有空間秩序，遵循系統(tǒng)性、客觀性、合理性、安全性、環(huán)境統(tǒng)一性、視覺效應(yīng)有效性等原則。太多的標(biāo)識會遭到希望大自然井井有條的旅游者的反對，而標(biāo)識不足，也會惹惱那些沒有時(shí)間又不愿意一路尋找的人。

旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)按功能大致可以分為三種形式：一是指示方向的指向牌、方向標(biāo)、景區(qū)圖、交通標(biāo)志等，主要是協(xié)助游人辨明方向，順利到達(dá)游覽地點(diǎn)；二是作為點(diǎn)景作用的各類位置牌、裝飾示標(biāo)等，主要起著說明和點(diǎn)綴環(huán)境，烘托氣氛的作用，此類標(biāo)識往往有畫龍點(diǎn)睛的效果，容易成為景區(qū)局部的視線中心；三是帶有宣傳教育作用的各種展示欄、造景標(biāo)識等，其內(nèi)容廣泛，融合知識性、娛樂性和趣味性，深受人們的喜愛。

1. 指示性標(biāo)識牌

此類標(biāo)識牌用于提供路線和方向的指導(dǎo)以及服務(wù)的說明，讓游客在短的時(shí)間內(nèi)對景區(qū)的資源、景觀、路線和服務(wù)了解清楚，幫助他們尋找目標(biāo)。規(guī)劃設(shè)計(jì)側(cè)重于景區(qū)所處地點(diǎn)、方位、面積、主要景點(diǎn)、服務(wù)點(diǎn)、游覽線路（包括無障礙游覽線路）；咨詢投訴、緊急救援（及夜間值班）電話號碼等信息。這類標(biāo)牌一般設(shè)置在旅游景區(qū)的入口和游覽線路的顯著位置，可以分為全景導(dǎo)游圖、道路導(dǎo)向指示牌、服務(wù)設(shè)施牌。

⑴景區(qū)全景導(dǎo)游圖：景區(qū)全景圖往往是游客了解景區(qū)直截了當(dāng)?shù)姆椒ㄖ?，也是游客在景區(qū)整個(gè)旅程的開始，因而也是整個(gè)標(biāo)識系統(tǒng)策劃、設(shè)計(jì)的。一般的全景導(dǎo)游標(biāo)圖反映了景區(qū)的總體布局、景區(qū)特色和重要的景點(diǎn)分布情況、道路方向、服務(wù)設(shè)施的位置等，可以用平面圖、鳥瞰圖、文字介紹等多種表現(xiàn)形式。全景導(dǎo)游圖一般設(shè)置在風(fēng)景區(qū)的大門口，有時(shí)會在景區(qū)內(nèi)主要道路旁側(cè)。有時(shí)還會在游覽沿途若干處設(shè)立標(biāo)明所在位置的導(dǎo)游圖，它除了包含整個(gè)景區(qū)示意圖應(yīng)有的內(nèi)容外，還會用一個(gè)特殊的圖形表示您現(xiàn)在的位置，幫助旅游者快速確定自己的位置，并獲得自己所需要的信息。

⑵道路導(dǎo)向指示牌：主要是向旅游者清晰、直接地表示出道路方向、前方目標(biāo)位置、距離以及旅行時(shí)間等，有時(shí)可以包含一個(gè)或多個(gè)目的地的信息。這類標(biāo)識牌一般設(shè)在觀光游覽線路上。

⑶服務(wù)設(shè)施牌：主要用來指示、引導(dǎo)車站、游船碼頭、停車場等交通設(shè)施，賓館、旅館等接待設(shè)施，游客中心、展覽、商店、餐飲、醫(yī)療等服務(wù)設(shè)施，娛樂、健身、康復(fù)、體育等游娛設(shè)施，以及其他相關(guān)設(shè)施的標(biāo)牌。這類標(biāo)牌一般設(shè)置在游客集散中心、交通節(jié)點(diǎn)等處。

淺談旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)
旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)是旅游景區(qū)重要的服務(wù)設(shè)施，對展示景區(qū)文化和形象，方便游客順利完成旅行起著重要的作用，而完善的景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)從其規(guī)劃管理入手。旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)的規(guī)劃管理應(yīng)遵循綠色交通規(guī)劃原則，使它既保持了原來的風(fēng)景特色，又有利于生態(tài)安全。這就要求我們要對景區(qū)、游客、服務(wù)設(shè)施等多方面的因素進(jìn)行深入的，多角度、多層次的調(diào)查和研究，以使景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)得到不斷完善和優(yōu)化。再者，我們應(yīng)該將景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)的規(guī)劃放在風(fēng)景旅游區(qū)整體中作為一個(gè)子系統(tǒng)通盤考慮，這就要求我們把景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)納入風(fēng)景旅游區(qū)總體規(guī)劃中來加以設(shè)計(jì)實(shí)施，在研究自然景觀和人文景觀的基礎(chǔ)上，依據(jù)所傳達(dá)信息的功能要求，賦予標(biāo)識以特定的形態(tài)、色彩以及造型裝置，并以系列性、連續(xù)性的方式，設(shè)置在各種空間環(huán)境之中。
景區(qū)要想成為旅游者感受景區(qū)文化、環(huán)境美的重要設(shè)施或紀(jì)念性作品，規(guī)劃者要分析標(biāo)識的設(shè)計(jì)要素及其心理、視覺、文化特性，然后根據(jù)標(biāo)識的功能、環(huán)境特點(diǎn)，合理規(guī)劃標(biāo)識的設(shè)計(jì)制作、空間布局和安裝維護(hù)。

標(biāo)識標(biāo)牌行業(yè)未來發(fā)展前景探索及解析
越來越多的新技術(shù)和新工藝涌現(xiàn)出來，同時(shí)帶來更多的商機(jī)，這與科技的進(jìn)步是分不開的。然而，就當(dāng)前的現(xiàn)狀來看，未來的趨勢會朝什么方向發(fā)展，這是每個(gè)從業(yè)者或即將從業(yè)者所共同關(guān)心的問題。

在我國，隨著麥當(dāng)勞、肯德基等國際企業(yè)的示范性使用，各大中城市已有越來越多的企業(yè)內(nèi)置光源標(biāo)識產(chǎn)品。無論是金屬廣告標(biāo)牌，還是噴繪產(chǎn)品，在材質(zhì)上、制作工藝上商家都要求這樣或者那樣的需求。

產(chǎn)品藝術(shù)化，從產(chǎn)品的角度來看，隨著新技術(shù)和工藝的應(yīng)用，將來的產(chǎn)品毫無疑問會向著“”發(fā)展，每個(gè)產(chǎn)品除了它本身的宣傳作用以外，還應(yīng)該是一件藝術(shù)品，能給人以美的享受。將來的市場，會向低檔產(chǎn)品說“不”。這要求制作者除了具有高超的手藝之外，還要有高雅的審美情趣。隨著技術(shù)的發(fā)展，新的材料和設(shè)備也能幫助制作者生產(chǎn)出更多的。

向規(guī)?；l(fā)展，這是廣告標(biāo)牌制作行業(yè)中企業(yè)的發(fā)展趨勢。目前的作坊式運(yùn)作顯然不能適應(yīng)將來的需要。人員配備不齊、設(shè)備簡陋、品種單一，不能滿足客戶的高標(biāo)準(zhǔn)要求；行業(yè)不規(guī)范，缺乏品牌觀念，不講品質(zhì)等因素?zé)o疑將制約行業(yè)的健康發(fā)展。

景觀雕塑設(shè)計(jì)公司：校園環(huán)境標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)的作用
高校的校園環(huán)境標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng) 指高校中以圖像和文字設(shè)計(jì)成的視覺展示，利用傳遞有效信息和吸引人們注意力等手段，對圖像信息識別、辨別和傳遞進(jìn)行綜合處理的解決方案。校園環(huán)境標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)的主要作用如下:

景觀雕塑設(shè)計(jì)公司：校園環(huán)境標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)的作用


功能性：使用功能是標(biāo)識的核心作 用。雖然部分標(biāo)識還有美學(xué)價(jià)值，但是主要功能還是標(biāo)識的導(dǎo)向功能。

識辨作用：易于識別和辨認(rèn)是標(biāo)識大的特點(diǎn)，其主要的實(shí)現(xiàn)途徑在于通過對事物的本質(zhì)、意義、區(qū)別和歸屬等的表達(dá)進(jìn)行信息的傳達(dá)。

彰顯作用：想要讓標(biāo)識易于辨認(rèn)。 主要的方法是對其醒目度進(jìn)行，設(shè)計(jì)者可以利用色彩的強(qiáng)烈反差或圖形的簡練來提高人們對標(biāo)識的注意力。

豐富作用：在標(biāo)識體系中，標(biāo)識的種類繁多且用途各異，設(shè)計(jì)者可以將各種標(biāo)識組合在一起，構(gòu)成并擊中表現(xiàn)出某個(gè)主題，能對高校校園環(huán)境進(jìn)行一定程度的豐富。

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)是什么
針對鄉(xiāng)土地的合理使用和鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的景觀規(guī)劃相關(guān)研究，論述了集中與分散相結(jié)合的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)以及自上而上與自下而上相結(jié)合的鄉(xiāng)村景觀生態(tài)規(guī)劃模式；探討景觀生態(tài)學(xué)方法在休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃中的應(yīng)用；認(rèn)為應(yīng)采用保護(hù)生態(tài)環(huán)境、完善景觀結(jié)構(gòu)、建設(shè)生態(tài)工程、創(chuàng)造和諧人工景觀四種方法來對鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。



延續(xù)場所人脈。在設(shè)計(jì)中，注重反映鄉(xiāng)村景觀所體現(xiàn)的場所歷史、延續(xù)場所文脈，成為構(gòu)建新景觀、體現(xiàn)場所特性的一種方式。

保存農(nóng)業(yè)體驗(yàn)?，F(xiàn)代園林是為大眾服務(wù)的，除了休閑游憩的功能之外，也兼具教育的功能；特別是對于城市中的兒童來說，對農(nóng)業(yè)的體驗(yàn)是至關(guān)重要的一方面內(nèi)容。鄉(xiāng)村景觀是人們感受鄉(xiāng)村氣息的重要載體，也提供著農(nóng)業(yè)體驗(yàn)的重要作用。

借景田園風(fēng)。鄉(xiāng)村廣闊的田野上斑斕的色彩、美麗的農(nóng)田、起伏的山岡、蜿蜒的溪流、蔥郁的林木和隱約顯現(xiàn)的村落，體現(xiàn)了海德格爾對理想的人類生存環(huán)境所下的定義——詩意地棲居。這里沒有什么值得一說的旅游景觀，只有一片平常的稻田。風(fēng)景在哪里？就在稻田里。

鄉(xiāng)村文化復(fù)興是鄉(xiāng)村振興的靈魂所在。繁榮鄉(xiāng)村文化，建設(shè)文明新鄉(xiāng)風(fēng)是鄉(xiāng)村文化的主要發(fā)展方向，鄉(xiāng)村文化振興要以地域特性和鄉(xiāng)村社會性質(zhì)為依托，融合鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級、社會結(jié)構(gòu)優(yōu)化、生態(tài)環(huán)境提升等要素，激發(fā)鄉(xiāng)村社會成員的“文化自信”，在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化精神與現(xiàn)代的生活方式實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文明的復(fù)興。

村標(biāo)設(shè)計(jì)一般位于村莊主入口，如果有需要也可以在村尾設(shè)置村標(biāo)進(jìn)行前后呼應(yīng)。設(shè)計(jì)要點(diǎn)：村標(biāo)的形式主要有牌坊、精神堡壘、大型標(biāo)示牌、立柱等。村標(biāo)與當(dāng)?shù)氐奶厣臀幕嘟Y(jié)合。注意村標(biāo)的整體體量和建設(shè)材料的選擇、色彩的搭配等等。
建筑外立面改造設(shè)計(jì)要點(diǎn)：建筑外立面改造是基于建筑原有結(jié)構(gòu)的前提之下，增添地域特色和鄉(xiāng)村文化的裝飾元素，從材料和元素著手，本著尊重場地文化的原則進(jìn)行建筑外立面的“輕改造”。