事實(shí)表明，新石器時(shí)代的石制品，如生產(chǎn)工具和都具有能夠引起人們視覺美感的點(diǎn)、線和輪廓，在現(xiàn)代裝飾形式上，便構(gòu)成了前所未見的幾何藝術(shù)語言的系統(tǒng)。
乾陵石雕 不以規(guī)矩，則不足以成方圓，這是古人對形式美感本質(zhì)的觀察和體驗(yàn)。所以，中國早期的象形文字，都是一些由方、圓的線條結(jié)合點(diǎn)、劃構(gòu)成的精巧圖形。這咱象形字是把語言文字同美學(xué)結(jié)合而成的藝術(shù)創(chuàng)造。事實(shí)上它與原始石雕的幾何造型同出一源。
古代人類是在創(chuàng)作生活用具的同時(shí)，創(chuàng)造了點(diǎn)、線、方、圓等幾何形象，我們中人仔細(xì)地瀏覽一下新石器時(shí)代晚期典型的石制品，就禁不住會(huì)贊嘆古代先民怎么會(huì)有如此高超的造型技巧。盡管尚未發(fā)明鐵質(zhì)鑿刻工具，但他們已能用概括的點(diǎn)、線反映出對象的客觀實(shí)際。這些器物的形、線都是那樣優(yōu)美，是那樣對稱。古代先民已完全懂得，美的形式同時(shí)也是為便利實(shí)用的器型。 [2]

石雕盤龍石柱在古代是非常特別的一種建筑，因?yàn)椋谝郧?，每一個(gè)大型建筑的設(shè)計(jì)都特別的講究，工匠們們會(huì)根據(jù)擺放的區(qū)域，當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境，擺放建筑主人的身份地位還要結(jié)合場景來進(jìn)行現(xiàn)場設(shè)計(jì)，以前很多人都會(huì)先找?guī)熀拖鄮熛炔榭吹乩砦恢茫缓笤跊Q定怎么樣去加工，當(dāng)然，在古代，一般的尋常人家是不能擺放龍柱的，因?yàn)樵诠艜r(shí)龍是御用之物，象征著的的，是不容許任何人挑釁的。所以石雕盤龍石柱也是富貴榮華，權(quán)利權(quán)勢的象征。

石雕龍柱是在圓形的柱體上面雕刻一條或兩條騰飛的龍，配上祥云，形成一種龍飛九天的姿態(tài)，這種自由翱翔的姿態(tài)既是人們對于自由自在的生活的一種追求，也是人們對于飛黃騰達(dá)的一種渴望。雕刻工藝好的石雕盤龍柱會(huì)襯托出建筑物的宏偉壯麗，成為了建筑的特標(biāo)志。所以石雕盤龍柱的精美度及細(xì)節(jié)工藝的處理是決定其價(jià)格的主要因素。