仿品造型、紋飾極其不自然
歷代有很多作偽者，都是研究、生產(chǎn)制作陶瓷的，且一些人數(shù)研究掌握了真品的許多特診，這些人為了要仿得更加逼真，更加相似，為了避免行家的識(shí)破，所以在偽造時(shí)便仔細(xì)做出若干特征出來(lái)，就是想以假亂真，但是這類高手目前不多，很多不太高明的仿造者甚至有意某些特征，這便形成了一般仿品的此種現(xiàn)象，這也是為鑒定者留下了鑒定的依據(jù)。

仿品洗過(guò)水呈紫色
還有一招就是用水將器物沖洗干凈，因?yàn)楹芏喾缕肥沁^(guò)多使用了高錳酸鉀的，水會(huì)呈紫色，有時(shí)用手指醮點(diǎn)水一模，手指也會(huì)染成紫褐色，這一點(diǎn)也是一個(gè)很重要的小技巧。

仿品剝釉不自然這一點(diǎn)在老瓷上自然剝釉是由于胎釉結(jié)合不好或者長(zhǎng)時(shí)間而造成的，剝釉的周圍還可以繼續(xù)剝，而新瓷的剝釉則是打出來(lái)的，剝釉的周圍胎釉結(jié)合處還是非常緊密的。仿品放大鏡下露出破綻
用高倍數(shù)放大鏡，可以發(fā)現(xiàn)古瓷其內(nèi)部氧化程度，凡是用氫氟酸處理過(guò)的瓷器，高倍數(shù)放大鏡下可顯出無(wú)數(shù)個(gè)被酸腐蝕過(guò)的小孔，非常容易辨別。

斷時(shí)代的要領(lǐng)是把握陶瓷的造型、紋飾及釉色特征，根據(jù)造型、紋飾及釉色特征可斷定陶瓷的大概時(shí)代，如龍紋，隋唐時(shí)期多以雕塑的形式出現(xiàn)，用來(lái)裝飾壺柄，宋代的龍紋則多以刻花和印花出現(xiàn)，其形象十分規(guī)整，與同期的繪畫和織銹等工藝品的龍紋如出一轍，元代的龍紋矯健，明請(qǐng)的龍紋富于變化。再如郎窯紅釉，一望釉色便可斷定其上限為康熙時(shí)期產(chǎn)品，而鈷藍(lán)釉瓷器，其上限肯定不會(huì)早于元代早期。造型也是如此，如鳳尾尊，其上限不會(huì)早于清初。再如棒槌瓶，其上限也不會(huì)早于清初。還有梅瓶，宋代開始流行，宋、元、明、清歷代都生產(chǎn)，但每個(gè)時(shí)期的造型曲線變化都不一樣，把握住每個(gè)時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)器物造型的曲線變化，自能斷定其時(shí)代。

總之，把握各窯口的工藝特征，是分辨窯口的關(guān)鍵所在。這方面的參考書目主要是各地區(qū)考古工作者的發(fā)掘報(bào)告，如耀州窯、磁州窯、長(zhǎng)沙窯、漳州窯、德化窯、建窯、龍泉窯及南宋官窯，均有正式的發(fā)掘報(bào)告出版，其資料翔實(shí)，可資參考。另有兩本圖錄介紹如下：
　　《中國(guó)古窯址瓷片展覽》：該書是故宮博物院精選歷年調(diào)查古窯址資料，包括13個(gè)省44個(gè)縣（市），時(shí)代上迄東漢、下迄元代的500件展品的圖錄，有英文版、日文版和香港版三種，是研究、鑒定元以前瓷器窯口的重要資料。尤其是20世紀(jì)50年代采集到的瓷片資料，許多窯址未經(jīng)正式發(fā)掘，便已蕩然無(wú)存。
　　《故宮藏傳世瓷器真贗對(duì)比歷代古窯址標(biāo)本圖錄》：該圖錄為紫禁城出版社1998年出版，書分兩部分，前半部為真贗瓷器對(duì)比，后半部收錄故宮藏瓷片標(biāo)本48個(gè)窯口共計(jì)322件標(biāo)本。前書為出國(guó)展覽圖錄，非正式出版物，發(fā)行量不大，而該圖錄為正式出版物，兩書有異曲同工之妙。

化學(xué)藥品浸蝕。將新仿的陶瓷放入酸性或堿性的帶有腐蝕性的化學(xué)藥品中浸蝕，也會(huì)獲得作舊的效果。鑒定這類偽品的要領(lǐng)是仔細(xì)觀察其表面的顏色，因?yàn)橛眠@種方法浸蝕后，陶瓷表面光澤雖然減退了，但顯得十分呆板，與傳世品終有一定差距。如果將陶瓷放入糞便之中浸蝕，可得到與傳世品極為類似的效果，單用肉眼很難區(qū)別真?zhèn)巍２贿^(guò)鑒定這類偽品也不難，只要將其放入沸水中，便可嗅出糞便的腥臊味兒。