雕塑以其靜止的形象和富于歷史性的主題，隱含著空間場(chǎng)所的文化意義。城市各具特色，文脈傳承不同，對(duì)雕塑區(qū)域文脈進(jìn)行全面的解構(gòu)，才能使城市空間文化意義的積淀通過雕塑的藝術(shù)語言表達(dá)，城市空間要素中富于生命活力的內(nèi)容凸現(xiàn)出來，真正實(shí)現(xiàn)文脈傳承，人與自然的和諧共生，創(chuàng)新發(fā)展。場(chǎng)所結(jié)構(gòu)——區(qū)域文脈分析實(shí)現(xiàn)的基本要素是節(jié)點(diǎn)特質(zhì)和區(qū)域性質(zhì)。

從不銹鋼的歷史來看，它具有的長(zhǎng)期性能和低維護(hù)需要，這使其成為雕塑作品愿意使用的材料。樹是生命力的象征。作為承載著造福人類和具生命力的圖騰，與佛學(xué)思想一道，在這片古老的土地上郁郁蒼蒼，福佑人們；樹元素為創(chuàng)作靈感，長(zhǎng)成了中華民族大家庭的好大一棵樹。

雕塑可分為兩類，有些是立的。一些雕塑被用來裝飾建筑空間。前者的環(huán)境是由雕塑藝術(shù)本身設(shè)定的。后者的背景只是雕塑和它所裝飾的建筑之間的關(guān)系。這種關(guān)系不僅決定了雕塑作品的形式，而且在大多數(shù)情況下還決定了雕塑作品的內(nèi)容。前者是立美，后者是依賴美。