50、甜水貨：是指古瓷常年埋藏于地下水位以下,水質(zhì)不酸,不堿,不苦，謂之甜水,養(yǎng)瓷,其出土?xí)r,如新。要用年久必然老化的觀點,去觀摩,考慮,才能找出古瓷鑒定的依據(jù)。
53、爛坑：幾前就被開啟過的，其內(nèi)有機物體已無法辨認(rèn)的。其內(nèi)一般只存有陶瓷器，少數(shù)小件雜項、爛坑所出的瓷器曰“爛坑貨”、爛坑貨的特征比較明顯，也是面世量大的一種，其關(guān)聯(lián)詞匯量也多。如：土沁、樹根斑、草根須、黃水斑、臭干黑、土香氣、臟氣、陳酸斑、水流痕、水銀沁、玻璃膠、脫落斑、浮蠟、蠟、吐筋線、陳附跡、蟹爪紋等。
54、干坑：是指沒有被水浸的，一般是地理位置高的，其所出之物曰“干坑貨”，又曰“北邊貨”，其特征又是一番話。干坑瓷的破泡里, 鉆入的是黃水斑. 而爛坑瓷的破泡里, 鉆入的是臭干黑.
55、水坑：其對應(yīng)干坑，是指常年在地下水位之下的，其所出物曰“水坑貨”。這種行話，是用于判別出土的大概地理方位。
56、瓜籽片：與魚籽紋、碎米紋、龜裂紋相關(guān)聯(lián)，表示開片的大小如瓜籽，汝窯天青釉中常見，現(xiàn)在的仿品也相似，但有別，古瓷片縫大，可以看出是相繼千來，陸續(xù)開片的，而新品，是人為控制，一起開片的，古瓷的縫色是多種多樣的，而仿者基本是一色的。加之，再運用其它的鑒定依據(jù)，就不難辨認(rèn)了。孤證，容易發(fā)錯。
57、碎米紋：裂片大于魚子紋，而小于瓜籽片。有仿，也是縫色有差異。另，碎米紋又與瓷器的品種有關(guān)聯(lián)，如它常出現(xiàn)在白汝瓷上，若出現(xiàn)在天青汝、官、哥，則就錯了。

58、炸包：存在于胎表釉下的過燒石灰，歷經(jīng)后，逐漸膨脹，釉面微裂微鼓，其顆粒小于炸線炸瓷的，但大于造成鼓點的。仿不出。目前，很多的古瓷愛好者，無師自通的運用了這點。加之，清末民國的民窯器中，含有過燒石灰的特別多。值得傳記的是，再過二、三十年，現(xiàn)在的仿品也會出現(xiàn)鼓點，炸包、炸線、炸瓷、到了那時，又會去尋找新的辨別方法了。
59、鼓點：存在于胎表釉下的過燒石灰，歷經(jīng)，逐漸膨脹，致使釉面微鼓，但不開裂，其顆粒小于炸包的?，F(xiàn)仿不出。
60、紫寶光：是指唐宋青花瓷，出土后，沒有慢慢地陰干，就乍見日照，此時就會出現(xiàn)一片金屬閃亮般的紫光，不是局部，而是全瓷，迎日照處，展示時間約十分鐘到半個小時后，逐漸消失。后人不知其故，而曰“紫寶光”。若現(xiàn)在再將唐宋青花瓷，泡在水中三五年，再拿出來日照，也可見紫寶光，但十分黯淡了，不強烈了。仿不出。
61、紫光:側(cè)視唐宋元青花瓷可見到隱隱地紫光，因無金屬的寶色寶氣，故曰“紫光”。能現(xiàn)紫色光的青花料，自古就各貴，價倍于黃金。還不知目前能否找到類同古代的礦藏。
62、管體款: 指官窯器上的題款字體與風(fēng)格. 各時期的官窯題款, 都遵守一定的規(guī)矩, 體現(xiàn)特有的時代風(fēng)格, 文字類的曰“官體款”. 但要注意的是, 即便同一帝號的, 因年度的不同, 也會有很大的差異. 目前, 學(xué)術(shù)界缺少一部官體款的年譜, 有待有志之士了.

81、黃片縫：含氯鐵較多的瓷，片縫呈黃色。也有同一件瓷上呈黃片縫、又呈紅片縫的現(xiàn)象，當(dāng)與其千所處的環(huán)境差異有關(guān)。
82、黑片縫：目視感覺片縫被污染成黑色，放大鏡下則是黑色為主，另拌有紫紅黃等色。黑片縫與宋官宋哥的鐵線是兩碼事，鐵線是出窯時便有的，黑片縫則是出窯后，經(jīng)若干年的污染才形成的。有仿的，目測不易辨別，放大鏡下則涇渭分明，仿者，縫色較單純，只見黑色，不見其它彩色。
83、藍(lán)點：天青釉，唐藍(lán)花鈞，宋鈞，鴨蛋青地釉等，絕大多數(shù)都可在釉里找到藍(lán)色的礦物點。凡是有藍(lán)點的釉面，均會變色，長期避光色轉(zhuǎn)淡，日照不久色變深。另，觀察角度不同而色不同，光源輻射差異而色差異。按前人所說，內(nèi)含瑪瑙汁。值得注意的是，明前，以及部分清三代的青花，也會變色，以蘇麻離青物料為明顯。
84 、綠點：在汝窯的支釘里會出現(xiàn)，名稱叫輝綠巖的，耐高溫，耐酸的礦物體，呈亮綠色。有了它，才能使支釘小如芝麻。目前的仿品生產(chǎn)者，尚不知道綠點的功效，故而仿品的支釘過于粗大，而失神韻。據(jù)推測，綠點也不單純靠物理方法研細(xì)，古人是并用了道教煉丹術(shù)，及化學(xué)方法。
85、銀點：在古瓷鈞窯系釉里出現(xiàn)的銀白色的物體。并不普遍，約十分之一的比例，并且是火工較高的才顯示。
86、金點：在古瓷鈞窯系釉里出現(xiàn)的金黃色的物體。比銀點出現(xiàn)的概率高，約占五分之一的比例。而且也不需要過高溫度。

94、郭貨：是指規(guī)格很高的，以磚木石塊制成的，有多重保護的郭。郭里出的東西曰“郭貨”。直至現(xiàn)在民間口語俚語，貶低華而不實之人，稱其為郭貨。其實郭貨雖不中用，卻是有很高造詣的藝術(shù)品。
95、石床：用石板加工的床，床上放著一系列享用的東西。因石床重，前人也只是聽說而已，但確實存在。石床貨很古。
96、轎床：用耐腐的木材制作的，象大花轎式的床，床上放著一系列東西，一般流行于唐代，竹木漆器偏多，卻無一件面世，風(fēng)干便毀，前人也只是聽說而已，但可信。
97、鏡話：又云花鏡。本指青銅鏡，又曰揣懷鏡招魂鏡，女兒鏡。鏡話，又不單指按禮儀放在蓋板上的銅鏡，又有另一層含義，意思是說此鏡會說話，有話要說。歷史上有人懂鏡話，根據(jù)銅鏡的信息，能夠判斷推知很多情況。各時期習(xí)俗不同，女兒多寡，則鏡數(shù)量不一，其財力也在銅鏡上顯示。鏡話早已失傳，也不曾見有著文解說。
98、有后：指有后人的意思。相對應(yīng)的便是，指后代絕戶的意思。但凡者，因無人用心看管，早就被毀了。有后，破壞者還是有些忌憚，不敢張揚，躲躲閃閃的。有后的依據(jù)，也來源瓷上的符號，有毛筆在瓷器面上書寫，更有甚者，將其原陽宅的地址寫的清清楚楚。金剛鉆刻劃的有后的瓷，再好，也無人要，故無一件流傳于世，只有傳說。有后的瓷，時間跨大較大，一窩兒的瓷器，能相距一、二。有些還能找到盛放食物的遺跡。雞蛋變成空殼，核桃內(nèi)無果仁，酒成干粉，等。成窩的有后瓷，可以推知其家族的興衰史。

根據(jù)紋飾和色彩鑒定瓷器。
從紋飾和色彩方面看，陶瓷器上的紋飾同造型一樣具有鮮明的時代特征，并隨著繪瓷原料和技術(shù)的不斷豐富改進，無論在題材內(nèi)容及表現(xiàn)形式上都有其不同時代的水平和特點。因而也就成了劃分時代、鑒別真?zhèn)蔚囊粭l有力線索。瓷器紋飾的發(fā)展過程也是由簡到繁，由劃印貼刻到雕剔描繪，由單純一色到絢麗多彩。在這方面，元代是個很明顯的轉(zhuǎn)折點。元代青花、釉里紅等釉下彩的出現(xiàn)，了瓷器裝飾的新紀(jì)元，打破了以往一色釉的單調(diào)局面。明、清以后各種色彩的發(fā)明進一步豐富了瓷器的裝飾。而每一種裝飾方法的出現(xiàn)都有其產(chǎn)生、成長、發(fā)展的過程，我們可以據(jù)此推斷器物年代。
另外由于原料成分的限制，在書法上也有不同的時代特征。如元末明初有些使用進口青料的瓷器，雖以顏色濃艷渲赫一時，但色調(diào)很不穩(wěn)定，不適于畫人物。因而有所謂“元代人少，永樂無人，宣德女多男少”的說法。成化斗彩也是一樣受原料和技術(shù)的限制，雖然色澤鮮明、晶瑩可愛，但有所謂“花無陰面，葉無反側(cè)”的缺陷。而且畫人物不論男女老少四季均穿一件單衣，并無渲染的衣紋與異色的表里之分。類似這些就表現(xiàn)為紋飾上的時代特征，往往為后世仿品所忽略。我們在鑒別真?zhèn)螘r如能加以注意，是很有益的。

鑒別胎質(zhì)主要是觀察底足。一般來說，元代瓷器底足多露胎而且胎質(zhì)粗糙；明、清瓷器有款者底多掛釉，清朝中葉以后則露胎者漸少。但無論任何時代器皿，在圈足的邊緣或口邊露胎之處，大都可以看出火化的特征。如元代瓷胎多粗澀而泛火石紅色，明、清瓷器則比較潔白細(xì)膩，很少含有雜質(zhì)，看不見火石紅色。這主要是原料本身質(zhì)量改變的結(jié)果，以及制作方法和火候的不同所造成。從而也自然形成了早晚，真?zhèn)沃g的一條分水嶺?？傊鎰e胎釉既要用眼來辨其色澤、厚薄、片紋、氣泡，也要用手摩以別粗細(xì)，用指扣敲以察音響。耳、目，手三者并用。
一般來說，從胎質(zhì)、釉色可以看出其年代和窯口。例如，距今4000年前的商周時代的青釉瓷器，又稱原始青瓷，是青瓷的低級階段，其胎為灰白色和灰褐色，胎質(zhì)堅硬，瓷化程度較高；其釉色青，釉層較薄，厚薄不均。這是因為當(dāng)時采用瀝釉方法進行施釉的緣故。五代時的釉色為天青色。據(jù)傳說，五代后周柴世宗指雨過天晴的天空，對向他請示御用瓷釉色的官員說：“雨過天青云破處，這般顏色作將來?！彼?，五代的瓷釉便被欽定為天青色。這種釉釉色瑩潤，施釉較薄，青中閃著淡淡的藍(lán)色。