大日如來位于中央，身呈黃金色，結(jié)法界定印。寶幢如來在東方，身呈赤白色，左手握拳安於脅部，右手結(jié)觸地印。開敷華王如來在南方，身呈黃金色，結(jié)離垢三昧。無量壽如來在西方，身亦呈黃金色，結(jié)彌陀定印。天鼓雷音如來在北方，身呈赤金色，為入定印相。

北魏銅鎏金板凳佛像，通高7.6厘米，鎏金勻厚，生干坑器，鎏金部分呈現(xiàn)紫紅色金銹斑，部分鎏金脫落處有銅綠銹。該銅佛像寬肩瘦身，臉龐瘦削，笑容可掬。眼大，橫長呈杏仁狀，目光平視，鼻梁高挺，容貌端莊清秀，神情平靜溫雅。頭戴鵝瘤冠，磨光式肉髻居多，無發(fā)紋。上身似敷搭雙肩式外衣，著裙，服飾輕薄，衣紋簡潔。左手下垂，右手上舉作摩利支天印。雙腿并攏立于蓮花佛臺上，佛像座為一束腰形的四足佛床，佛亦俗稱板凳佛，有蓮瓣形背光。佛背面中部凹處，似有兩個銘文，一時辨別不清。

在準(zhǔn)備椰子油和蒸餾水來進(jìn)行銅佛像的清潔。要將椰子油少量的倒在干凈的軟布上，輕輕的進(jìn)行擦拭，這樣有助于銅佛像自身的保養(yǎng)，之所以使用椰子油，是因為椰子油本身含有的物質(zhì)不會造成銅佛像的褪色，這一點(diǎn)是一定要注意的。

苯駢三氮唑是雜環(huán)化合物，與銅及其鹽類能形成穩(wěn)定絡(luò)合物，在銅合金表面生成不溶性且相當(dāng)牢固的透明保護(hù)膜，使銅雕病被抑制并穩(wěn)定下來，防止水蒸氣和空氣污染物的侵蝕。用蒸餾水和甲苯、丙酮等有機(jī)溶劑，清除銅雕佛像表面泥土油污，然后浸入苯駢三氮唑酒精溶劑中進(jìn)行滲透，即可形成絡(luò)合物保護(hù)膜。但苯駢三氮唑易受熱升華，失去保護(hù)作用，所以后應(yīng)在銅雕表面涂一層高分子材料，做封護(hù)膜。

1989年11月,紐約蘇富比拍賣了一尊明代鎏金彌勒銅佛像,為8萬美元,結(jié)果以21萬美元成交。 2004年秋季,德國納高拍賣會上,一尊估價為6萬至8萬歐元的明永樂銅鎏金觀音銅佛像,以高出估價近4倍的22萬歐元成交。

清雍正銅鍍金大日如來像頭飾螺發(fā)，頭頂肉髻高隆，形似塔狀，大耳齊垂于肩。面相飽滿，額部高廣，雙眉上挑，雙目低垂，隆鼻小嘴，五官端正莊嚴(yán)，神態(tài)安詳寧靜。寬肩細(xì)腰，身軀壯碩。上身披袒右肩袈裟，下身著僧裙，左肩搭袈裟一角。衣紋簡潔，僅于領(lǐng)口、袖口和小腿處刻出條狀的衣邊，余處光潔圓潤，凸顯出身軀的自然起伏與變化。結(jié)跏趺端坐于蓮花寶座上，雙手均置于胸前，右手在上，左手在下，兩手拇指和食指相拈，結(jié)轉(zhuǎn)法輪印，顯示了大日如來特有的形象特征。身下蓮座造型規(guī)范，上下邊緣以均勻的連珠紋裝飾，蓮瓣頎長飽滿，排布整齊，環(huán)飾于臺座前方半周。蓮座底部有裝藏，底沿可見密布的剁刺，以固定封藏的底板，封底板中央刻有精美的十字杵（又稱羯磨杵）圖案，顯示了具有護(hù)持功用的佛教特殊用意。整像造型，法相莊嚴(yán)，工藝精細(xì)，體量碩大，品相，充分展現(xiàn)了清代藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)和華貴氣象。
佛家造像作為一種雕塑藝術(shù)，素有高古佛像和明清佛像之分。依據(jù)各個朝代信奉的佛教門派之分，明清以前的佛像，稱漢傳佛像，留存下來的以石佛居多；明清佛像則稱藏傳佛像，存世的以鎏金銅佛賣。
2019年宣德款銅佛像相關(guān)拍賣記錄（數(shù)據(jù)Artron）：

　　銅鎏金釋迦牟尼佛像----成交價:MYR448.50萬----成交日期:2019年6月30日

　　清 清代藏傳銅佛像----成交價:HKD352.00萬----成交日期:2019年1月21日

　　銅鎏金釋迦牟尼佛像----成交價:MYR448.50萬----成交日期:2019年6月30日

　　明代 銅鎏金綠度母佛像 ----成交價:SGD220.00萬----成交日期:2019年1月17日

　　張大千 敦煌佛像 立軸----成交價:RMB138.00萬----成交日期:2019年6月5日

　　銅鎏金佛像----成交價:HKD153.87萬----成交日期:2019年1月20日

　　銅胎掐絲琺瑯?biāo)帋煼鹣?---成交價:HKD241.06萬----成交日期:2019年1月20日
明代宣德一朝宮廷造像藝術(shù)深受永樂時期宮廷造像藝術(shù)的影響，氣度非常明顯的表現(xiàn)在造像藝術(shù)的氣韻與工藝中，這一時期宮廷造像藝術(shù)風(fēng)格即有永樂宮廷造像的宏闊又有宣德宮廷造像的瑰麗。其造像藝術(shù)兼收并蓄于兩朝的傳統(tǒng)，實(shí)是宣德宮廷造像藝術(shù)汲取傳統(tǒng)的宮廷造像藝術(shù)的精神而形成自有的造像風(fēng)貌神韻。