明代的絹總的看來比較粗糙， 而寬度卻比以前有所增加. 早中期書畫家常用一種質(zhì)量低劣且很稀薄的絹， 由于絹太稀薄不易落墨， 他們往往先將其托上紙然后作書繪畫。 這類書畫在重新裝裱時如碰上無經(jīng)驗的裱工， 在揭裱后往往連字畫都看不清楚了， 這就破壞了整件作品。 明后期有一種較厚、密度較緊的粗絹，即使揭裱，畫面也不會受到太大的損壞。張瑞圖、王夫之等常用這種粗絹寫字條。 明中期還出現(xiàn)綾本書畫， 綾有素色和各色花綾。 當(dāng)時的大家沈周、 王鐸等就有很多綾本的作品.以后用綾本作書畫的人逐漸多起來，直到清初還繼續(xù)沿用.
明代還有各種帶地方特色的絹綾，產(chǎn)地有江西、河南、江蘇，浙江，福建等，較為粗劣.在鑒定時要多加分析， 仔細(xì)辨識.

清代書畫紙絹的辨識
比起明代， 清代的書畫用材有更大的發(fā)展， 而且不斷有新品問世。 紙、 絹等材料對繁榮清代書畫藝術(shù)起到了很大的作用.先說紙。 晚明出現(xiàn)的泥金紙在清初被廣泛使用。 紙色黃， 黃中帶赤， 經(jīng)久不變質(zhì)。 清代后期雖還有泥金紙， 但色已成淡黃， 失去了赤黃的特色， 并且遇到潮霉后， 顏色會變黑。 這類金紙也是所謂假金紙的一種。清康熙、乾隆年間出現(xiàn)了粉箋紙和臘箋紙。粉箋紙無光，上繪各種花紋；臘箋紙有光澤，有多種顏色的，有些繪有花紋，有些沒有。這種紙不易落墨，用時要稍加打磨；印章也蓋不上去， 只能剪貼。 清代大書法家劉墉、 黃易、 梁同書等常用粉箋和臘箋寫字。

名人書法造假多 鑒別切記要謹(jǐn)慎

時代特征與個人風(fēng)格

書畫是作品，必然留下時代特征，不同時代字畫特征不一。唐朝之前的山水畫恐怕難令人置信，用楷書冒充西漢書法也不會有人相信。只要對字畫年代、畫技畫風(fēng)有大概了解，明顯的偽品欺騙就可鑒別。對于名家作品，要了解名家的生平、藝術(shù)風(fēng)格與創(chuàng)作題材范圍，更要了解他們的筆墨技法。名家的藝術(shù)表現(xiàn)技法是長期操練后而形成的，一般人要模仿難免有敗筆顯露，抓住某人筆法特點研究至深，則容易辨認(rèn)偽作。

紙、帛的材質(zhì)

字畫是作于紙和帛之上的，帛的壽命一般左右，紙的壽命約在千年之內(nèi)。當(dāng)然，出土文物中的紙帛由于地下埋葬環(huán)境的不同，仍可能千年。例如絹帛在晉唐之前是單絲織成，直到宋代才發(fā)現(xiàn)雙絲織成的絹帛，比元明時期的絹顯得細(xì)密。由絹的質(zhì)量類別可以斷定字畫年代。紙，也有時代痕跡。隋唐之前，紙以麻料作原料，顯得纖維較租，紙張不夠細(xì)潔;隋唐之后，樹皮被用來造紙，其紙質(zhì)就比以前精細(xì);北宋中期后，造紙原料多樣化，紙質(zhì)也呈現(xiàn)多樣化了。實際上，民間收藏的字畫僅以明清以后時期多見，這是因為紙、絹本身難于歷經(jīng)數(shù)保存的緣故。再加上造偽者的混淆，所以有人認(rèn)為古字畫中相當(dāng)部分是魚目混珠。

裝幀手法

各個時代裝幀有其特色。如元代宮廷藏畫選擇專人裝裱，大德四年“以古玉象牙為軸，以鸞鵲木錦碧天續(xù)為裝核”。明代書畫則在書畫卷增加了引首，有的還被寫上了字，立軸有寬邊、窄邊之分，有的還加了詩堂。清代宮廷書畫的裝核用料和技術(shù)形式都勝于明代，顯得更為講究。

印章種類

宋代字畫作品許多不上印章，部分上蓋銅印與玉印，印色有密印和水櫻元代印章質(zhì)料有木、象牙、銅、玉等，印色為油印和水櫻元代自王冕始用石料印章。明代石料印章普遍，篆文刻法采用“錘頭式”，使用大多是油櫻清代印章形狀、字體、字形均呈多樣化，印色為油質(zhì)。畫中人物衣服與生活用具的鑒別各個年代冠服往往不同，生活用具也有差別，可以據(jù)以鑒別。