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宿遷康熙郎窯紅瓷器如何鑒定真假

更新時間:2025-09-23 [舉報]

郎窯,清代的官窯之一,以康熙時仿明代宣德寶石紅釉而蜚聲??滴跛氖哪曛廖迨荒辏?705-1712),江西巡撫郎廷極督理監(jiān)燒的御窯。郎窯的產(chǎn)品除郎窯紅外,還有郎窯綠,郎窯藍(lán)釉及描金、郎窯青花、五彩等,故名“郎窯”。恢復(fù)了明中期失傳的銅紅釉燒造技術(shù),成功地?zé)傻睦筛G紅,其釉面光潔透亮,有玻璃質(zhì)感,開紋片并有牛毛紋。色深紅者猩紅奪目,而亦有色濃者泛黑,色淺者粉紅,色淡者暗褐。因其“垂釉”工藝和掌握好火候,使郎窯紅器垂釉一般均不過足,稱之“郎不流”,然實際傳世品中亦有一定數(shù)量為流釉過足而稍加修整的。由于郎窯紅的釉料制作和燒成溫度極難掌握,所以清代景德鎮(zhèn)流傳有“若要窮,燒郎紅”之俗語,也為郎窯紅名貴之鑒證。

清人許謹(jǐn)齋曾有詩贊美曰:“宣成陶器夸前朝, 邇來推郎窯,郎窯本以中丞名。比試成宣欲亂真,乾坤萬象歸陶甄,雨過天青紅琢玉,貢之廊廟光鴻鈞”。詩中“貢之廊廟”指郎窯紅器物曾供內(nèi)廷。結(jié)合郎窯紅的傳世之物,如觀音尊、棒槌瓶、穿帶瓶、膽式瓶、梅瓶、僧帽壺、高足杯等,無論其造型、釉色都不難看出絕非一般民窯所能燒制而成。

我們所見到的很多郎紅器物有幾個特征:①器物口沿處有泛白色或米色等色,這是因為釉水在高溫的時候往往會向下垂流,稱之為“脫口”;②器物上半部釉色淺淡,下半部釉色深艷,這是因為釉水至上而下逐漸垂流,稱之為“垂釉”;③釉水一般均不過足,這是因為匠師在制作工藝上的和對火候的把控,稱之為 "郎不流"。結(jié)合以上三點,統(tǒng)稱為"脫口、垂釉、郎不流",這是郎窯紅器的鑒定要義。

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