每顆千年至純天珠的圖騰都蘊(yùn)含神秘的加持力，自古既是神秘加持力之佛門圣物，非佛緣深厚福報(bào)之人難以見(jiàn)之、得之，自古便有一珠而易良馬五十匹之說(shuō)。至今，藏族朋友們?nèi)匀豢梢詫⒐爬系奶熘槟玫嚼_市八廓街城市信用社做金融抵押貸款，甚至還能直接當(dāng)做現(xiàn)金來(lái)買房子、買牲口。

天珠藏文音譯為dzi(zee)，其意為莊嚴(yán)、殊勝、佑吉、富足、具得、美好、、優(yōu)雅。時(shí)至今日，藏人普遍認(rèn)為，天珠是神仙佩戴具有殊勝法力的珠寶飾物，是神仙幫助人類渡過(guò)困苦災(zāi)難、、遇難成祥，而灑向人間的殊勝佑吉珠寶。

無(wú)論哪種天珠起源的說(shuō)法，其中都寄托著一種護(hù)佑眾生、祛病消災(zāi)、寓意吉祥的特點(diǎn)。在采訪世界一號(hào)天珠藏家楊子先生時(shí)，基于他多年游歷藏區(qū)，廣結(jié)活佛高僧，皈依密宗的親身宗教體驗(yàn)，他講得多就是“殊勝”二字。這不僅是他對(duì)天珠文化的深深認(rèn)可，更是對(duì)天珠美學(xué)的精要概括。這是一種比鉆石和世間任何天然品更為的存在，其形質(zhì)給人帶來(lái)一種敬畏威嚴(yán)的“美”的感受，并且這種特的物質(zhì)因其美感、感和功效的現(xiàn)實(shí)、文化的廣義早已發(fā)展成為普世層面的珍寶，并且隨著其文化的傳播，性會(huì)更加放大。

象雄天珠誕生于幾千年前古代橫跨中亞及青藏高原強(qiáng)大的文明古國(guó)--古象雄王國(guó)，它是象雄雍仲本波佛教的圣物，是藏族七寶、它的流傳主要是寺院、大德高僧供奉加持和裝藏供佛轉(zhuǎn)世而來(lái)，是統(tǒng)治成為權(quán)力的象征流傳世襲，是達(dá)官顯貴作為財(cái)富遺留傳世。象雄是西藏文明的發(fā)祥地，幅員遼闊且位于黃金之路和天珠之路等交通要塞的古象雄，堪稱“古代文明交往的十字驛站”和“古絲綢之路驛站”。

象雄天珠的存世量非常，它的特魅力并不是翡翠鉆石等尋常珠寶可以比擬的！無(wú)論是那色彩斑斕的宇宙蒼穹般奧妙的微觀顯微圖、還是各種玄妙圖騰給人們帶來(lái)的古象雄那悠遠(yuǎn)氤氳的神秘氣息，每一顆天珠的圖騰都蘊(yùn)藏著它的深?yuàn)W妙意，能夠流傳至今且無(wú)缺更是稀有難得。正因?yàn)槊恳活w天珠都經(jīng)歷了上千年的悠久傳承歲月，因此才會(huì)讓人們?nèi)绨V如醉地為之艷羨傾倒、驚嘆青睞、愛(ài)不釋手。

收藏注意事項(xiàng)
1：天珠要經(jīng)常佩戴在身上，接觸人體體溫外，可得到磁場(chǎng)的相互融合和感應(yīng)。

2：如天珠數(shù)量較多，也應(yīng)該常放置在供桌上供養(yǎng)或觀賞，以手觸摸，可增添溫潤(rùn)與光澤。

3：一定避免重力擊打及摩擦。

4：洗澡以及夫妻房事(對(duì)天珠不敬)的時(shí)候，一定要取下來(lái)放置在供桌或書(shū)桌上，避免經(jīng)常受潮，串線易斷，及受到污穢之物污染。

5：因至純西藏天珠原料是天然玉髓，并非普通樹(shù)脂及人工合成品，有硬度高但易碎的特點(diǎn)。請(qǐng)小心佩戴天珠，以免掉落地上損壞或破裂。

6：如有可能對(duì)天珠產(chǎn)生不恭敬的行為時(shí)，請(qǐng)暫時(shí)取下天珠，不要佩戴。

7：參加各種法會(huì)時(shí)，可請(qǐng)仁波切(上師)再行加持。

8：如發(fā)生意外以致天珠破損失，請(qǐng)另行更換適合天珠佩戴。

9：誠(chéng)心收藏供養(yǎng)天珠，深信不疑，必有所得，?；垭p全