坡形屋頂和上面的正脊與正吻的明器上已能見到。明器是漢代的一種陪葬品,用陶器制作成各種房屋、人物、動(dòng)物和器物的模型,將它們與墓主人一起下葬置于地下墓室之內(nèi)。這是因?yàn)楣糯嘈湃怂篮笾皇巧眢w的消亡。而人的靈魂永遠(yuǎn)不滅,它將一直生活在另一個(gè)”冥間”的世界,所以要制作這些模型與主人一起送到“冥問(wèn)”去供他們使用。
龍吻-龍紋造型,四爪騰空,尾部上翹,張口吞脊,背負(fù)寶劍,這便是"大吻"。 大吻是由古代建筑上的鴟(chi)尾演變而來(lái)的。因其安置在建筑的正脊上又稱"正吻"。形似龍而稱"龍吻"。走獸-檐角上垂獸和仙人之間的小獸統(tǒng)稱"走獸"。
到了清朝,吻不斷發(fā)展,技藝越來(lái)越,接吻是水性的,是用來(lái)避火的邪物,龍形吞脊獸吻,吻,又叫舔尾吻,龍形吞脊獸,是老九,嘴闊嘴糙,一生善吞,吻早出現(xiàn)在漢代,吻,從建筑角度看,吻,又稱正吻大吻,是明清建筑主脊兩端的裝飾構(gòu)件。
正吻為官式叫法,民間叫螭(chī)吻或鴟(chī)吻,俗稱吞脊獸。傳說(shuō)中,螭吻是魚和龍的結(jié)合體,龍生九子之一。它龍頭魚身,為水之精,能避火防災(zāi)。建筑中將其放置于正脊兩端,口吞正脊,吞脊獸之說(shuō)由此而來(lái)。除了取避火防災(zāi)寓意外,正吻也是古代建筑屋面中體量大的琉璃構(gòu)件。
正吻并非單純?yōu)榱搜b飾,正脊兩端是木構(gòu)架的關(guān)鍵部位,為了使榫卯結(jié)合的木構(gòu)件接合緊密,需要在這里施加較大重量,以后就演化為正吻。這些小獸在結(jié)構(gòu)上穩(wěn)固了屋脊和瓦壟,吻是固定正脊、岔脊的構(gòu)件,其他小獸均具有防止屋脊滑動(dòng)的作用,是中國(guó)古代建筑不可缺少的一部分。
琉璃吻獸在建筑上還有其他特殊功能,正脊和檐角是殿頂兩坡的交匯點(diǎn),雨水從交匯點(diǎn)的縫隙容易滲入,吻獸在此起到嚴(yán)密封固瓦壟,使脊壟既穩(wěn)固又不滲水。為了防止各斜脊瓦件的下滑,使用了釘子把它們釘?shù)酱竽窘Y(jié)構(gòu)上,又為避免釘孔漏雨,便加蓋釘帽,古代匠師巧妙地把釘帽加以美化,就形成了各斜向屋脊的吻獸。吻獸類的裝飾大大豐富了中國(guó)古代建筑的屋頂輪廓。
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