朝宗瓷塑，以單純的雕塑美和胎釉材料的質(zhì)地美取勝，美如脂玉，質(zhì)感強，具有的欣賞價值。北京故宮博物院收藏其雕塑“盤膝觀音”、“達(dá)摩”，泉州市文管會收藏其“渡海觀音”，均列為國家文物珍品。國外發(fā)現(xiàn)的“坐式觀音”，和民國時代由莆田縣流落日本的2尊瓷觀音、1尊達(dá)摩，被美國掠走的伏虎祖師，以及保留在莆田縣民間3尊瓷觀音和文昌帝君像，均為珍品。何朝宗除擅長瓷塑觀音佛像外，還兼制精巧雅致的香壺、小瓶等可供玩賞的用品。明萬歷二十八年（1600）卒于家。他的高超技藝，一直流傳于世。

仿品一般為模型注漿后分段安裝而成，判定時應(yīng)注意：由于采用注漿成型工藝，故器內(nèi)會出現(xiàn)瓷漿流動紋路，一般成垂直狀，且胎體薄而輕，釉呈奶白色，用放大鏡觀察一般有氣泡，無真品腴潤悅目之特征。

在同一紋式同一對稱物體上，造型往往千篇一律，尤如印刷制品，給人之感覺是過于規(guī)整、死板、毫無生機。真品則為手工捏塑堆貼。在捏界面處一般都留有手工捏制的痕跡。對同一紋式同一對稱物體造型仔細(xì)觀察時，一般都有細(xì)微變化，正是這種微小的差異，它既能反映出作品的真實性，同時也更顯示其自然和靈氣。

此尊德化渡海觀音法相慈祥，清雅靜穆。其寬額豐頤，雙目低垂，眉間白毫，福耳垂掛，頭微左傾，發(fā)髻高盤，簪頭作如意云形。觀音上身袒胸飾蓮花瓔珞，下身衣褶輾轉(zhuǎn)自若，雙手拱藏袖中，衣袂翩翩，并跣足踏一寶瓶，瓶中蓮花于波濤洶涌中時隱時現(xiàn)。整體線條流暢，飄逸柔美，動靜相兼。釉色瑩亮溫潤呈象牙白，像背鈐有方形陰文篆書「何朝宗印」四字。