而早在2200多年前的中國秦代著作《呂氏春秋*審時》中就提到，“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也?！痹趶?qiáng)調(diào)順應(yīng)自然而不是改造自然這個觀點(diǎn)上，中國農(nóng)耕文化傳承數(shù)千年的思想體系和西方傳入的現(xiàn)代有機(jī)農(nóng)業(yè)的哲學(xué)理論不謀而合。
現(xiàn)代有機(jī)農(nóng)業(yè)中強(qiáng)調(diào)不使用化學(xué)肥料，而使用天然生物肥料，可以更好地保持自然循環(huán)，生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
玻璃鋼農(nóng)耕人物雕塑以人物為主題，農(nóng)業(yè)器具為道具制作出了一幅幅生動的田間耕作的勞動場景，有田間割麥子的場景，有田間耕作的場景，有推磨的場景，有牛拉犁的場景，有鋤草的場景等等，

春回大地，一縷縷暖陽撫摸著每一寸土地，又到了一年一度的春耕時節(jié)了。中國自古就是一個農(nóng)耕大國，在祖祖輩輩的耕種中我們才得以繁衍生息，他們的勤勞和智慧也代代傳承給我們這一代年輕人。在現(xiàn)在的城市中雖然很少可以看到春耕的場面了，但是另外一個東西卻走進(jìn)我們的視野——玻璃鋼農(nóng)耕人物雕塑。

璃鋼人物雕塑的意義你是否知道呢？要知道和中國古代繪畫一樣,，中國古代哲學(xué)思想也與中國古代人物雕塑風(fēng)格有著密切的聯(lián)系。 儒家哲學(xué)尊天命，受其影響，中國藝術(shù)反映為崇高 、莊嚴(yán)、壯麗、肅穆、典雅等等風(fēng)格。道家哲學(xué)崇尚自然，在藝術(shù)上則表現(xiàn)為飄逸、雄渾、淳厚、古樸、淡泊、天真、稚拙等等風(fēng)格。中國繪 畫和雕塑都有意返璞歸真，追求一種內(nèi)在美和一種大巧若拙的哲學(xué)精神境界。