徐渭的繪畫(huà)主觀感情色彩強(qiáng)烈,筆墨揮灑放縱,從而把中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)推向了書(shū)寫(xiě)強(qiáng)烈思想情感的高境界,把在生宣紙上隨意控制筆墨以表現(xiàn)情感的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)技巧提高到了的高度。成為中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展中的里程碑,了中國(guó)大寫(xiě)意畫(huà)派的先河,為文人畫(huà)的發(fā)展提供了廣闊的空間。其畫(huà)風(fēng)對(duì)清代的八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪以及近現(xiàn)代的吳昌碩、齊白石等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
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趙孟頫在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上有著不可忽視的重要作用和深遠(yuǎn)的影響力。他在書(shū)法上的貢獻(xiàn),不僅在他的書(shū)法作品,還在于他的書(shū)論。他有不少關(guān)于書(shū)法的精到見(jiàn)解。他認(rèn)為:“學(xué)書(shū)有二,一曰筆法,二曰字形。筆法弗精,雖善猶惡;字形弗妙,雖熟猶生。學(xué)書(shū)能解此,始可以語(yǔ)書(shū)也?!薄皩W(xué)書(shū)在玩味古人法帖,悉知其用筆之意,乃為有益?!痹谂R寫(xiě)古人法帖上,他指出了頗有意義的事實(shí):“前人得到古碑帖數(shù)行,專(zhuān)心學(xué)習(xí),便能于世。何況《蘭亭集序》是王右軍(王羲之)滿(mǎn)意的書(shū)法。如果不停地學(xué)習(xí),怎么會(huì)擔(dān)心書(shū)法勝不過(guò)別人?!边@些都可以給我們重要的啟示。
趙孟頫的文章冠絕時(shí)流,又旁通佛老之學(xué)。其繪畫(huà),山水取法董源、李成;人物、鞍馬師法李公麟和唐人;工墨竹、花鳥(niǎo),皆以筆墨圓潤(rùn)蒼秀見(jiàn)長(zhǎng),以飛白法畫(huà)石,以書(shū)法用筆寫(xiě)竹。他力主變革南宋院體格調(diào),自稱(chēng)“作畫(huà)貴在有古意,如果沒(méi)有古意,即使再精細(xì)也沒(méi)用”,遙追五代、北宋法度,時(shí)人稱(chēng)贊他有唐人的“致”及北宋人的“雄”,并去除了二者中的“纖”及“獷”,了元代新畫(huà)風(fēng)。
這些年來(lái)在古玩拍賣(mài)市場(chǎng)上確實(shí)總是能產(chǎn)生轟動(dòng)的效果,幾乎每一年的拍賣(mài)會(huì)上都能拍出許多令人咋舌的寶貝,而其中我們中國(guó)的古書(shū)畫(huà)、瓷器等物品無(wú)疑是備受世界收藏界的喜愛(ài),其中齊白石大師的《山水十二條屏》更是創(chuàng)造了全球貴的藝術(shù)品價(jià)格,達(dá)到了9.315億元人民幣。
齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”,衰年變法,形成特的大寫(xiě)意國(guó)畫(huà)風(fēng)格,開(kāi)紅花墨葉一派,尤以瓜果菜蔬花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)為工絕,兼及人物、山水,名重一時(shí),與吳昌碩共享“南吳北齊”之譽(yù);以齊白石純樸的民間藝術(shù)風(fēng)格與傳統(tǒng)的文人畫(huà)風(fēng)相融合,達(dá)到了中國(guó)現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)高峰。篆刻初學(xué)丁敬、黃小松,后仿趙撝叔,并取法漢??;見(jiàn)《祀三公山碑》、《天發(fā)神讖碑》,篆法一變?cè)僮?,印風(fēng)雄奇恣肆,為近現(xiàn)代印風(fēng)嬗變期代表人物。其書(shū)法廣臨碑帖,歷宗何紹基、李北海、金冬心、鄭板橋諸家,尤以篆、行書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)不求工,無(wú)意唐宋,師法自然,書(shū)寫(xiě)性靈,別具一格。其畫(huà)印書(shū)詩(shī)人稱(chēng)四絕。一生勤奮,硯耕不輟,自食其力,品行高潔,尤具民族氣節(jié)。留下畫(huà)作三萬(wàn)余幅、詩(shī)詞三千余首、自述及齊白石文稿并手跡多卷。齊白石的作品以多種形式一再印制行世。