《搗練圖》是唐代名畫(huà)，此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、理線(xiàn)、熨平、縫制勞動(dòng)操作時(shí)的情景。畫(huà)中人物動(dòng)作凝神自然、細(xì)節(jié)刻畫(huà)生動(dòng)，使人看出扯絹時(shí)用力的微微后退后仰，表現(xiàn)出作者的觀察入微。其線(xiàn)條工細(xì)遒勁，設(shè)色富麗，其“豐肥體”的人物造型，表現(xiàn)出唐代仕女畫(huà)的典型風(fēng)格。

張大千喜好以松蔭高士為題材的創(chuàng)作，將高逸之士以概念化的形象置于山水林泉之間，象征士大夫歸隱后的生活，同時(shí)抒發(fā)希冀縱情于物外的情致。
張大千筆下的松蔭高士圖，可以看作是他作為一個(gè)入世畫(huà)家，希圖超凡遁世的自我映照。無(wú)論是早年的俊逸秀美、中年的精工富麗，還是晚年的沉郁樸拙，都令人感慨其人物畫(huà)創(chuàng)作兼具古今的眼界、深厚扎實(shí)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，折服于其筆下人物清麗雅逸的名士風(fēng)度。

鄭板橋(1693-1765 )，清代畫(huà)家。字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人?？滴跣悴?，雍正十年舉人，乾隆元年(1736)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣知縣，以書(shū)畫(huà)營(yíng)生。工詩(shī)詞，善書(shū)畫(huà)。擅畫(huà)花卉木石，尤長(zhǎng)蘭竹。書(shū)亦有別致，隸、楷參半，自稱(chēng)“六分半書(shū)”。為“揚(yáng)州八怪”的主要代表，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱(chēng)“三絕”，擅畫(huà)蘭竹。一生畫(huà)竹多，次則蘭、石，但也畫(huà)松畫(huà)菊，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。

榮寶齋推出的首屆范曾先生書(shū)畫(huà)作品及木版水印作品個(gè)展，展覽展出了范曾先生精心創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)及歷年來(lái)榮寶齋木版水印技藝印制的范曾先生木版水印作品數(shù)十件。展覽受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，多家媒體直播展覽實(shí)況，吸引了廣大觀眾駐足欣賞。自2004年以來(lái)，范曾先生在榮寶齋舉辦了十幾年“范曾作品展”已然成為書(shū)畫(huà)藝術(shù)界的一段佳話(huà)，此次推出的范曾先生木版水印作品也再次受到了社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)。

吳冠中1919年出生于江蘇省宜興市，1942年畢業(yè)于國(guó)立杭州藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，后任重慶大學(xué)建筑系助教。1943年在四川重慶沙坪壩青年宮舉辦次個(gè)展，1987年香港藝術(shù)中心主辦“吳冠中回顧展”，1991年
接受“法國(guó)文藝高勛位”。他畫(huà)價(jià)的驚人，引起了無(wú)數(shù)人對(duì)他畫(huà)作的興趣。但具有反諷意味的是，大眾所關(guān)心的畫(huà)價(jià)變化，恰恰是吳冠中本人不關(guān)心的。在吳先
生眼里，藝術(shù)市場(chǎng)受到人際關(guān)系、利益包裝、經(jīng)濟(jì)沉浮等人們無(wú)法回避的因素影響。他曾說(shuō)，“藝術(shù)是自然形成的，時(shí)代一定會(huì)有真誠(chéng)的挽留和無(wú)情的淘汰。藝術(shù)市
場(chǎng)是一面鏡子。但上帝只會(huì)關(guān)照一心去創(chuàng)作的畫(huà)家，而不是光照鏡子的人。”
1991年9月，吳冠中整理家中藏畫(huà)時(shí)，將不滿(mǎn)意的幾百幅作品全部毀掉，此番被海外人士稱(chēng)為“燒豪華房子”的毀畫(huà)行動(dòng)，目的只有一個(gè)：“保留讓明天的行家挑不出毛病的畫(huà)”。
他曾這樣為青年畫(huà)家指點(diǎn)迷津：“你一定要穿著大師的拖鞋走一走，然后把拖鞋扔了，在穿和脫的過(guò)程中，你就會(huì)找到自己。我就是這么走過(guò)來(lái)的?！?br /> 解讀吳冠中無(wú)疑是一種徒勞。畫(huà)家像是一個(gè)喜歡玩捉迷藏的頑童，當(dāng)所有的藝術(shù)評(píng)論家拿著繩子要把他捆個(gè)結(jié)實(shí)，卻發(fā)現(xiàn)難以措手：他總在不斷地變、動(dòng)。因?yàn)榻Y(jié)論往往產(chǎn)生于終點(diǎn)，而吳冠中的藝術(shù)追求卻沒(méi)有終點(diǎn)。吳先生曾經(jīng)直率地表示，他所做的就是盡大的力量把作品創(chuàng)作出來(lái)，把自己的感情表達(dá)出來(lái)。

李可染（1907年-1989年），江蘇徐州人。13歲師從鄉(xiāng)賢錢(qián)食芝學(xué)習(xí)傳統(tǒng)山水畫(huà)，16歲入上海私立美專(zhuān)師范科學(xué)習(xí)。1929年以的成績(jī)?nèi)牒贾菸骱?guó)立藝術(shù)院，破格錄取為研究生，師從林風(fēng)眠、法國(guó)名畫(huà)家克羅多兩位教授，研習(xí)西畫(huà)。1943年應(yīng)聘為重慶國(guó)立藝專(zhuān)講師，從事中國(guó)畫(huà)教學(xué)、創(chuàng)作。1946年應(yīng)徐悲鴻之聘，為國(guó)立北平藝專(zhuān)中國(guó)畫(huà)教授，同時(shí)師從齊白石、黃賓虹，潛心于民族傳統(tǒng)繪畫(huà)的研究與創(chuàng)作。
作為李可染先生的，《萬(wàn)山紅遍》同一題材的作品存世7幅，且件件精良。而其背后也暗含著一段段鮮為人知的故事。
李可染《萬(wàn)山紅遍》
1964年上拍2015年中國(guó)嘉德秋拍 75.5cm x 45.5cm
李可染的畫(huà)作能讓市場(chǎng)和學(xué)術(shù)雙重認(rèn)可，得力于他大量的長(zhǎng)途寫(xiě)生，觀山覽水，積累了豐富的創(chuàng)作素材，使得李可染對(duì)崇山密林的表現(xiàn)，尤其對(duì)“逆光”的表現(xiàn)達(dá)到爐火純青的境界。其水墨塑造的“逆光”迷離朦朧、流光縈回，成為其山水畫(huà)主要的藝術(shù)特征?！遏斞腹枢l(xiāng)紹興》、《江城朝霧》等都是其早期的寫(xiě)生佳作。
1954年，時(shí)年47歲的李可染與張仃、羅銘赴江南寫(xiě)生三個(gè)月。李可染鐫“可貴者膽”、“所要者魂”兩方印章自勵(lì)，他自釋“膽”者是敢于突破傳統(tǒng)中的陳腐框框，“魂”者是創(chuàng)作具有時(shí)代精神的意境，這兩句印語(yǔ)也成為了李可染一生對(duì)待藝術(shù)和做人的座右銘。