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廣場文化在體現(xiàn)了城市建筑、文化、人群與活動這些顯著特征的同時，也體現(xiàn)了人們對大自然的親近與回歸。然而廣場還有景觀的需要，平淡無味的場地仍不能稱為廣場，因此不論廣場的形狀如何，總要有一個中心，羅馬市政廣場的雕像、協(xié)和廣場的方尖碑和噴泉、圣馬可廣場的鐘塔都是形成廣場交點的手段。目前中國在廣場建設(shè)中亦存在的盲目求大、缺乏地域特色、經(jīng)營管理不到位，甚至割裂城市歷史文化的誤區(qū)。城市應(yīng)致力烘托廣場的文化氛圍；以廣場為載體，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，從而使廣場成為展示城市形象的窗口。
廣場不銹鋼景觀雕塑本身具有審美價值,由于其色彩,質(zhì)感,肌理,尺度,造型的特點,加之成功的布置,本身就是周遭環(huán)境中的一景。廣場彩色不銹鋼雕塑是僅次于動物雕塑,人物雕塑,城市雕塑的一種雕式,適用于園林,廣場等裝飾。景觀雕塑誕生藝術(shù)風(fēng)格廣場雕塑的特點是,表現(xiàn)手法的多元化,雕塑造型的抽象性, 使用材料的耐久性；同時還有公共性,公益性,文化性,地域性,特色性,性等特點。

景觀雕塑一直是景象藝術(shù)化設(shè)計的要點內(nèi)容，跟著人們生活品質(zhì)的不斷提高，景觀雕塑更是成為了凸顯園林藝術(shù)氛圍的關(guān)鍵點。景觀雕塑雖然是為景象藝術(shù)化營造服務(wù)的，但由于其的表現(xiàn)力，以及在景象中較強烈的視覺沖擊，很容易成為區(qū)域空間標(biāo)志載體和視覺核心。

紀(jì)念性景觀雕塑根據(jù)需要可建造成大型和小型二種。大型紀(jì)念性環(huán)境有前蘇聯(lián)為紀(jì)念反戰(zhàn)爭的勝利以及的斯大林格勒大血戰(zhàn)而建立的“祖國—母親”紀(jì)念性景觀雕塑。紀(jì)念性景觀雕塑并不一定都是大型的，比較小型的紀(jì)念性景觀雕塑更為普遍。