田黃石只有我國福建壽山的田中出產(chǎn)，因為色澤普遍泛黃色，又產(chǎn)在田里，故稱田黃。田黃石的材質(zhì)溫潤凝膩，被稱為“印石之冠”；中國印章的美學表現(xiàn)在篆刻、印鈕裝飾和印材的品質(zhì)三方面，名貴的田黃石與印章結(jié)緣，不僅豐富了印章的審美價值，同時也使田黃自身的價值倍增。田黃石的色澤，以沉著而純凈的深黃為基本色調(diào)，象征著富貴。一塊田黃印石，除了應(yīng)具有細膩、溫潤的特征外，還要色澤、紋理鮮明、形體較大、印鈕雕刻精美，如果印面出自篆刻名家之手，其價值就會更高一籌。收藏田黃石有舊石與新石之分，舊石總體上說品正、形正的較多，而新石往往為了不減少分量，多以自然隨形為主，很少被加工成方正的印材。田黃石有著特的紋路，通常被稱作“蘿卜絲紋”，一些人往往以此作為鑒別田黃石的依據(jù)，但是，事實上一些有“蘿卜絲紋”的石料并非就是田黃，所以單憑一種紋路是不能確定的。

雖然拍賣價格不斷上升，拍賣會上的好田黃卻越來越少。福州一名藏家說，好石頭減少則是因為藏家買進后一般不肯輕易出手。

從歷屆拍賣來看，雖然這幾年壽山石不斷升值，但是除宮廷御用品外，壽山石還少有單件價值能過千萬的。福州漳林村雕刻從業(yè)者王先生表示，這并不代表民間沒有的田黃，一些大塊頭的田黃被藏家藏在家里，一般不對外公開，而且這些石頭大多還是原石。目前亮相的田黃以擺件為主，而擺件雕刻通常會掩蓋裂痕等瑕疵。

明代壽山石中的田黃石已御定為宮廷之印璽。到了清代，皇帝更是喜愛田黃石。相傳乾隆皇帝曾經(jīng)做過一個夢，夢見自己受到玉皇大帝的召見，玉皇大帝賜給他一塊黃色的石頭，還賜給他“福壽田”三個大字。乾隆夢醒之后，覺得這是一個祥瑞之兆，但是卻對“福壽田”三字百思不得其解。于是，次日他在上朝之時，將夢境敘述出來讓大臣們給自己圓夢。一位大臣聽后連忙跪倒稟告，稱“福壽田”三字應(yīng)以“福州、壽山、田黃石”為解，玉皇大帝賜給皇上您的一定是產(chǎn)于福州壽山的田黃石。