主營(yíng)：袁大頭銀元回收，龍洋回收，老金條回收，老金銀首飾回收，老銀器回收，收購(gòu)銀元。袁大頭.小頭，船洋.光緒元寶.宣統(tǒng)元寶.大清銀幣等各種銀元.誠(chéng)信為本，長(zhǎng)期收購(gòu)，信譽(yù)，價(jià)格公道，當(dāng)面驗(yàn)貨付錢！ 假貨勿擾，非賣勿擾，來歷不明的物品不收。面向全國(guó)收購(gòu)銀元，數(shù)量越多出價(jià)越高。 中國(guó)銀元可分為15個(gè)系列,分別是總廠系列、廣東龍系列、江南龍系列、云南龍系列、北洋龍系列、安徽龍系列、川龍系列、湖北龍系列、吉林龍系列、東三省系列(以輔幣為主)、浙江龍系列(主要以輔幣為主)、川藏系列、新疆系列、民國(guó)系列和軍閥幣系列!

袁大頭是民國(guó)時(shí)期主要流通貨幣之一，是對(duì)袁世凱像系列硬幣的口語俗稱，嚴(yán)謹(jǐn)點(diǎn)說叫“袁世凱像背嘉禾銀幣”。 其正面圖案的中間為袁世凱戎裝左側(cè)面像，背面圖案均是兩株交叉的稻穗，中央為“壹圓”“中圓”“貳角”“壹角”字樣。該幣的外環(huán)主要是直齒邊，還鑄有少量工字邊和花齒邊。

歷史意義 “袁大頭”在貨幣收藏界被稱為銀元之寶，它是中國(guó)近千種近代銀幣中流傳廣、影響大的銀元品種，也是近代中國(guó)幣制變革中的一個(gè)重要角色。 光緒年間，由于各省鑄造銀元，卻和當(dāng)初鑄造紋銀一樣，不僅重量和成色不能統(tǒng)一，數(shù)量上也難以控制。辛亥革命爆發(fā)，各省因急于用款，不僅加工趕鑄銀元，還濫鑄銅圓，濫發(fā)鈔票和票，幣制更加混亂。 民國(guó)建立后，中央財(cái)政幾乎有出無入，財(cái)政危機(jī)十分嚴(yán)重。從短期來說，發(fā)行紙幣亦不失為斂財(cái)妙法，只是紙幣是銀元的代表者，是兌換券，若沒有銀元的充分準(zhǔn)備和廣泛流通，紙幣信用亦難確立。此時(shí)此刻，幣制改革已是刻不容緩———“袁大頭”銀元正是基于此而誕生的，也是銀元發(fā)展的必然結(jié)果。經(jīng)過多年鑄造，加上其信譽(yù)很高，“袁大頭”數(shù)量增多，流通漸廣，雖僻處邊陬，也有其蹤跡。“袁大頭”銀元的通行促進(jìn)了銀元的統(tǒng)一，也為“廢兩改元”準(zhǔn)備了條件。

收藏價(jià)值 袁大頭普通幣上面（正面）為袁世凱左側(cè)五分像，上鑄“中華民國(guó)X年”或“中華民國(guó)X年造”中文繁體，具有很高的歷史文化研究?jī)r(jià)值，寓意“民主、共和、憲政及君主立憲“之思想希冀。 下面（背面）為嘉禾之圖案，古稱生長(zhǎng)奇異的禾，古人以之為吉祥的征兆。亦泛指生長(zhǎng)茁壯的禾稻。典出《書·微子之命》：“唐叔得禾，異畝同穎，獻(xiàn)諸天子。鑄在錢幣之上寓意國(guó)家重視農(nóng)桑、以民生為本；其另一思想取其家和之諧音，寓意”家和萬事興“之意； 鑄幣之上當(dāng)政者有國(guó)泰民安、吉祥如意之愿景，民間收藏，寓意"家和萬事興"之吉祥之寶，故有很高的收藏研究?jī)r(jià)值。

初學(xué)錢幣知識(shí)的愛好者，普遍面臨的一個(gè)問題是怎樣迅速的判斷古錢的價(jià)值，即古錢幣的歷史價(jià)值、科研價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。錢幣按材質(zhì)可以分為：金、銀、銅、鐵、錫、鉛、鋁、鋅、鎳、紙、布、木、玉、石、陶、泥、瓷、竹等種類。其質(zhì)地的變化隨著時(shí)展而不斷演變。夏商時(shí)期主要是貝幣，貝幣出土的有陶貝、泥貝、石貝、玉貝、骨貝、海貝、蚌貝。殷商時(shí)期進(jìn)人金屬鑄幣時(shí)代，出土有銅貝幣、包金貝幣。在秦始皇統(tǒng)一貨幣之前，各個(gè)因地制宜，采用不同的材料作為商品交換的媒介物。除金屬幣處，有竹制幣、木制幣、皮幣、布綿等。秦朝以后以銅、鉛、錫等混合金屬為主要鑄幣原料。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和金融事業(yè)的興盛，出現(xiàn)多種材質(zhì)的貨幣共存互換的局。

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