幾乎是所有可以收藏的材質(zhì),都可以制作成雜項藏品;幾乎所有的傳統(tǒng)工藝技法,也都可以用在雜項上。雜項雖然沒有書畫或者陶瓷那樣張揚,但是它們在收藏市場應(yīng)該占有一個很重要的地位,不能被輕視。雜項中的冷門也比較多,有些很讓行人外意外。例如,犀角存世量很少,本身又是貴重藥品,真正流傳有序的并不是非常豐富,在民間流傳的則更少,現(xiàn)在充斥市場的大都是贗品。
古玩主要分四大項:瓷器 ,玉器,書畫,雜項。其中雜項包含的范圍的廣的,假如把古玩再分成“大古玩”與“小古玩”的話,那么,“大古玩”的概念是包括陶瓷器在內(nèi)的所有非紙質(zhì)收藏品;“小古玩”的概念就是指除陶瓷器之外的玉器、金銀器、銅器、竹木器、牙角器、琉璃器、料器、琺瑯器、紫砂壺、鼻煙壺、硯臺、古墨、印章、錢幣、翡翠、琥珀、珊瑚、水晶、珍珠、瑪瑙、果核雕等等?!靶」磐妗备拍罾锏姆羌堎|(zhì)收藏品,其實就是古玩界所說的雜項收藏品。也就是說,雜項收藏通常是指小古玩收藏??梢婋s項在古玩收藏界中占據(jù)很大的地位。
鑒賞古玩雜項需從以下幾個方面入手:
1. 歷史背景:了解古玩雜項所處的歷史時期,及其在歷史、文化、藝術(shù)等方面的地位。
2. 材質(zhì)工藝:分析古玩雜項的材質(zhì)、工藝,以及時代特征。
3. 品相款式:觀察古玩雜項的品相、款式、紋飾等,判斷其藝術(shù)價值。
4. 寓意象征:探究古玩雜項背后的寓意、象征意義,及其與當(dāng)時社會風(fēng)俗、宗教信仰的關(guān)系。
5. 真?zhèn)舞b別:通過對比同類真品,識別古玩雜項的真?zhèn)巍4送?,還可以借助科技手段進行年代、質(zhì)地等方面的鑒定。
在雜項類的收藏中,不同的小類別受市場追捧的程度是不一樣的。從價格上看,雜項收藏更多注重的是藏品的材質(zhì)或者質(zhì)地。單就材質(zhì)來說,雜項中相對而言比較受追捧的是陶瓷和玉器。因為陶瓷自古以來就是受人青睞的一個類別,其很多,文化內(nèi)涵豐富。因此在雜項中,陶瓷制的文房清供,大家都比較喜愛。
傳世竹雕作品在南方比較多,因為歷史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一帶。從竹制文房清供的保真度來說,江蘇、安徽附近的真東西相對多些。因為江蘇文人比較多,文化也比較悠久,還盛產(chǎn)竹子。文人附庸風(fēng)雅,直接參與制作,所制造出來的工藝品非常雅致。這些地方收藏的傳世品較集中,其中不乏很好的作品。而北方竹雕少,大多是以前做官的舊士紳帶到北方來的。由于北京是五朝古都,是全國的政治文化中心,各地的文人士紳在到北京做官、會友、游玩時,都會把當(dāng)?shù)氐奈幕禺a(chǎn)帶到北京,所以北京也是一個竹雕相對集中的地方。
牙雕本來在山西、廣東、蘇州等地存有一些,市面上相對集中。但是,據(jù)市場調(diào)查反映,近這些地方的牙雕反而不多了,大部分牙雕作品向大一些的城市,或者古玩收藏比較熱的地方,如北京、上海轉(zhuǎn)移了,所以在這些地區(qū)也不易找到了。不過,偶爾還是能夠淘到。