1、手工雕刻品。即用鑿、錘、釬等手工工具雕鑿的制品。
2、半機(jī)械化加工雕刻品。即部分用手工、部分用機(jī)械化加工的石雕。
3、全自動數(shù)控機(jī)械加工雕刻品。
4、噴砂雕刻品。使用噴砂雕刻機(jī)進(jìn)行雕刻。噴砂雕刻機(jī)是使用空氣機(jī)(氣壓5-6kg/平方米)和金剛砂噴射在制品雕刻處進(jìn)行雕刻。
5、化學(xué)腐蝕雕刻品。即利用化學(xué)腐蝕液與石材之間進(jìn)行的化學(xué)反應(yīng),達(dá)到雕刻石材。有凸雕(浮雕)和凹雕兩種。
對于眾多種類的石雕,尚沒有統(tǒng)一的國家標(biāo)準(zhǔn),也很難分類。根據(jù)近幾年的發(fā)展,結(jié)合傳統(tǒng)的習(xí)慣,可將石雕制品按以下四種方法分類。 [2]
石雕用途
1、觀賞、掛戴和收藏石制工藝飾品石雕。
2、石窟和摩崖石雕。
3、陵園石雕。
4、宮殿、宅第和園林石雕。
5、寺廟神殿、經(jīng)幢祭壇石雕。
6、石橋石雕。
7、石闕和牌坊石雕。
8、塔建筑石雕。
9、碑書石雕。
10、人物與動物石雕。
11、生活工藝用品石雕。
12、現(xiàn)代城市園林與紀(jì)念石雕。
在人們的觀念和認(rèn)識中,一般都把仿古石雕與古石雕等同看待。其實仿與偽是兩個不同的概念。仿是模仿和效仿,而假古石雕則不同,偽是作偽,即純粹的假貨。它是以獲得利潤為目的,刻意地按照美品的模式去作坊加工,不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思,通過的技術(shù)手段對石雕表層進(jìn)行作舊處理,使用一些技術(shù)手段,企圖以假亂真。
因為在一定的歷史時間內(nèi),人們的審美理想、審美情趣是受特定的社會生活、文化氣氛和時代精神等因素的作用和制約的,所以仿古石雕的產(chǎn)生也必然與當(dāng)時的社會環(huán)境、文化政策及社會需求有著密切的關(guān)系。在現(xiàn)在百花爭鳴,推崇理學(xué),仿古之風(fēng)油然而生。
仿古石雕市場
古代從宋始就有仿古玉器的了。20世紀(jì)80年代初,中國臺灣和香港的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,大陸的經(jīng)濟(jì)也在轉(zhuǎn)變,大陸、香港、臺灣的經(jīng)濟(jì)及文化交流速度加快,對中國古代文化藝術(shù)品的收藏漸成時尚,作為中國文化精粹的古石雕,收藏之人更是踴躍。然一而,存世古石雕畢竟數(shù)量有限,于是仿制作偽漸起,并形成了與之相適應(yīng)的生產(chǎn)作坊和市場。
對于動物的表現(xiàn),從古到今,一直未有間斷且各具特色。具史料意義的,首當(dāng)其沖就數(shù)石雕的動物題材。
先當(dāng)然是牛、羊、豬,創(chuàng)作是對生活的直觀反映,原始社會的生活重心無非也就是采食和祭祀,豬、牛、羊?qū)俪R?,南朝石刻豬是目前福州地區(qū)發(fā)現(xiàn)的早的壽山石雕之一。
從平面到立體,從簡單到復(fù)雜,從寫實(簡單描摹形象)到抽象再到寫實(尤其是虛構(gòu)動物題材的寫實化)。一方面,動物的形象愈趨固定,比如饕餮、螭虎、貔貅、麒麟,已經(jīng)形成公認(rèn)的審美范式;另一方面,動物的形象又始終在改變,這一點上,龍、鳳的變化具特點。
由于動物形石雕主要佩帶和觀賞,具有裝飾功能,所以它在構(gòu)思上脫離了當(dāng)時禮制性作品思想意識的束縛,成為雕刻師們擺脫神秘的藝術(shù)色彩,抒發(fā)對自然美好形象向往感情的一塊小天地。
雕刻師們在日常細(xì)心觀察自然界的各種神態(tài)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮自己的想象力和高超的琢制技術(shù),雕刻出一件件活靈活現(xiàn)、栩栩如生的禽獸,向我們展現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的自然景象。
從各種動物的造型來看,寫實的石雕可分為四類:類是猛獸家畜類;第二類是飛禽類;第三類是水禽類;第四類為昆蟲類。神話鳥獸有龍、鳳、怪鳥、怪獸等。神話動物類的作品,都是雕刻師憑借豐富想象力塑造出來的,在表現(xiàn)藝術(shù)上體現(xiàn)出大膽而富于浪漫的情趣。
那些怪鳥或怪獸,實質(zhì)上是于珍禽異獸之外的神化般的動物,有獸首鳥身的,也有鳥首獸身的,還有集中多種動物特征于一體的,這些形象或多或少與商代先民信奉鬼神有直接關(guān)系。
這些稀奇古怪的動物,并非自然界所實有,而是出自雕琢者的神奇之手,他們可以有意識地追求某種動物形象,但又不使它們酷似逼真,而給人們以猜測琢磨的余地,甚至還竭盡夸張?zhí)摌?gòu),充分顯示出把現(xiàn)實感與理想化相結(jié)合的表現(xiàn)手法。
人類為什么要表現(xiàn)動物?這和人類關(guān)照自然的方式關(guān)聯(lián)甚大。人作為動物的一種,對和他迥異同時又相似東西的關(guān)注度自然會更高。因為迥異,所以覺得神秘,所以敬畏崇拜,這就是圖騰崇拜尤其是動物圖騰崇拜的起因。
隨著對動物的日趨了解,人類開始根據(jù)它們的特性賦予各種意義,慢慢地,單純的敬畏衍伸出其他含義,比如祈愿、寄望。發(fā)展到,甚至開始組合各動物的特征,虛構(gòu)出更加代表各種美好的動物來,龍、鳳、麒麟等都是代表。歸根到底,動物就是人自身以及其愿望的一種表現(xiàn)、象征。
人類是動物好的朋友。每個人生下來都有屬于自己的生肖動物的庇佑,我們將這些生肖編成神話故事。我們會給動物冠上“好”“壞”“善”“惡”的標(biāo)簽用于教育小朋友的故事,我們的生活離不開動物,所以從古到今的雕刻師們也喜歡用石雕藝術(shù)展現(xiàn)他們的喜愛之情
工藝產(chǎn)品蝕刻特點:
1、低開模費,可以按設(shè)計人員的要求進(jìn)行任意更改設(shè)計要求,成本低;
2、能實現(xiàn)工藝品的半蝕刻,增加公司LOGO,實現(xiàn)品牌化;
3、的精密度,高可達(dá)+/-0.0075mm的精度,滿足不同產(chǎn)品的組裝要求;
4、復(fù)雜外形工藝產(chǎn)品同樣可以蝕刻,無需額外增加成本;
5、沒有毛刺,壓點,產(chǎn)品不變形,不改變材料性質(zhì),不影響產(chǎn)品的功能;
6、厚薄材料都可以一樣加工,滿足不同裝配組件的要求;
7、幾乎所有金屬工藝品都能被蝕刻,對各種圖案設(shè)計無限制;
8、制造各類機(jī)械加工所無法完成的工藝部件。
工藝品回收:
收購大量的庫存積壓日用品,家用品,家居用品,家庭用品,日用百貨,家具家居,擺件擺飾,燈飾燈具,工藝品,收購庫存積壓倉底日用品,收購?fù)赓Q(mào)尾單存?zhèn)}日用品,收購庫存積壓處理日用品,收購?fù)赓Q(mào)出口尾單日用品,收購?fù)婢?,文具,工藝禮品,陶瓷餐具,燈飾燈具,陶瓷樹脂工藝品,電子產(chǎn)品,家居用品,日用百貨,家用電器,小家電,小百貨,家具家居,擺件擺飾。
收購庫存客廳家具,沙發(fā),地柜,客廳茶幾,視聽柜,茶桌,茶臺,書房家具,書柜,書架,電腦桌,座椅,寫字臺,書桌,餐廳家具,櫥柜,吧臺,餐桌,餐椅,臥室家具,家具床,衣柜,梳妝臺,床頭柜,床護(hù)欄,廚浴家具,整體廚房,壁櫥,衛(wèi)浴柜,床墊家具,乳膠床墊,水床墊,彈簧床墊,充氣床墊,玉石床墊,棕櫚床墊,兒童床墊,嬰兒床墊,海綿床墊,磁床墊,現(xiàn)代棕床墊,戶外家具,折疊桌,休閑椅,折疊椅,藤桌椅,竹桌椅,沙灘家具。
工藝品蝕刻是用于工藝品,贈送禮品等以不銹鋼或銅材質(zhì),能勾勒出材質(zhì)不同表面效果,達(dá)到立體呈現(xiàn)的產(chǎn)品。工藝品蝕刻精度高,是目前替代日本生產(chǎn)的優(yōu)良選擇;平整均勻剌,平面度保持在0.02以下是工藝品蝕刻的特點之一。