戰(zhàn)國(guó)時(shí)期家中已經(jīng)出現(xiàn)了少量的燈具，并將其帶入墓葬，漢代以后隨葬品中的燈具逐漸增多。
在隨后的朝代，青銅燈、石燈、竹燈、瓷燈等圖案層出不窮，現(xiàn)代甚至出現(xiàn)了玻璃燈等新興燈具。
照明燈使用的燃料也豐富多彩，包括動(dòng)物油、植物油、石油、蠟燭、植物等。

《周禮》還記載，周王室或諸侯國(guó)有負(fù)責(zé)取火照明的官員。據(jù)研究，早期的燈應(yīng)該是由禮器和食品“豆子”誕生的，上盤和下座應(yīng)該用蠟燭連接起來，以保持穩(wěn)定。在形態(tài)相似性方面，商周時(shí)期的豆多陶和青銅制成。因?yàn)楹髞砣藗冇们嚆~豆作為禮器，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期又出現(xiàn)了“箍”字，然后出現(xiàn)了形聲字“燈”，從“火”旁展示了燈的照明特征。

三國(guó)兩晉南北朝魏晉南北朝時(shí)期，我國(guó)瓷器工業(yè)取得突破，瓷器原料來源廣泛，成本低，推廣難度小。
因此，青瓷燈逐漸取代青銅燈，成為主要的照明工具，具有一定形狀和裝飾性的油燈在民間得到了廣泛的應(yīng)用。

由于油燈制作簡(jiǎn)單，價(jià)格低廉，多用于勞動(dòng)人民和貧困兒童。受宋人歡迎的是油燈。由于蠟燭明亮，油煙小，蠟燭燈主要用于富裕家庭的娛樂和其他夜間活動(dòng)。火把用于夜間行走、軍事活動(dòng)、旅游探險(xiǎn)和山民的日常照明。

單個(gè)油燈、壺油燈、壁掛油燈、計(jì)時(shí)油燈、五管燈、火把松明等花式層出不窮。古代照明燃料的發(fā)展戰(zhàn)國(guó)時(shí)代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，沒有發(fā)達(dá)的榨油技術(shù)。雖然雌麻和大豆的種植已經(jīng)普及，但食用情況很多。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，植物燈芯已經(jīng)固定在油中。

確切地說，它應(yīng)該被稱為“蠟燭”，因?yàn)闆]有“蠟”，這與目前蠟燭的形狀不同。但至少在漢代以前，燈具燃料主要是動(dòng)物油。東漢王福在《潛夫論》中提出，燈具的燃料包括蠟和脂肪。南越王趙佗曾向漢代高祖劉邦贈(zèng)送五斛石蜜和200支蜜燭作為燈具燃料。