一、溫馨說明：
定貨時請告知花燈擺放的地址（x省x市），以便我們選用合適的燈泡（節(jié)能燈/鎢絲燈泡），原因如下：
(1)鎢絲燈泡亮燈時展現(xiàn)效果比節(jié)能燈好，有星光形態(tài)；
(2)鎢絲燈泡持續(xù)發(fā)熱，如果所處環(huán)境溫度較高，花燈不易散熱，布料易燃燒；
(3)節(jié)能燈泡省電、安全，不會引起布料燃燒；
二、客戶須知：
以上價格均為參考價格，可以來圖定做，如有需要，我們可以服務(wù)制作，安裝，運輸，客戶可自由選擇。
整體內(nèi)里采用30*30mm以上方通鋼，6-10mm鐵絲進行大致輪廓焊接材料，2-5mm鐵絲作為輪廓細節(jié)用材，確保整體造型的穩(wěn)固性及造型唯美，燈光分布更是非常講究！

為追求整體造型燈光的唯美與燈光所的，我們對燈光分布研究細致，以達到場景布置的整體效果，外層裱糊是一項追求細節(jié)的工藝，對整體場景起決定性作用，選用布料，嚴格按照設(shè)計比例還原整體效果！

為您提供：的設(shè)計團隊，安裝團隊，維護團隊，燈光造型師，外地客戶提供上門制作，安裝，維護等服務(wù)！

元宵節(jié)花燈活動咨詢大型燈會花燈造型咨詢春節(jié)花燈活動布置
花燈，俗稱「鼓仔燈」，因早期制作時多形似鑼鼓而得名，流行的種類有走馬燈、燈、圓燈、關(guān)刀燈等。由于閩南語「燈」與「丁」同音， 故一般將提燈、鬧燈視為人丁旺盛的佳兆。臺灣習(xí)俗中，婦女在元宵節(jié)穿梭燈下 ，祈求來年得子(男)、添丁;在臺灣北部桃竹苗客家莊里，男丁從月十一起廟掛燈，稱為「起燈」;諧音「起丁」，為男丁入族的儀式之一，涵意深遠流長。
花燈通常分為吊燈、座燈、提燈幾大類，它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料，經(jīng)彩扎、裱糊、編結(jié)、刺繡、雕刻，再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾制作而成的綜合工藝品，也是我國傳統(tǒng)的
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，風車，支架游泳池，揚州工廠全部加速生產(chǎn)，滿足活動暖場需求
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千里彤紅映明月 人面桃花納荷燈 花燈案例


——杭州元宵節(jié)花燈展會
策劃單位：××××
聯(lián)系電話：××××
前 言
“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞?！痹?jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)賞燈更是中國傳統(tǒng)節(jié)日的重要慶典，辛棄疾一曲《青玉案-元夕》運用藝術(shù)的手法為我們描繪了一幅古代元宵節(jié)燈會的畫卷。時光如梭，在今天我們21世紀的今天，我們繼承并發(fā)揚了傳統(tǒng)節(jié)日，并且綜合應(yīng)用現(xiàn)代化的手段大家走進花燈的，去感受不一樣的節(jié)日氛圍，去領(lǐng)略不平凡的文化震撼。
會展主題。
千里彤紅映明月 人面桃花納荷燈
主題解析
主題展示的是燈會展的景象，千里彤紅描繪了晚上萬家燈火齊放，照映千里，與天上的明月遙相呼應(yīng)；下句人面桃花形容人們喜氣揚于表面，笑容滿面忙著收放荷花燈。
會展目的
1.豐富和活躍廣大市民的節(jié)日文化生活，滿足群眾文化需求，提升市民文化素質(zhì)，展示文化和地方文化，讓更多的市民參與到活動中，增強市民的幸福感和歸屬感。
2.打造節(jié)慶文化旅游，培育發(fā)展休閑文化產(chǎn)業(yè)，推動我市第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，為我市經(jīng)濟社會的蓬勃發(fā)展營造積極向上的文化氛圍。
會展的時間和地點
會展時間：2019年農(nóng)歷正月十三到正月十七。
會展地點：××××××
會展活動內(nèi)容
（一）活動場地
西湖古鎮(zhèn)
靠近風景秀麗的西湖，更兼古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)富有文化氣息。
（二）活動內(nèi)容
1、元宵燈會
自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為盛事。堅持節(jié)儉、喜慶的原則，制作造型新穎、節(jié)能環(huán)保、高科技、次的大型彩燈。由文化局牽頭，制定燈組設(shè)計方案，選擇國內(nèi)制燈企業(yè)制作、安裝、布展，由各園區(qū)、各鎮(zhèn)承擔制作費用。
鼓勵各街道辦事處、教育系統(tǒng)根據(jù)實際，組織轄區(qū)企業(yè)、群眾、師生自行制作彩燈，營造喜慶、祥和的節(jié)日氛圍，由文化局選擇其中制作精美、特色鮮明的燈組展覽。區(qū)委、督查室會同文化局、教育局進行綜合評獎，采取“以獎代投”的方式給予補貼。
2、“萬人吃湯圓”活動
“湯圓”作為食品，在中國由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，早叫“浮元子”后稱“湯圓”，生意人還美其名曰“元寶”。古時“湯圓”價格比較貴，有一首詩說：“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來。簾前花架無路行，不得金錢不得回?！北狈健皾L”元宵，南方“包”湯圓，這是兩種做法和口感都不同的食品。
3、民俗文化美食街系列活動
根據(jù)當?shù)亓?xí)俗和生活習(xí)慣，制作各具特色的傳統(tǒng)美食，將濃濃的年味兒融進噴香的美食中，讓人們在舌尖上品味外婆、媽媽和家的味道，吸引游客前來品嘗。采取市場化運作的方式，由文化產(chǎn)業(yè)辦牽頭，組織文化傳播公司，打造集地方風味小吃、各地特色小吃品嘗于一體的特色美食街。
4、猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎",燈謎早是由謎語發(fā)展而來的，起源于春秋戰(zhàn)國時期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。如今每逢元宵節(jié)，各個地方都打出燈謎，希望能喜氣洋洋的，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各的歡迎。
5、耍龍燈
也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據(jù)《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國很多地方。崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。
6、踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。中國早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。
7、舞獅子
舞獅子是中國的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。
“舞獅子”始于魏晉，盛于唐，又稱“獅子舞”、“太平樂”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當獅頭，一人充當獅身和后腳，另一人當引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動作。
8、劃旱船
劃旱船，民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行于中國很多地區(qū)。
9、元宵戲曲
元宵期間，請戲劇團連演，讓市民在元宵期間享受文化大餐，讓這個年味更濃，也豐富了的文化生活”更加熱愛中華傳統(tǒng)文化。
10、展
農(nóng)歷的正月十五是一年中個月圓之夜，對此人們充滿喜悅和期盼，所以普天同慶，也是春節(jié)后的狂歡。在這天月亮高懸皓潔，人們點彩燈，放，以示慶賀，烘托節(jié)日的氣氛。
11、元宵游園會
市民可租穿古裝游園或進行古裝攝影，增添節(jié)日氣氛，增強自信心。
12、現(xiàn)代燈展
燈具廠家入駐展區(qū)，吸引游客購買自己中意的各種燈具。傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，經(jīng)濟與文化并進，促進和諧社會的建設(shè)。
可行性分析
展會可行性分析及風險預(yù)測
可行性分析
（1）宏觀市場分析。
a.人口環(huán)境分析。
杭州市常住人口總數(shù)已經(jīng)突破900萬，而且杭州是我國旅游熱點城市，風景名勝區(qū)多且美，旅游人氣旺，經(jīng)濟效益的帶動性會大大提升。
b.經(jīng)濟環(huán)境：
杭州區(qū)位優(yōu)勢明顯，經(jīng)濟發(fā)達。
c.文化環(huán)境：
杭州重視文化產(chǎn)業(yè)的保護，建城歷史悠久，有許多文化遺產(chǎn)。2011年中國傳統(tǒng)節(jié)日要起來，申請世界文化遺產(chǎn)。中國民俗千千萬，節(jié)日意綿綿。但是在眾多洋節(jié)日的沖擊下，傳承了數(shù)千年的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化正越來越變得弱化和平淡。所以當西方的情人節(jié)與元宵節(jié)撞在同，我們應(yīng)該宣傳我國節(jié)日的重要性，提高市民保護節(jié)日文化的意識。
d.消費習(xí)俗分析：
當今社會，人均居民生活水平有大幅度的提高，更加重視對自身素質(zhì)的擴充。如果這時候辦元宵節(jié)的民俗活動，勢必會引起消費者的興趣。
微觀市場環(huán)境分析：
a.展會內(nèi)部環(huán)境：
參展經(jīng)濟帶動性強，具有很好的性，內(nèi)部設(shè)施設(shè)備完善，適合本次展會舉辦。
b.目標客戶：
本次展覽會主要面對杭州市內(nèi)以及來杭州旅游的消費者，還有民俗藝術(shù)家，各參展商。
（2）swot分析
優(yōu)勢：
1.我國注重對文化節(jié)日的保護及推廣。
2.市民對傳統(tǒng)節(jié)日的風俗習(xí)慣比較容易接受。
3.會場節(jié)日氣氛設(shè)計的濃厚。
4.交利市場條件優(yōu)勢。
5.市場經(jīng)濟效益帶動性強。
劣勢：
各類商場或廣場可能注重情人節(jié)的宣傳，而忽視對元宵節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的重要性。
2.杭州各地旅游景點多易沖散人們對燈展的關(guān)注度。
機會：
1.配合大力宣傳元宵節(jié)的地位和價值。
2.促進對古代文化的宣傳。
3.帶動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升區(qū)域文化軟實力。
（3）風險性預(yù)測：
1、市場風險：
面對西方情人節(jié)的挑戰(zhàn)，可能會相對削弱市民對元宵節(jié)的消費力。
經(jīng)營風險：有可能不接受本次展覽的古典元素，可能喜歡現(xiàn)代感，對本次展覽的前景不看好，不能吸引市民。
財務(wù)風險：一個投資商或許會擔心張會的舉辦效果，投入的資金比較少，不夠預(yù)算，一次展覽下來可能會虧本。
合作風險：
合作商可能在展會期間看到不能夠就想撤資。
存在問題：這次展會會著重體現(xiàn)古典元素，沒有太多與未來發(fā)展有關(guān)的東西。
3、改進建議：
加入一些與未來元宵節(jié)相關(guān)的創(chuàng)新思維。
4、努力方向：
打造杭州地方特色的元宵盛會，推動傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)展帶動經(jīng)濟效益。
辦展機構(gòu)及參展對象；
辦展機構(gòu)：
主辦單位：杭州市
杭州國有文化資產(chǎn)資產(chǎn)公司
承辦單位：杭州國有文化資產(chǎn)資產(chǎn)公司
杭州文化與傳媒股份有限公司
協(xié)辦單位：杭州市委宣傳部
杭州文化廣播電視局
杭州市會展西行業(yè)協(xié)會
支持單位：杭州電視臺
杭州報業(yè)集團
杭州市工商局

景觀燈是現(xiàn)代景觀中不可缺少的部分，它不僅自身具有較高的觀賞性，還強調(diào)藝術(shù)燈的景觀與景區(qū)歷史文化、周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。景觀燈利用不同的造型、相異的光色與亮度來造景。例如紅色光的燈籠造型景觀燈為廣場帶來一片喜慶氣氛，綠色椰樹燈在池邊立出一派熱帶風情。景觀燈適用于廣場、居住區(qū)、公共綠地等景觀場所。使用中要注意不要過多過雜，以免喧賓奪主，使景觀顯得雜亂浮華。

步道庭院燈在設(shè)計中應(yīng)該注意下面一些問題：
1、步道庭院燈多以漫射光的形式存在,漫射光與直射光不同的是不會產(chǎn)生過多的陰影,使顏色變亮和變暗時都顯得更加的柔和。但是漫射光形式的步道庭院燈需要解決的一個重要問題是發(fā)光體表面溫度過高。就市面行的步道庭院燈來看,很少產(chǎn)品能解決這樣的問題。
2、仰角、肩距的計算。仰角、肩距的計算,可以在功能作用和景觀作用之間達成很好的平衡,比如,仰角的設(shè)計如果考慮到了相應(yīng)的景觀設(shè)計,那么就能更好的體現(xiàn)景觀的作用,還能在功能上滿足人們的需要。

庭院燈主要應(yīng)用花園小區(qū)道路,景觀亮化,旅游景區(qū),公園庭院,及亮化裝飾。庭院燈可顯著改善居住環(huán)境提高居民生活質(zhì)量。白天庭院燈具有點綴城市風景；夜晚庭院燈具既能提供必要的照明及至生活便利，增加居民安全感，又能突顯城市亮點，演繹亮麗風格。

景觀燈是利用不同的造型、相異的光色與亮度來造景。景觀燈塑造了科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代人工照明環(huán)境和照明景觀，建立自然、和諧、景色優(yōu)夜間環(huán)境照明。

我們選擇庭院燈具燈源時，盡可能使用暖光源。太冷的光源，或光怪陸離的彩色光源，一般都不適用于私家庭院。過冷，過于妖艷，缺少柔和與舒適度。一般選擇泛光燈。簡而言之，就是頂部有遮蓋，讓光發(fā)出后，頂部蓋住，再反射往外或往下。避免燈光直接往上直射，很刺眼。

景觀燈因為特殊的設(shè)計會讓人過目不忘，而設(shè)計師也會根據(jù)相應(yīng)的地理條件而給相應(yīng)的地域配上不一樣的藝術(shù)景觀燈，使得黑夜不再，也讓這些景觀在暗夜里燁燁生輝。