目前市面上的古幣真?zhèn)尾⒋?，還有大量常見古幣以銷售。初學者收藏和投資古錢幣，應該收集物有所值的古錢。古錢幣價值的高低與其存世年代并無必然聯(lián)系，決定一枚古錢能否一般有以下五個要素：
一、稀有程度。即這枚古錢的存世數(shù)量是否。歷史時間短、有地域性局限、發(fā)行量小的古幣價值較高。如“靖康通寶”、“靖康元寶”等在位皇帝時間較短的古幣，因為鑄造量小，也具有很高的歷史價值。
二、材質。古錢中的金銀材質較少，其價值自然要比一般的銅質和鐵質古錢高許多，有圖錄顯示唐代銀質“開元通寶”錢，價值600多元，而銅質開元錢不過一元錢一枚。
三、外形是否精美。即古錢的外觀是否漂亮，王莽金錯刀的市場售價很高，一方面和朝代較短有關系，另一方面也是考慮到工藝細膩，鑄造的錢幣非常美觀。
四、是否正式流通幣。非正式流通的古錢比正式流通的價值要高，如開爐錢、供養(yǎng)錢、春錢、宮錢、打馬錢等品種。此外，母錢是翻鑄大量錢幣時，制作的標準樣板錢，母錢大孝厚度均超出常品。開爐錢指正式鑄造前，先精工鑄造一批帶有紀念性質的錢幣，用以祈禱，因存世量而價值高。
五、品相。品相是指古錢本身的銹蝕程度及錢文、輪廓的清晰程度。有些古幣雖然，但是面目不清，銹跡斑斑，收藏價值也會相應降低。

據(jù)介紹，所謂的民國三年袁大頭錢幣，即是民國三年鑄造的袁世凱錢幣。在市面上，該銀幣雖然有多種版本，但其正面的圖案基本類似，都是袁世凱的側面頭像，只是在細節(jié)的雕工方面略有不同，因而人們將它們統(tǒng)稱為袁世凱錢幣。

就目前而言，袁大頭錢幣首鑄于民國三年，又有由來已久的別稱“民三者”。作為民閥銀幣中的羊，袁大頭錢幣的誕生，不僅是特定歷史時期和環(huán)境下銀幣發(fā)展的必然結果，也是袁世凱為了解決軍費開支，提高個人地位所采取的措施之一。

了解掌握一定的錢幣知識是錢幣收藏者的必修課和基本功。隔行如隔山，如果你對錢幣常識一知半解或道聽途說，就猶如盲人摸象，在收藏過程中就會常交“學費”，上當受騙花冤枉錢。這就需要錢幣收藏者不斷學習有關錢幣知識，提高錢幣鑒賞能力，了解和熟悉歷代錢幣的形制、材質和錢文書體的變化，并知曉古今錢幣制種種手法，發(fā)現(xiàn)的種種破綻。這些經(jīng)驗的獲得，一是向書本學，購買有關錢幣方面的書籍資料。二是從實踐中學，多接觸錢幣實物，細心揣摩，進行分析比較和把握。三是要向請教。四是經(jīng)常與藏友交流，互相切磋，共同提高。

購買古錢幣一看真假；二看品相；三問價格。要學習掌握購買錢幣的交易技巧，在錢幣市場或金店內(nèi)發(fā)現(xiàn)自己喜歡的藏品，不要喜形于色，直奔目標，不惜重金買下。而是暗中觀察，不動聲色，迂回接近，不妨先探問其他錢幣的價格，以分散賣者的注意力，然后不經(jīng)意詢問價格，故意把它說得一文不值，俗曰：褒貶是買家，把價格侃到低時再成交。

四類古錢值得收藏:收藏古幣需要豐富的知識，初入門者可以從四類古錢著手，收藏價值也較高。
一是短命的錢幣。如靖康通寶、靖康元寶是宋欽宗時期鑄造的，他在位16個月就被擄往北國，因此比較。李自成建立大順后鑄有通寶，也相當珍貴。
二是存世數(shù)量少的錢幣。唐代叛軍史后鑄有得壹元寶，后發(fā)現(xiàn)得壹兩字不，便改為順天，鑄順天通寶，這兩種錢幣傳世很少。
三是文化價值高的錢幣。北宋仁宗時所鑄的泉體通寶，是中國早的美術字，為收藏珍品。北宋元佑通寶對錢，其篆文行草分別由司馬光和蘇所書，飄逸勁拔，為古今一絕。
四是有背文的錢幣。古錢的鑒別，往往以背文來區(qū)分鑄造年代和地址，品評其稀珍。