千佛燈產(chǎn)品品質(zhì)和質(zhì)地需要嚴(yán)格要求，無(wú)論木質(zhì)千佛燈，還是鋁合金千佛燈，還是高樹(shù)脂聚乙烯千佛燈小佛龕，各自都是品質(zhì)方便的嚴(yán)格品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于寺院方便都要嚴(yán)格把控；在這定制化方面，廠家的要求可能要加價(jià)，可是寺院方更要提高定制化的品質(zhì)要求。

千佛燈工藝水平的高低需要控制，的生產(chǎn)廠家工藝設(shè)計(jì)水平是有嚴(yán)格流程設(shè)計(jì)的，這些主要包括千佛燈浮雕設(shè)計(jì)和佛像工藝等，寺院方可以提高注意。

千佛燈智能化技術(shù)的服務(wù)高低決定了寺院的率問(wèn)題，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用程度高低就是智能化水平的高低。很多智能化公司的智能化浮于表面，只是簡(jiǎn)單的結(jié)合，沒(méi)有完整的運(yùn)營(yíng)系統(tǒng)概念，這其中大的問(wèn)題就是技術(shù)團(tuán)隊(duì)的問(wèn)題，開(kāi)發(fā)的效果需要團(tuán)隊(duì)配合，而不是東拼西湊的技術(shù)支持。

酒油燈是佛教宗教儀式中的一種重要物品，它由植物油、酒精、植物油和香料等組成，發(fā)出淡淡的清香，它們有助于營(yíng)造出宗教儀式的安定氣氛。

燈是佛教宗教儀式中不可或缺的重要組成部分，它們有助于營(yíng)造出宗教儀式的安定氣氛，表達(dá)忠誠(chéng)、禮節(jié)、慈悲與智慧等美德，讓人們?cè)诜鸾套诮虄x式中表達(dá)自己的宗教信仰。

于佛塔廟奉施燈明，乃至供養(yǎng)少許燈芯或酥油燈，即使此燈的亮度僅能照一臺(tái)階，而福德之大，不是聲聞、緣覺(jué)所能了知，只有佛才能夠通曉。對(duì)于在世的人供燈可得?；蹮o(wú)邊，于臨終時(shí)，更可得見(jiàn)四種光明： (1)于臨終時(shí)，見(jiàn)于日輪圓滿涌出。(2)見(jiàn)凈月輪圓滿涌出。(3)見(jiàn)諸天眾一處而坐。(4)見(jiàn)如來(lái)坐菩提樹(shù)下即將證菩提，見(jiàn)己身尊重如來(lái)，合掌恭敬而住。在地獄中。佛前明燈猶如一座燈塔，指引亡者早日解脫。開(kāi)示：通過(guò)佛前燈照射到佛身上所放射出來(lái)的光明無(wú)邊無(wú)量，所見(jiàn)皆得解脫，所以說(shuō)供燈的功德多不可思量！

佛燈一般擺放在佛桌的兩邊，佛桌兩邊可以擺一對(duì)供佛燈(長(zhǎng)明燈),代表著以大智慧光明照破煩惱黑暗,也可以放在香爐的兩邊。

用有所得的心去點(diǎn)，實(shí)無(wú)功德可言，但會(huì)有相應(yīng)的福德善緣。如果，用返觀自性的心去點(diǎn)，了知諸法如如，會(huì)功德無(wú)量。

在佛教中燈是智慧、光明的表征；燃燈供佛是佛門(mén)中重要的供養(yǎng)具之一。千佛前點(diǎn)燈，功德無(wú)量，驅(qū)逐黑暗，心明眼亮，智慧顯現(xiàn)。通過(guò)供燈的方式，能點(diǎn)燃心中的“自性燈”，福慧增上、自覺(jué)覺(jué)他，故在佛前供燈可以稱(chēng)得上是供養(yǎng)。