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青少年叛逆行為,呈現(xiàn)出一些共同的特點: 1、年齡特點——14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡。 2、性別特點——具有反叛性格的學(xué)生當中,男生多于女生。 3、教育特點——學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生要比學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生更加反叛。 4、誘因特點——主要表現(xiàn)在家長和孩子或老師和學(xué)生之間的激烈對抗。 5、行為特點——反叛的青少年大多不計較行為后果,做出某些十分極端的事情,諸如長期在網(wǎng)吧,甚至可能流浪乞討、賭博、進行違法犯罪活動等等。
誠信原則 真誠才能可信。真誠做到理論聯(lián)系實際。這一點顯得比任何時候都。不回避社會消極現(xiàn)象,也不放棄正確的理論引導(dǎo),這就是真誠。否則,就會變成說假話、大話、空話,這是人們早已厭倦了的。不說一句假話,這是真誠原則的要求;真話也未必講完,這是對教育對象的尊重和對社會效果的負責(zé)。 真誠的原則要求思想政治工作者堅信馬克思主義。只有自己堅信不移,才能產(chǎn)生真誠的力量,使青少年受到震撼和感染。如果自己不信,或半信半疑,卻讓青少年相信,這是不會取得積極效果的。為此,思想政治工作者需要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本理論,提高自己的思想理論素質(zhì),努力做一個馬克思主義者。今 天,要做人民的先生,更需要做人民的學(xué)生。
父母兩地分居。孩子的心理異常比較顯著,在兩地分居家庭里,和媽媽生活的子女的心理異常水平要比與爸爸生活的子女要大,女生的心理異常比男孩兒要突顯。這種孩子心理異常的主要表現(xiàn)是:愛又哭又鬧、膽子小、性格孤僻、焦慮不安可怕,孩子入學(xué)焦慮。有時候,父母臨時的兩地分居,對子女也會造成顯著的心理狀態(tài)危害。
教育規(guī)律是教育、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系,具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。如教育與社會的政治、生產(chǎn)、經(jīng)濟、文化、人口之間的關(guān)系,教育活動與人的發(fā)展之間的關(guān)系,教育內(nèi)部的學(xué)校教育、社會教育、家庭教育之間的關(guān)系,小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育之間的關(guān)系,中學(xué)教育中教育目標與教學(xué)、課外教育之間的關(guān)系,教育、教學(xué)活動中智育與德、體、美、勞諸育之間的關(guān)系,智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關(guān)系,學(xué)生學(xué)習(xí)活動中學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)成績之間的關(guān)系等等都存在著規(guī)律性聯(lián)系。教育學(xué)的任務(wù)就是要探討、揭示種種教育的規(guī)律,闡明各種教育問題,建立教育學(xué)理論體系。 沒有規(guī)矩,不成方圓”教會學(xué)生從小懂得做人的道理,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,是培養(yǎng)人的基礎(chǔ)工作。無數(shù)歷史事實證明,古今中外有成就的人他們身上所體現(xiàn)出的美德、智慧、意志和毅力都是從小養(yǎng)成的?!吧倌陱妱t國強,少年富則國富?!苯逃龖?yīng)該從傳統(tǒng)的教育模式向開放教育模式轉(zhuǎn)變,從管理教學(xué)到自覺學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。
提高孩子學(xué)習(xí)動力,糾正不良習(xí)慣;提高孩子心理素質(zhì),抵御外界誘惑;增強孩子適應(yīng)能力,協(xié)調(diào)人際關(guān)系;提高基礎(chǔ)教育知識,德智體全面發(fā)展;提高孩子法律觀念,知法守法用法;強化孩子責(zé)任意識,感恩回報社會。 讓孩子在學(xué)習(xí)、生活和活動中能感悟人生、磨練意志、凈化心靈、激發(fā)潛能、強身健體,造就孩子健康心靈,樹立起正確的人生觀和價值觀。
教學(xué)過程中,教師心中時時要裝著厭學(xué)癥學(xué)生,為其營造一個能廣泛參與學(xué)習(xí)的機會,備課時要了解厭學(xué)癥學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)過程中做到五,即提問,答問,演算,批改,輔導(dǎo)。四經(jīng)常,即經(jīng)常考察,經(jīng)常指導(dǎo),經(jīng)常鼓勵,經(jīng)常強化。三輔導(dǎo),即老師輔導(dǎo),家長輔導(dǎo),優(yōu)生輔導(dǎo)。二特殊,即設(shè)計特殊的作業(yè),規(guī)定特殊的評比條件。這樣,為厭學(xué)癥學(xué)生營造了一個參與學(xué)習(xí)的環(huán)境。
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