商品別名 |
盤古爺神像,伏羲大帝神像,女媧神像,三皇神像 |
面向地區(qū) |
全國 |
產(chǎn)地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
可以 |
適用場所 |
家居 |
送禮對象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
盤古，是中國神話傳說中的創(chuàng)世神
盤古傳說早出現(xiàn)于三國文人徐整的《三五歷記》。 又有《五運(yùn)歷年記》記載其化生萬物。 《中國哲學(xué)史》教材引用了這兩段史料。對于盤古傳說反映了中國遠(yuǎn)古傳說的真實(shí)情況，教材論證說:"盤古創(chuàng)世的神話傳說雖不見于先秦文獻(xiàn)，但正如呂思勉所說:'今世俗無不知有盤古氏'，'蓋其說甚舊，故傳之甚廣'。由此推斷，由于遠(yuǎn)古時(shí)期沒有文字，加之我們的祖先又有述而不作的傳統(tǒng)，因此，這一神話傳說，形諸文字雖晚，但其內(nèi)容的發(fā)生應(yīng)在很早的遠(yuǎn)古時(shí)期，是千來中華先民口耳相傳的結(jié)果。" 《鑒略》:"粵有盤古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。"盤古神話流傳時(shí)間下限至東漢時(shí)代，敘事見于《三五歷紀(jì)》《五運(yùn)歷年記》《述異記》等。 公元506年南朝梁人任昉在《述異記》中記載的"南海中盤古國"，其遺跡就在今廣東省花都區(qū)境內(nèi)獅嶺爐山。
在中國版圖上，盤古的分布很廣，從南到北，從東到西，幾乎都有盤古的痕跡。 全國花都繪制"盤古地圖"，盤古遺跡遍布全國但廣東多。
中華民族天地形成神話，的當(dāng)數(shù)盤古神話。它除了漢文古籍有書面記載之外，南方不少民族也有流傳。 盤古神話產(chǎn)生流傳時(shí)間的下限，以往人們根據(jù)目前所知早記錄者為三國時(shí)徐整而定在三國時(shí)代; 1989年，香港學(xué)者饒宗頤在《中央民族學(xué)院學(xué)報(bào)》當(dāng)年第二期發(fā)表《盤古圖考》(1)一文確認(rèn)，東漢獻(xiàn)帝興平元年(194)益州學(xué)堂周公禮殿壁畫中就已經(jīng)出現(xiàn)盤古神像，從而又把下限提前至東漢時(shí)代。 但是關(guān)于盤古神話的敘事，早還是見于三國時(shí)吳國徐整所撰的《三五歷紀(jì)》。
鄧州市云峰佛像雕塑廠 11年
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