徐悲鴻用自己的實際行動踐行著他對中國傳統(tǒng)繪畫改革的理想，并且培養(yǎng)了一大批中國的美術(shù)人才，他強調(diào)藝術(shù)要反映時
代精神，要用舊形式表現(xiàn)新精神。
隨著抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)和不斷升級，1939年晶軍已占據(jù)了大片中國土地，全民族抗日進入艱苦的階段，徐悲鴻看到人民流離失
所，飽受磨難，決定只身一人遠赴新加坡舉辦個人畫展，并將所得收入全部捐獻，以賑濟災民，報效祖國。
　　新加坡之行后，徐悲鴻應印度詩人泰戈爾邀請，赴印度講學。在沒有戰(zhàn)火的印度，徐悲鴻的心卻始終牽掛著飽受戰(zhàn)火荼
毒的祖國人民。在喜馬拉雅山的那一邊，中國軍民以堅韌的毅力開通了滇緬公路。這悲壯的場景、不屈不撓的精神震撼著徐悲
鴻，他決心創(chuàng)作一副激勵中國人奮起抵抗侵略的東方史詩——《愚公移山》，國畫《愚公移山》創(chuàng)作完成于1940年。它取材于
中國廣為人知的寓言故事。
3月12日中國人民銀行發(fā)行的中國畫大師(徐悲鴻)5盎司紀念銀幣上就選用的是這幅國畫造型的圖案。在構(gòu)圖上，畫作突破了傳
統(tǒng)人物畫的格局，不僅把裸體人像放入嚴肅繪畫題材，而且讓人物集中并列，頂天立地，占滿畫面空間，體現(xiàn)出強烈的感染力。
畫面中心的愚公白發(fā)長須，老而彌堅；身旁的開山者體態(tài)健碩，揮鋤掘石；前景一排開山者高近真人，呼之欲出。整個畫面?zhèn)鬟_
出團結(jié)一心，無堅不摧的力量。
　　當我們站在新世紀審視這幅“偉大之圖”，巨幅的畫卷，肌肉的力量，依然能讓人們感受到畫家創(chuàng)作時血脈與靈魂的迸
發(fā)，感受到那股能點燃一切的熾熱情感
上門回收鑒定分析賞析徐悲鴻愚公移山.
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