公園雕塑設計，在城市公園設計研究過程中,采用了現(xiàn)場觀察、資料分析、訪談等研究方法。研究對象是城市綜合性公園內(nèi)的物質(zhì)環(huán)境和游人行為，希望能找到一種方式，將人們的反應、感覺、感情、行為與物質(zhì)環(huán)境的特征之間聯(lián)系起來。使城市公園設計真正成為每個城市居民所設計的具有廣泛內(nèi)涵的游憩環(huán)境，而不是只注重裝飾性的美觀效果。這樣，對價值豐富的城市公園設計也有諸多要求。隨著人們對自己周圍環(huán)境要求的不斷提高，城市公園設計的趨勢和方向不斷發(fā)展變化，以設計師和的決策為主導的設計過程已經(jīng)在削弱，而趨向于注重使用者的需求。因為場所或景觀不僅是讓人參觀的，而且是供人長期使用的。
公園的規(guī)劃和設計需要以一定的科學技術(shù)和藝術(shù)原則為，以滿足游憩、觀賞、環(huán)境保護等功能要求。規(guī)劃是統(tǒng)籌研究解決公園建設中關系全局的問題。如確定公園的性質(zhì)、功能、規(guī)模、在綠地系統(tǒng)中的地位、分工、與城市設施的關系、空間布局、環(huán)境容量、建設步驟等問題。設計是以規(guī)劃為基礎，用圖紙、說明書將整體和局部的具體設想反映出來的一種手段。
公園分為城市公園和自然公園兩大類,一般使用“公園”一詞,僅指城市公園而言。各國國情不同，城市公園的分類頗有差異。中國的城市公園分為：
①、綜合公園有市級、區(qū)級、居住區(qū)級；
②、專類公園：動物園、植物園、兒童公園、文化公園、體育公園、交通公園、陵園等；
③、花園：綜合性花園、專類花園（如牡丹園、蘭圃）等。
公園雕塑設計，可見，城市生態(tài)公園的合理規(guī)劃設計，是城市公共綠地的重要組成部分，同時也是城市化進程中的重中之重，如何為城市居民提供更舒適宜人的生存環(huán)境是生態(tài)城市發(fā)展的重要課題。

紀念性雕塑，雕塑藝術(shù)之一。主要表彰歷史人物或紀念重大歷史事件題材的圓雕或浮雕。一般使用能
長期保存的雕塑材料，并安置睚特定的環(huán)境、或紀念性建筑的綜合體中，具有莊嚴與性的紀念碑
紀念性雕塑是緊密聯(lián)系廣大群眾的生動活潑的有效的宣傳教育手段，通過紀念性雕塑再現(xiàn)的偉大歷史事件，塑造的的歷史人物，來顯示一個國家和民族的崇高理想。人們從紀念性雕塑的藝術(shù)形象中了解過去，接受潛移默化的教育，從作出偉大貢獻的歷史人物形象中受到啟迪和鼓舞，振奮精神。
紀念性雕塑與園林、建筑相互襯托，對周圍環(huán)境起著裝飾、美化作用。
現(xiàn)代的紀念性雕塑有1990年建成的《紅軍長征紀念碑》，目前，坐落在松南松紅和至公路的
交叉口，頂。塑像要富有悲壯氣勢，表現(xiàn)出長征路上紅軍戰(zhàn)士前赴后繼，英勇向前，歷盡艱
險，流血犧牲，付出代價的主題”。人們在這里緬懷先烈，回顧歷史，學習長征精神。

對于雕塑的使用，摻雜了太多的實用心理，把雕塑當成了城市標配，缺乏對雕塑的藝術(shù)理解，使得雕塑只有功能性、缺乏藝術(shù)性。城市有成千上萬，每個城市的文化都不盡相同，單一思維下的建立雕塑理念，卻導致了城市雕塑的千人一面。而丑雕塑，則是城市審美低下的符號，是對浮躁城市文化的諷刺。
要在合適的位置建造合適的雕塑，需要了解一個城市的人文氣息，知道這個城市的人文精髓在哪里，然后再去尋找與之匹配的雕塑目標，而且，城市雕塑不宜批量復制，尤其是對國外雕塑的盲目引進，更應強調(diào)原創(chuàng)性，從自己的歷史與文化尋找創(chuàng)作靈感，邀請雕塑家進行認真、嚴肅的創(chuàng)作，為城市留下可永遠繼承的文化遺產(chǎn)；
在目前的城市化進程中，太過于強調(diào)建設的速度和高度，人文城市還多是一句口號。一座每天都漂浮著灰塵和建筑垃圾的城市，是無從談起人文氣息的，人文氣息來自于時間的沉淀與積累，來自于對歷史遺產(chǎn)的保護。在搞不清楚一座城市究竟有何特質(zhì)之前，慎建、少建雕塑。即便要建，也不能由個別人一拍腦袋，要廣泛征求意見，尤其是文化學者和市民的意見，不但把雕塑建在城市中，也要建在人們的心中。