銀元一直在中國(guó)的流通領(lǐng)域里占有重要的位置。銀元，起源于上海銀餅。清朝末年，上海一些富商經(jīng)營(yíng)“沙船”生意，這種船專(zhuān)營(yíng)由北方運(yùn)鹽到上海，由南方運(yùn)黃沙到北方，這種黃沙混合石子和泥土叫作“三合土”，是建筑物的主要材料。這種運(yùn)沙船廠，雇用大量員工，每月發(fā)工資時(shí)，為避免秤量碎銀引起爭(zhēng)執(zhí)，故就讓富商王永盛、郁深盛等人自鑄銀餅，規(guī)定每一銀餅值白銀5錢(qián)。在市面上見(jiàn)到的是清朝咸豐6年所鑄。后來(lái)，墨西哥商人到中國(guó)購(gòu)買(mǎi)物品，帶進(jìn)來(lái)墨西哥的銀元，也叫墨銀，它是用機(jī)器鑄造的，分量更準(zhǔn)確，每個(gè)含銀7錢(qián)3分，庫(kù)稱(chēng)是7錢(qián)2分，上面有一只鷹，俗稱(chēng)“番餅”，又稱(chēng)“鷹洋”或“洋鈿”，有人甚至稱(chēng)作“番佛一尊”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)一般人對(duì)銀元的重視。光緒年間，銀元大量鑄造，上面有，稱(chēng)為“龍洋”。民國(guó)初年，先后鑄造有孫中山側(cè)面頭像和袁世凱側(cè)面頭像的銀元，俗稱(chēng)“孫小頭”和“袁大頭”，重量均為7錢(qián)3分。100個(gè)銀元的重量有73兩，不可能帶在身上，因此市面上大宗交易時(shí)，都用錢(qián)莊的“莊票”。銀元放在身上，鏘鏘有聲，白花花的光澤更是炫眼，所以攜帶大量銀元容易發(fā)生事故，俗語(yǔ)“財(cái)不露白”，“白”便是指銀元而言。

需要指出的是，由于為了和外國(guó)銀幣對(duì)等流通。清朝時(shí)期除了新疆省曾經(jīng)正式發(fā)行流通過(guò)面值庫(kù)平一兩的的銀元，中央和地方行省只鑄造過(guò)三四種面值庫(kù)平一兩的銀元樣幣，沒(méi)有正式發(fā)行流通。自清朝末年一直到1930年代初，中國(guó)為當(dāng)時(shí)大的銀本位國(guó)家，一直存在“兩元之爭(zhēng)”。但銀元始終占據(jù)上風(fēng)，這是由于中國(guó)并非銀元的發(fā)明國(guó)。銀元鼻祖西班牙本洋和后來(lái)的墨西哥鷹洋的重量約合庫(kù)平七錢(qián)二分，英國(guó)、法國(guó)、日本、美國(guó)發(fā)行的銀元也都跟隨效仿。

銀元，又稱(chēng)銀幣、 洋錢(qián)， 清代為“龍洋”、“大洋”， 民國(guó)“大頭”居多， 為袁世凱、孫中山大頭像。孫像開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣又稱(chēng)“小頭”，背帆船又稱(chēng)“船洋”。隨著存世量的不斷減少、收藏與愛(ài)好者的不斷增多，銀元造假賣(mài)假成了一些人牟利的手段，引人上當(dāng)受騙。源于此，如何鑒別真假銀元已成為收藏愛(ài)好者不可缺少的知識(shí)。結(jié)合本人所學(xué)知識(shí)和多年的收藏鑒別經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)介紹幾種粗淺的鑒別方法，供初涉銀元收藏的愛(ài)好者參考。

鉛質(zhì)銀元：是以鉛充銀、外為銀皮內(nèi)夾鉛質(zhì)之銀元，圖案與真銀元基本上沒(méi)有差別，但敲擊出來(lái)的聲音比較厚實(shí)，發(fā)悶，陰沉而帶嗒音，用火烤熱，隨之變形，鉛即流出。

真銀元的特點(diǎn)主要是聽(tīng)聲音脆而洪亮，有音韻，互擊有余音產(chǎn)生，反之則偽；看其幣面顏色潤(rùn)白，圖案自然清晰，色澤細(xì)膩豐富。當(dāng)然真正細(xì)致鑒定的過(guò)程可歸納為四個(gè)方面：聽(tīng)聲音、看外形、稱(chēng)重量、定成色。

銀元，又稱(chēng)銀幣、 洋錢(qián)， 清代為“龍洋”、“大洋”， 民國(guó)“大頭”居多， 為袁世凱、孫中山大頭像。孫像開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣又稱(chēng)“小頭”，背帆船又稱(chēng)“船洋”。