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本公司是一家從事文化藝術(shù)交流、展覽、收藏、交易等大型綜合性第三方服務(wù)機構(gòu)。主要從事藝術(shù)品、字畫、古玩、翡翠玉器、珠寶等的鑒賞交流,展覽,展示、委托鑒定評估等服務(wù)，致力于推動國內(nèi)展覽、收藏藝術(shù)品文化發(fā)展、藝術(shù)品的展覽,展銷及推廣活動。公司堅持“公開、公平、公正”的原則，以誠至的信譽，精益求精的服務(wù)態(tài)度為海內(nèi)外收藏家和藝術(shù)家搭建一個廣闊的文化藝術(shù)品收藏、交流、交易平臺，公司擁有多年的行業(yè)運營經(jīng)驗，一直以創(chuàng)新的服務(wù)模式服務(wù)客戶，擁有固定龐大的收藏群體資源，獲得了廣大藝術(shù)品收藏愛好者和者的信賴和好評。

下面是2020年弘一書法相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

李叔同 魏碑五言聯(lián) 立軸---估價120.00到180.00萬---成交價:RMB345.00萬---拍賣日期:2020年1月4日

民國 弘一法師李叔同“未了生”款---估價：無  ---成交價:RMB13.80萬---拍賣日期:2020年1月4日

弘一 律師戒行梵文經(jīng)、木匣---估價：無  ---成交價:RMB12.65萬---拍賣日期:2020年1月4日

李叔同 魏碑五言聯(lián) 立軸---估價120.00到180.00萬---成交價:RMB345.00萬---拍賣日期:2020年1月4日

弘一法師  贈李晉章英國定制---估價：無  ---成交價:RMB32.20萬---拍賣日期:2020年1月4日

弘一 律師戒行梵文經(jīng)、木匣---估價：無  ---成交價:RMB12.65萬---拍賣日期:2020年1月4日

民國 弘一法師為李晉章刻“愛人愛---估價：無  ---成交價:RMB12.65萬---拍賣日期:2020年1月4日

下面是歷年弘一書法相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

李叔同（弘一法師） 1932年作---估價15.00到30.00萬---成交價:NTD354.00萬---拍賣日期:2018年6月30日

弘一 1933年作 般若波羅蜜多---估價220.00到420.00萬---成交價:HKD575.00萬---拍賣日期:2014年4月6日

弘一 己巳（1929）年作 華嚴(yán)---估價到萬---成交價:RMB6095.00萬---拍賣日期:2011年12月28日

弘一 1942年作 諸佛菩薩祖師---估價380.00到420.00萬---成交價:RMB506.00萬---拍賣日期:2014年12月7日

弘一 手批《四分律冊及藏本華嚴(yán)經(jīng)---估價260.00到350.00萬---成交價:RMB529.00萬---拍賣日期:2018年12月3日

弘一 1941年作 修行法語略錄---估價480.00到680.00萬---成交價:HKD800.04萬---拍賣日期:2019年11月24日

弘一 1938年作 楷書 苦樂對---估價90.00到120.00萬---成交價:RMB345.00萬---拍賣日期:2014年12月14日

綜觀原因，我認為重要在于，以后，隨著經(jīng)濟的高度發(fā)展，人們的精神生活有焦慮，心里多少有一些不平靜，特別是當(dāng)很多人的財富積累到一定程度以后，對佛教安寧境界的向往可能會更多一點?！币惨虼耍塘挤逭J為，由于市場本身也存在需求，隨著時間的推移，弘一書法的價格基本上一直在漲。“當(dāng)然還存在一個原因，弘一法師的書法數(shù)量也不是特別多，畢竟他不是的書法家，而是通過書法這個媒介來傳達弘揚自己的佛法，表達自己對佛法的理解?！闭\如方愛龍所言，弘一法師在書藝上可謂“勇猛精進”，其在成為一代高僧的同時而又成為一代書法大家，正與他早年所極力追求的“士應(yīng)文藝以人傳，不應(yīng)人以文藝傳”的人生宗旨相“合拍”。尤要一提的是，近年來市場涌現(xiàn)的弘一法師作品雖多，來源可靠的卻極少，其中以劉質(zhì)平舊藏為和受市場追捧。為此，程良峰建議，在收藏弘一法師書法作品時，一是要參考的出版著錄，二是要具有可靠的來源出身，而出自這兩種渠道的作品價格也一定不會低?！拔蚁嘈盼磥砗胍环◣煏ǖ氖袌鰞r值肯定還會有一個提升，或者說有更好的價格出現(xiàn)。”程良峰說。

弘一書法展覽展銷市場定位價格，1940年8月，在給劉質(zhì)平的一封信件里，弘一用到了一個頗具現(xiàn)代美術(shù)意味的詞語“新考案之格式”：茲奉上拙書數(shù)紙，其中大佛字為新考案之格式，甚為美觀。以后暇時，擬書若干紙，俟時局平靖，再以郵奉也。這里的“新考案”是日語漢譯，意為設(shè)計發(fā)明。雖然這個詞語遲至1940年才次在書信里并且是在談及書法時提及，弘一關(guān)于書法的相關(guān)觀念，即現(xiàn)代美術(shù)式的設(shè)計意識，卻是由來已久。只是通常他不提“新考案”，只提“格式”。他把“新考案”這層意思隱含到“格式”這個概念里邊了：集聯(lián)已書寫，但只能書一種體。茲奉上樣子四紙（格式甚好看），乞收入。護生信箋，乞即選定并示之其格式，即為書寫。小立軸之佛號，有三式，亦由屬書者一式。看得出，“格式”是他構(gòu)思和審視一件書作時尤為用心的事情。在第三條引文里，他像設(shè)計師一樣手繪了他所設(shè)計的三種樣式，使它們呈縱式依次排列在這段文字下方，以讓讀信的人對他構(gòu)想的畫面有準(zhǔn)確無誤的、直觀的理解。從內(nèi)容相同而構(gòu)圖迥異的三張圖示中，其設(shè)計發(fā)明的匠心顯而易見。

本公司有著數(shù)年對弘一書法的運作經(jīng)驗，對弘一書法藏品出手、交易、初步估價有著豐富經(jīng)驗，從業(yè)經(jīng)歷淵遠，從業(yè)經(jīng)驗豐富，為你的藏品提供終身交易服務(wù)。(聯(lián)系方式在上方或下方)

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