形體秩序分析是由來之久，備受具有美學修養(yǎng)并善于用藝術品來觀照城市空間環(huán)境的設計師使用的一種視覺分析方法。在城市雕塑設計的過程中，運用重復、韻律、交替等多種方法組織環(huán)境空間，出現連續(xù)性、層次性，展示雕塑群體的主導與從屬性，讓雕塑與環(huán)境、雕塑與雕塑的空間組織視覺秩序達到和諧。如青島市東海路城市雕塑群的空間組織。物質關聯與形體秩序緊密結合，其分析途徑旨在通過城市雕塑的成像內容，組織一種關聯系統或一種網絡，從而為有序的空間建立一個結構。形體秩序——物質關聯分析實現的基本要素是空間路徑。

場所結構——區(qū)域文脈分析比形體秩序——物質關聯分析前進了一大步。將城市的社會文化價值、生態(tài)文化價值、歷史文化價值以及現代經濟價值取向與人們在城市環(huán)境中的感知體驗和物質空間分析中的視覺藝術全面結合并提升，使之成為城市雕塑的時代內涵。場所感是城雕在具體的場所環(huán)境中體現的價值和意義，其強調以人為核心的人際結合和聚居生態(tài)理念，全面協調人與自然、雕塑與環(huán)境的對話、共生的創(chuàng)新的互動關系。

雖然都是梅花樹，但是每種梅花樹的細節(jié)特點是不一樣的，比如臘梅的花的顏色就有黃、粉、白等很多種，我們在制作仿真梅花樹時臘梅花就用粉色，而沒有必要追求多種顏色，而黃刺梅的顏色常見有黃、紅兩種顏色，常見的是黃色，所以在制作仿真梅花樹時刺梅的顏色就用黃色。

從不銹鋼的歷史來看，它具有的長期性能和低維護需要，這使其成為雕塑作品愿意使用的材料。樹是生命力的象征。作為承載著造福人類和具生命力的圖騰，與佛學思想一道，在這片古老的土地上郁郁蒼蒼，福佑人們；樹元素為創(chuàng)作靈感，長成了中華民族大家庭的好大一棵樹。

除了一定數量的大型紀念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們位于城市的各個部位，一部分雕塑景觀具有一定的紀念意義，但多數的不銹鋼雕塑景觀是魅力的創(chuàng)作。它們從各個方面反映著城市的文化精神世界。

一個城市講究的是城市的文化?，F在，為了更好地反映城市的文化，一些具有代表性的不銹鋼景觀樹雕塑豎立在一些大型廣場上。這些不銹鋼雕塑大多是抽象題材。為了城市的文化，選擇一些不銹鋼景觀樹雕塑，因為不銹鋼有很多優(yōu)點。
優(yōu)點編輯
1、表面處理：不銹鋼雕塑本身的顏色銀白色，具有光澤。也可根據需求為雕塑上不同的顏色，一般為汽車漆。 2、用途：本產品適于公園、植物園、花園、住宅區(qū)、廣場、商場、酒店、賓館、會館等室外、內場所。

3、不銹鋼材質優(yōu)點：不易生銹，易清潔，且抗風能力強，經久耐用，成為現代城市雕塑的主流。
不銹鋼雕塑是在傳統石雕的基礎上發(fā)展起來的一種新興雕塑種類，因為其特有的明亮、活潑、不易污染、與現代都市生活相符等特點，已經逐漸被大眾接受，生活中我們到處可以見到不銹鋼雕塑，咖啡館、酒店、餐廳等都充分利用其裝飾作用，給整個大環(huán)境起了很大的烘托作用。它整體的光感很強不容易隨壞而且有整體感覺。
雕塑可分為兩類，有些是立的。一些雕塑被用來裝飾建筑空間。前者的環(huán)境是由雕塑藝術本身設定的。后者的背景只是雕塑和它所裝飾的建筑之間的關系。這種關系不僅決定了雕塑作品的形式，而且在大多數情況下還決定了雕塑作品的內容。前者是立美，后者是依賴美。