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民俗農(nóng)耕文化雕塑,農(nóng)耕文化雕塑造型,北京農(nóng)耕文化雕塑,生產(chǎn)農(nóng)耕文化雕塑 |
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玻璃鋼農(nóng)耕人物雕塑是指根據(jù)農(nóng)民在田地里勞動(dòng)時(shí)場(chǎng)景,再由玻璃鋼復(fù)合材料制成的各種人物雕塑。農(nóng)耕文化雕塑的過(guò)程就像一首從古至今的雄偉歌曲流傳至今。把這些詩(shī)文和農(nóng)耕雕塑結(jié)合在一起,我相信孩子們肯定更能深入的了解農(nóng)耕文化,更能感觸到糧食的來(lái)之不易,從而教育我們要愛(ài)惜糧食珍惜糧食,要從自我做起,爭(zhēng)取做到光盤行動(dòng)。
農(nóng)業(yè)活動(dòng)在中國(guó)文化的形成、發(fā)展和延續(xù)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)后代種植五谷、飼六畜、農(nóng)桑并舉、耕織結(jié)合,形成了漁樵耕讀、富國(guó)富民的優(yōu)良傳統(tǒng),創(chuàng)造了五千年?duì)N爛的中華文化為中華民族的發(fā)展壯大奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。農(nóng)耕文化雕塑制作的大致流程可以分這么幾步,一是按照確定好的圖紙制作泥模或泡沫模型;二是模型制作后翻玻璃鋼;三是玻璃鋼翻好后進(jìn)行打磨;四是上色完成。
百韻雕塑生產(chǎn)的農(nóng)耕人物雕塑,農(nóng)耕文化雕塑坐落在城市的各個(gè)場(chǎng)所,即使去不了鄉(xiāng)下體驗(yàn)不了農(nóng)村生活,我相信當(dāng)他們看到這些農(nóng)耕雕塑再結(jié)合書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)肯定能更深刻的了解到,人們的繁衍生息,離不開(kāi)人們的辛勤勞動(dòng)。雖然在城市生活中很少看到農(nóng)民叔叔辛勤耕作的場(chǎng)景,但可以通過(guò)另一種方式了解農(nóng)業(yè),即玻璃鋼雕塑,由玻璃鋼制成的農(nóng)業(yè)人物雕塑可以很好地教導(dǎo)人們農(nóng)業(yè)知識(shí)對(duì)我們的教育具有重要意義。
可能會(huì)有人問(wèn)美麗一詞從哪里看出來(lái),用在這里可能不恰當(dāng)吧,可我認(rèn)為很合適。美麗不只一個(gè)人的外表更是指一個(gè)人的內(nèi)心與他身上的品質(zhì)。我公司塑造的農(nóng)耕文化雕塑給人一種和藹可親樸實(shí)憨厚善良的親切感,讓現(xiàn)代生活在大城市的孩子們感受、體驗(yàn)中國(guó)古代人民的辛勤勞動(dòng)場(chǎng)景,讓我們的孩子從小樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑每年都吸引著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游客絡(luò)繹不絕,讓人們乘興而往,盡興而歸,這些弘揚(yáng)農(nóng)耕文化精神的雕塑分布在大半個(gè)中國(guó)的版圖上,讓各地的游人瞠目結(jié)舌、讓攝影師們手舞足蹈,它以山川為背景,以農(nóng)具為筆,以土地為紙硯,天人協(xié)作,構(gòu)畫(huà)出一幅幅豐收、一幅幅喜悅的畫(huà)面。
農(nóng)耕文明是孕育中華文化的基礎(chǔ),早在一萬(wàn)多年前就有了原始的農(nóng)業(yè),在距今五六千年前,農(nóng)耕文明在黃河、長(zhǎng)江流域等地方就相當(dāng)發(fā)達(dá)了。但是現(xiàn)在農(nóng)耕文化一直受到工業(yè)化和城市化的沖擊,玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑對(duì)我們深入挖掘農(nóng)耕文化的內(nèi)涵及其當(dāng)眾價(jià)值有積極作用,提醒人們避免農(nóng)耕文化中斷和喪失的危險(xiǎn)。
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