馬在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中屬于戰(zhàn)略物資，就相當(dāng)于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的坦克，它們伴隨著戰(zhàn)士們沖鋒陷陣，在硝煙彌漫中經(jīng)歷火與血的洗禮，可能正是因?yàn)檫@種勇往直前的品質(zhì)才有了如今的龍馬精神。玻璃鋼馬雕塑體現(xiàn)的正是這種精氣神，它們仰天長(zhǎng)嘯、策馬奔騰，表明了不會(huì)對(duì)命運(yùn)屈服，這也正是我們要學(xué)習(xí)的精神。

雕塑家、藝術(shù)家們很喜歡以馬為主題進(jìn)行創(chuàng)作，西方的阿波羅戰(zhàn)車(chē)以及中國(guó)的八駿全圖都是對(duì)馬的刻畫(huà)，它們創(chuàng)作出來(lái)的馬昂道挺胸、體態(tài)健碩，或嘶鳴、或奔跑，充滿了無(wú)限的戰(zhàn)斗力。我們制作的玻璃鋼馬雕塑繼承了這種風(fēng)格，另外還注入了現(xiàn)代人喜愛(ài)的生意興隆、馬到成功之意，無(wú)論是銅馬雕塑作品的震撼力還是藝術(shù)性，都是人們喜愛(ài)它們的理由，小型的可直接擺放到室內(nèi)，甚至可放置于桌面上，給人們的生活注入活力。

馬是大家都比較熟悉的一種動(dòng)物，馬體型高大魁梧，雖然性格豪放但也有溫順的一面，當(dāng)它們奔跑在空曠的草原上，盡顯灑脫、豪放，當(dāng)它們和人類(lèi)相處的時(shí)候又是那么的溫順，不管哪方面都是對(duì)人們的一種鼓舞，都值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。所以雕刻大師們都愿以馬為創(chuàng)作對(duì)象，創(chuàng)作了很多駿馬雕塑，我廠的雕塑師也順應(yīng)時(shí)代潮流，設(shè)計(jì)制作了大量玻璃鋼馬雕塑，而這些雕塑作品充滿了激情，激勵(lì)著人們向著成功加速奔跑。

馬在古代社會(huì)當(dāng)中為人類(lèi)利下了汗馬功勞，古代人們的通信基本就是靠日行千里的駿馬，在戰(zhàn)場(chǎng)上靠騎馬才能得到更加強(qiáng)大的戰(zhàn)力，它們與人類(lèi)同生共死，這種精神一直被人們所崇尚。玻璃鋼馬雕塑擁有矯健的身姿，為人們帶來(lái)全新的觀感體驗(yàn)，讓人們身臨其境的體會(huì)到騎馬馳騁的感覺(jué)，如果是擺放一群群駿馬雕塑，您肯定會(huì)被這種場(chǎng)景常常吸引。

馬是人類(lèi)馳騁沙場(chǎng)的翅膀，更是人類(lèi)的伙伴，在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)受住了考驗(yàn)，人類(lèi)也從未忘卻馬所做出的貢獻(xiàn)，玻璃鋼馬雕塑正是人類(lèi)追溯馬的精神的一種表現(xiàn)，在人們參觀駿馬雕塑的過(guò)程中，讓人們情不自噤的會(huì)想起祖輩們傳承下來(lái)的馬的精神，只要我們依托這些富足的歷史文化資源，會(huì)讓我們?cè)谝院蟮墓ぷ鳟?dāng)中兢兢業(yè)業(yè)，縮放出青春的光彩，從而做出更加的業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

在極早的甲骨文中就有馬的記載，以后的史書(shū)中都有關(guān)于對(duì)馬的描述，王公出行都會(huì)騎馬或者乘坐馬車(chē)，哪怕是在陵墓之中，都會(huì)用馬進(jìn)行陪葬，由于馬有著極其特殊的作用，在一定程度上象征著權(quán)力和地位，可見(jiàn)馬的地位在古代是有多高，這也在客觀上讓馬文化得到了更好的發(fā)展。玻璃鋼馬雕塑至今也是經(jīng)常用到的雕塑題材，放置于任何場(chǎng)所都能夠驚艷每一個(gè)過(guò)往的群眾，為社會(huì)主義樹(shù)立起拼搏、奮斗的風(fēng)氣。