佛教里的四大天王又名四大金剛.
　　東方持國(guó)天王多羅咤，持琵琶，住東勝神洲
　　南方增長(zhǎng)天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲
　　西方廣目天王留博叉，持蛇（赤龍），住西牛賀洲
　　北方多聞天王毗沙門(mén)，持寶傘，住北俱盧洲，中國(guó)神話中托塔李天王李靖就是從多聞天王演化而來(lái)
東方持國(guó)天王：梵文：Dhritarastra?！俺謬?guó)”意為慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國(guó)土，故名持國(guó)天王。住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂(lè)神，表明他要用音樂(lè)來(lái)使眾生皈依佛教，他負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州。是“二十諸天”中的第四天王。
　　南方增長(zhǎng)天王：梵文：Vidradhaka?！霸鲩L(zhǎng)”意為能傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法，故名增長(zhǎng)天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，首握寶劍。為的是保護(hù)佛法，不受侵犯，他負(fù)責(zé)守護(hù)南瞻部洲。是“二十諸天”中的第五天王。
　　西方廣目天王：梵文：Virapaksa?！皬V目”意為能以?xún)籼煅垭S時(shí)觀察世界，護(hù)持人民,古名廣目天王。住須彌山白云埵，身為紅色，穿甲胄，為群龍，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人部信奉佛教，即用索捉來(lái)，使其皈依佛教。他負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲。是『二十諸天』中的第六天王。
　　北方多聞天王：梵文：Vaisramana。又名毗沙門(mén),”多聞”以福，德聞?dòng)谒姆?。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲胄，右持寶傘（又稱(chēng)寶幡）,左手臥神鼠——銀鼠。用以制服魔眾
    在《封神演義》里，四大天王是鎮(zhèn)守佳夢(mèng)關(guān)的“魔家四將”，即魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽四兄弟，四個(gè)兄弟雖各俱神通，也還是魔禮紅厲害，魔禮紅“秘授一把傘，名曰：混元傘，傘上有祖母綠、祖母印、祖母碧，有夜明珠、碧塵珠、碧火珠、碧水珠、消涼珠、九曲珠、定顏珠、定風(fēng)珠，還有珍珠穿成四字裝載乾坤?！边@把傘能把哪咤的乾坤圈，金咤的遁龍樁收去，到后把姜子牙的打神鞭也收去，“子牙大驚”后，魔禮紅“把珍珠傘打開(kāi)，連轉(zhuǎn)三四轉(zhuǎn)，咫尺間黑暗了宇宙，崩塌乾坤，只見(jiàn)烈煙黑霧，火發(fā)無(wú)情，金蛇攪擾，半空火光飛騰滿(mǎn)地?！焙螅髌绶矫嬷坏眯须u鳴狗盜之術(shù)，派了楊戩去偷了混元珍珠傘，才亂了四兄弟的陣腳，僥幸取勝。在第九十九回姜子牙歸國(guó)封神時(shí)，四兄弟被封作四大天王，對(duì)應(yīng)“風(fēng)調(diào)雨順”四個(gè)字，如多文天王魔禮海，掌管混元珍珠傘，職雨。”