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紀念收藏品古玩收藏品戰(zhàn)漢青玉環(huán)的價格合不合理 免費發(fā)布古玩收藏品信息

戰(zhàn)漢青玉環(huán)的價格合不合理

更新時間:2025-09-03 編號:672at1sc06a80d
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  • 古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易

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李總

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產(chǎn)品詳情

戰(zhàn)漢青玉環(huán)的價格合不合理

關(guān)鍵詞
戰(zhàn)漢青玉環(huán),戰(zhàn)漢青玉環(huán)的價格合,戰(zhàn)漢青玉環(huán)評估,戰(zhàn)漢青玉環(huán)市場價值
面向地區(qū)
全國
品牌
本公司
材質(zhì)
戰(zhàn)漢青玉環(huán)
擺掛形式
擺飾
表面工藝
印刷
尺寸
80*38cm
風(fēng)格
田園
工藝
雕刻
是否可定制
適用場景
家居
紋飾圖案
樓閣亭榭
造型
動物

本公司長期征集戰(zhàn)漢青玉環(huán),如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格

 

本公司是一家化的藝術(shù)品收藏品公司,公司成立至今,一直秉承“以人為本”的基本原則,在的中心地帶設(shè)立了,功能,設(shè)施的公司辦公大樓。擁有員工近一百人,其中,中高層管理人員均為具有豐富的國際藝術(shù)品經(jīng)營拍賣經(jīng)驗的人士,公司設(shè)有的網(wǎng)絡(luò)運營團隊,國內(nèi)的,成熟的客戶服務(wù)人員,以及高素質(zhì)、年輕化的銷售經(jīng)營團隊等,以保障公司業(yè)務(wù)安全、有序地開展。致力于與國內(nèi)外的收藏圈和藝術(shù)品經(jīng)營群體建立良好的合作關(guān)系,的團隊,廣闊的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),良好的管理秩序,是公司穩(wěn)步、快速發(fā)展的保障。

 

下面是2020年戰(zhàn)漢青玉環(huán)相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

瑪瑙朝珠 (一串)---估價150.00到150.00萬---成交價:JPY218.50萬---拍賣日期:2020年1月10日

螭龍紋玉璜---估價939.00到939.00萬---成交價:JPY1322.50萬---拍賣日期:2020年1月10日

雞骨白雙龍首璜---估價13.20到13.20萬---成交價:SGD20.70萬---拍賣日期:2020年1月8日

白玉達摩渡海---估價1250.00到1250.00萬---成交價:JPY1782.50萬---拍賣日期:2020年1月10日

白玉勾云紋玉璧---估價460.00到460.00萬---成交價:JPY575.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

奇石擺件---估價21.20到21.20萬---成交價:SGD24.38萬---拍賣日期:2020年1月8日

青玉雕豬龍---估價780.00到780.00萬---成交價:JPY920.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

 

下面是歷年戰(zhàn)漢青玉環(huán)相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

 清乾隆 白玉鶴鹿同春筆筒---估價1000.00到1500.00萬---成交價:HKD5408.75萬---拍賣日期:2007年11月27日

清乾隆 白玉雕八吉祥紋蓮蓬鈕蓋盌---估價400.00到600.00萬---成交價:HKD1914.00萬---拍賣日期:2010年12月1日

清乾隆 翡翠浮雕夔龍紋雙耳龍鈕方---估價680.00到880.00萬---成交價:RMB1960.00萬---拍賣日期:2010年6月6日

清乾隆 御制青玉填金十六應(yīng)真玉冊---估價580.00到880.00萬---成交價:RMB2070.00萬---拍賣日期:2015年6月6日

戰(zhàn)漢 出廓玉璧---估價6042.00到6042.00萬---成交價:JPY6875.00萬---拍賣日期:2019年9月3日

良渚文化 玉琮王(國寶)---估價3億0000.00到3億0000.00萬---成交價:HKD1億3800.00萬---拍賣日期:2013年6月23日

清康熙 壽山石嵌人物圖雕空龍壽紋---估價800.00到1000.00萬---成交價:HKD2358.38萬---拍賣日期:2003年7月7日

 

此次展覽中引人關(guān)注的,無疑是中山王劉勝王后的金縷玉衣。玉衣在東周時期就已興起,終于三國曹魏時期。目前我國考古工作者已發(fā)現(xiàn)玉衣40余套,其中包括金縷玉衣、銀縷玉衣、銅縷玉衣。而全部復(fù)原的完整品,全國僅有五套。其中,中山靖王劉勝和王后竇綰各一套,且是中國發(fā)現(xiàn)早完整的金縷玉衣。而在長沙風(fēng)篷嶺漢墓也曾發(fā)現(xiàn)金縷玉衣殘片,有認為長沙可能與金縷玉衣的發(fā)現(xiàn)擦肩而過。

 

  金縷玉衣因其珍貴,陳列亦十分講究。此次工作人員在陳列金縷玉衣時,耗費了大半天時間。本次展出的竇綰玉衣,使用玉片2160片、金絲700克。玉衣頭下有鎏金鑲玉銅枕,內(nèi)有玉制眼蓋、耳瑱、和口琀,下腹部有圭形器和肛門塞,手中握有璜形玉握。玉衣內(nèi)放置玉璧15塊,其中胸部11塊、后背4塊。漢代統(tǒng)治為使用玉衣作為殮服?長沙博物館相關(guān)負責(zé)人解釋,,漢人繼承并發(fā)展了儒家“貴玉”思想。從先秦到漢代,天子、王侯等由先前佩玉發(fā)展到死后以玉衣作為葬服。第二,漢人迷信玉能保護不朽。事實上,玉衣并不能保護不朽。就像漢墓內(nèi)“金縷玉衣”所裹劉勝夫妻的尸骨即已完全朽爛,只剩下一些灰褐色的骨灰和牙齒的琺瑯質(zhì)外殼碎片?;实酆蜌氁杂褚碌牧?xí)俗,只流行于兩漢時期。曹魏黃初三年曹丕(魏文帝)作《終制》,禁止使用“珠襦玉匣”。目前,考古工作者也確實從未發(fā)現(xiàn)東漢以后的玉衣。

 

2020年戰(zhàn)漢青玉環(huán)真假鑒定,與金縷玉衣同時展出的,是長沙漢墓的“黃腸題湊”。實際上,長沙王室墓外所堆積的長形大木塊只能稱為“題湊”,因為其題湊用的不是柏木心,而是楠木心。本次展覽,還展出了西漢時期的大量生活用具。西漢時期,桌椅尚未在中國使用,古人都是憑跪著而坐,之所以要憑,就是跪著坐太累。展覽中,有一種人們在跪的時候墊在屁股下的小凳子。提前參觀展覽的記者們,對于古人的這些“小發(fā)明”,不禁會心一笑。

 

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