佛像是造像數(shù)量多的一類。包括、強(qiáng)巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴(yán)，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧?kù)o的審美情調(diào)。

修復(fù)佛像要比造一尊佛像要難的多，需要傾注更多的精力與時(shí)間，如果說(shuō)建造一尊佛像是從零開(kāi)始的一件事，那修復(fù)佛像就是從負(fù)數(shù)開(kāi)始的。

如果我們不把它毀壞，在他建造的基礎(chǔ)上繼續(xù)再造、再修復(fù)，那就是說(shuō)有兩個(gè)人得福了，次造的人和修復(fù)的人同樣得福，修復(fù)佛像也是本著這個(gè)角度，盡量讓施主的福報(bào)更長(zhǎng)時(shí)間地延續(xù)，不要中斷。所以修舊的佛像佛殿，都是有它這個(gè)不共的意義的。

對(duì)佛像進(jìn)行粘合
這個(gè)過(guò)程是在所有的碎片拼對(duì)完整之后再進(jìn)行的，大家可千萬(wàn)不要一邊拼對(duì)一邊粘合喲，那樣極有可能粘出一個(gè)畸形的陶瓷花瓶，美佛像變成了怪物，哦，那畫面太美，小編真真不敢看!
說(shuō)到粘合，可謂是很關(guān)鍵的一步，那么用什么東西粘合呢?其實(shí)有很多東西適合。除了的粘合劑以外，我們還有很多可以選擇。雖然以下幾種不夠，黏貼效果不比膠水，但卻是市面上極易獲得，而且實(shí)惠實(shí)用的粘合物。

歲月如流，滄海桑田，盡管昔日的建寺之人相繼離世，舊日的寺院已成良田，恍如隔世，但當(dāng)年大界里的石頭仍在延續(xù)著施主下一生福報(bào)，更何況是一尊如法的佛像呢？

按照佛教的是說(shuō)，施主初發(fā)心造的那尊佛像只要還在，那他的福報(bào)就會(huì)一直延續(xù)。如果把它毀壞，那實(shí)際上他的福已經(jīng)從那個(gè)時(shí)候截止了。

觀音菩薩
古園佛像藝術(shù) 觀音像高3.3米
古園佛像藝術(shù) 觀音像高3.3米
也稱觀自在菩薩，觀音菩薩是“南無(wú)大慈大悲救苦救難廣大靈感菩薩摩訶薩”的簡(jiǎn)稱。又作南無(wú)、師子無(wú)畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、 天人丈夫音、能施眾生樂(lè)、濟(jì)度生死岸等。因菩薩曾經(jīng)發(fā)愿，任何人在遇到無(wú)論任何災(zāi)難時(shí)，只要一心虔誠(chéng)念誦菩薩的圣號(hào)時(shí)，即會(huì)得到菩薩的救度——“觀其音聲，皆得解脫”，因此，名為“菩薩”。

這幾種填料在修復(fù)佛像上都能針對(duì)性地克服單使用環(huán)氧樹脂產(chǎn)生的缺點(diǎn)。然后用膠泥填補(bǔ)斷口邊緣縫隙，待膠泥固化后,修除多余膠泥，使修復(fù)部位與整件文物色澤相近。

陶瓷佛像修復(fù)的難點(diǎn)在于其原料和成品是不同物質(zhì)，只能尋找替代材料修復(fù)，就有很大偶然性。此外，古瓷修復(fù)要求修舊如舊，不破壞文物原有信息，不臆造造型和紋飾。