形體秩序分析是由來之久，備受具有美學修養(yǎng)并善于用藝術(shù)品來觀照城市空間環(huán)境的設(shè)計師使用的一種視覺分析方法。在城市雕塑設(shè)計的過程中，運用重復、韻律、交替等多種方法組織環(huán)境空間，出現(xiàn)連續(xù)性、層次性，展示雕塑群體的主導與從屬性，讓雕塑與環(huán)境、雕塑與雕塑的空間組織視覺秩序達到和諧。如青島市東海路城市雕塑群的空間組織。物質(zhì)關(guān)聯(lián)與形體秩序緊密結(jié)合，其分析途徑旨在通過城市雕塑的成像內(nèi)容，組織一種關(guān)聯(lián)系統(tǒng)或一種網(wǎng)絡，從而為有序的空間建立一個結(jié)構(gòu)。形體秩序——物質(zhì)關(guān)聯(lián)分析實現(xiàn)的基本要素是空間路徑。

雕塑以其靜止的形象和富于歷史性的主題，隱含著空間場所的文化意義。城市各具特色，文脈傳承不同，對雕塑區(qū)域文脈進行全面的解構(gòu)，才能使城市空間文化意義的積淀通過雕塑的藝術(shù)語言表達，城市空間要素中富于生命活力的內(nèi)容凸現(xiàn)出來，真正實現(xiàn)文脈傳承，人與自然的和諧共生，創(chuàng)新發(fā)展。場所結(jié)構(gòu)——區(qū)域文脈分析實現(xiàn)的基本要素是節(jié)點特質(zhì)和區(qū)域性質(zhì)。

雖然都是梅花樹，但是每種梅花樹的細節(jié)特點是不一樣的，比如臘梅的花的顏色就有黃、粉、白等很多種，我們在制作仿真梅花樹時臘梅花就用粉色，而沒有必要追求多種顏色，而黃刺梅的顏色常見有黃、紅兩種顏色，常見的是黃色，所以在制作仿真梅花樹時刺梅的顏色就用黃色。

從不銹鋼的歷史來看，它具有的長期性能和低維護需要，這使其成為雕塑作品愿意使用的材料。樹是生命力的象征。作為承載著造福人類和具生命力的圖騰，與佛學思想一道，在這片古老的土地上郁郁蒼蒼，福佑人們；樹元素為創(chuàng)作靈感，長成了中華民族大家庭的好大一棵樹。

一個城市講究的是城市的文化?，F(xiàn)在，為了更好地反映城市的文化，一些具有代表性的不銹鋼景觀樹雕塑豎立在一些大型廣場上。這些不銹鋼雕塑大多是抽象題材。為了城市的文化，選擇一些不銹鋼景觀樹雕塑，因為不銹鋼有很多優(yōu)點。

不銹鋼景觀樹雕塑適合擺放在廣場、公園、景區(qū)等場所。公園內(nèi)的安置，不銹鋼景觀樹雕塑總是在提升城市的文化品位，積極裝飾城市的位置，讓公園更個性化，讓有價值的雕塑陪伴著人，陪伴著公園。
不銹鋼雕塑是在傳統(tǒng)石雕的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新興雕塑種類，因為其特有的明亮、活潑、不易污染、與現(xiàn)代都市生活相符等特點，已經(jīng)逐漸被大眾接受，生活中我們到處可以見到不銹鋼雕塑，咖啡館、酒店、餐廳等都充分利用其裝飾作用，給整個大環(huán)境起了很大的烘托作用。它整體的光感很強不容易隨壞而且有整體感覺。
雕塑實用性強。不銹鋼雕塑作為藝術(shù)品來講，可以說是一座城市的藝術(shù)歸納，可以到達藝術(shù)升華的境地，也可以襯托出周邊，它可以放在不合的場所作為裝飾物，適于公園、植物園、花圃、室廬區(qū)、廣場、商場、酒店、賓館、會館等室外、內(nèi)場合等等，都可以用不銹鋼雕塑用來襯托裝飾。
觀賞性和裝飾性是景觀雕塑特有的環(huán)境屬性，也就是說，不銹鋼雕塑作為整體景觀環(huán)境的一部分，受到環(huán)境群體的制約。放置在特定環(huán)境中的不銹鋼雕塑因為環(huán)境因素的參與而成為公共性的藝術(shù)。強調(diào)環(huán)境的作用并不妨礙景觀雕塑的表現(xiàn)力。成為一件具有特殊意義的藝術(shù)品，強調(diào)環(huán)境的作用并不妨礙雕塑的藝術(shù)表現(xiàn)，反而因為環(huán)境，景觀不銹鋼雕塑更具有價值。