關(guān)鍵詞 |
乳釘紋玉璜,乳釘紋玉璜上門(mén)交易,乳釘紋玉璜價(jià)格,乳釘紋玉璜成交價(jià)格 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
北京寶立國(guó)際拍賣(mài)有限公司 |
材質(zhì) |
乳釘紋玉璜 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
寶立國(guó)際拍賣(mài)有限公司長(zhǎng)期征集乳釘紋玉璜,如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格
寶立國(guó)際拍賣(mài)有限公司堅(jiān)信:在我們恒久不懈的追尋之下,您會(huì)看到一個(gè)全新的理念、全新的思維、全新的作風(fēng)的國(guó)際拍賣(mài)公司——她將在平凡的拍賣(mài)中求得不平凡的收獲,一批批流落海外的國(guó)寶會(huì)隨此渠道回流展覽在國(guó)人視角之內(nèi)。寶物的流通過(guò)程,不僅帶給我們財(cái)物與精神的享受,歷史與現(xiàn)實(shí)的溝通,過(guò)與未來(lái)的啟迪。同時(shí),流通的動(dòng)勢(shì),還會(huì)為我們沖刷更多的陳年污穢,打磨出更美的傳世。這里不僅有物質(zhì)的、藝術(shù)的、更有精神的折射、思想的傳承。
下面是2020年乳釘紋玉璜相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
螭龍紋玉璜---估價(jià)939.00到939.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1322.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
清中期 白玉祝壽圖山子---估價(jià)12.00到15.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB18.40萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日
明代 白玉鏤雕佛手把件---估價(jià)10.00到10.00萬(wàn)---成交價(jià):EUR20.70萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日
天珠一組---估價(jià)380.00到380.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD517.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日
勾云紋配飾---估價(jià)1000.00到1000.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD1380.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日
良渚玉琮---估價(jià)31.30到31.30萬(wàn)---成交價(jià):JPY40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
水晶原石---估價(jià)480.00到480.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日
下面是歷年乳釘紋玉璜相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
戰(zhàn)國(guó) 白玉鼎---估價(jià)3000.00到3000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD3300.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2012年1月8日
戰(zhàn)國(guó) 白玉鼎---估價(jià)3000.00到3000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD3300.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2012年1月8日
清 翡翠觀音---估價(jià)3500.00到3800.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB7475.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2016年12月6日
清 翡翠觀音---估價(jià)3500.00到3800.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB7475.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2016年12月6日
清乾隆 御制十六羅漢贊玉冊(cè) (八---估價(jià)1200.00到1500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1904.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年12月11日
極樂(lè)世界識(shí)心---估價(jià)50.00到70.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB7360.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年12月14日
戰(zhàn)國(guó) 白玉鼎---估價(jià)3000.00到3000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD3300.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2012年1月8日
“漢代玉凳”案例亦如此,歷年各地的玉器實(shí)物,并未見(jiàn)有與其相類(lèi)者,一者龍紋雖屬漢代玉器常見(jiàn)的紋飾,但多用于禮儀玉、裝飾玉以及佩戴玉類(lèi),未見(jiàn)用于椅、凳一類(lèi)(玉器中亦無(wú)此類(lèi));二是凳的形制在兩漢各類(lèi)文物中均未見(jiàn),雖然不排除漢代有玉凳,也不論玉凳作用途,龍紋用于玉凳與兩漢玉器的整體制玉風(fēng)格抵牾。文獻(xiàn)記載,晉時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了凳——宋代吳曾《能改齋漫錄》載“床凳之凳,晉已有此器”。
文物藝術(shù)品是祖先為子孫后代留下的歷史遺產(chǎn),無(wú)論出自個(gè)時(shí)代,都會(huì)或多或少留下一些歷史文化的印跡,解讀它們身上的文化密碼和附載信息,對(duì)認(rèn)識(shí)歷史文化的傳承以及我們自己有著重要的價(jià)值和意義。每個(gè)時(shí)代的人都存在著認(rèn)識(shí)的局限,不同個(gè)體的認(rèn)識(shí)差距也,但刻意歪曲解讀它們的方法和技巧,無(wú)論是敝帚自珍,還是刻意糊弄,都是對(duì)歷史的不尊重。
乳釘紋玉璜上門(mén)收購(gòu)價(jià)格走勢(shì),眾所周知,利誘之下,在所謂的“”、失范拍賣(mài)行、無(wú)良古玩商、文化掮客、投機(jī)者等等雜色人群的編織和炮制下,混亂不堪的藝術(shù)品市場(chǎng)已非普通百姓輕易涉足。如今藝術(shù)品鑒賞變得高深莫測(cè),玄乎其玄,歪理胡說(shuō)橫行,某些“”故意歪曲事實(shí),混淆視聽(tīng),肆意宣染、擴(kuò)大研究、鑒賞存在的模糊性,將其神秘化,言行背離了基本的歷史文化常識(shí),即便“走眼”,面對(duì)質(zhì)疑仍然固執(zhí)己見(jiàn),喪失了作為一個(gè)文化工作者對(duì)歷史知識(shí)應(yīng)該事實(shí)求是的學(xué)術(shù)良知。
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