校園雕塑：
一件的雕塑作品總是能把欣賞者牢牢地吸引住，使你走近它，使你反復(fù)地盤桓于它的周圍。使你將從不同的角度獲得的印象統(tǒng)一在一起。例如米開朗基羅的《奴隸》，有人欣賞的是正面的、具有反抗力量的扭曲的身軀、健壯的胸大肌，而有人卻欣賞側(cè)面的有力扭轉(zhuǎn)的頸項(xiàng)、跳動(dòng)的背部肌肉、雄偉的體態(tài)。同樣，校園雕塑也應(yīng)具有這樣的吸引力，能夠震撼人的心靈，讓經(jīng)過(guò)的學(xué)生能夠駐足欣賞，在學(xué)習(xí)之余得到精神的陶冶心靈的凈化。
目前校園雕塑存在的問(wèn)題：
現(xiàn)在許多高校提供給師生的視覺(jué)食糧問(wèn)題不少：
一是藝術(shù)較少；
二是多粗制濫造；
三是內(nèi)容太假太空。
高校的雕塑造型多為星星、月亮、火箭、抽象不銹鋼線條等主題不外乎是《青春》、《火炬》、《飛翔》之類庸俗的解說(shuō)詞。
任何雕塑都應(yīng)有其明確的主題。而任何一個(gè)主題都應(yīng)切合校園的總體環(huán)境。在一所高等學(xué)校校園內(nèi)有若干個(gè)不同大小、不同功能的室外空間。在一個(gè)特定空間內(nèi)，設(shè)置的雕塑其主題應(yīng)該切合那個(gè)空間的環(huán)境。所以設(shè)置校園雕塑的工作，好由學(xué)校根據(jù)自己的情況，研究提出設(shè)置雕塑的主題和地點(diǎn)。然后，委托雕塑家進(jìn)行創(chuàng)作做出小樣，再?gòu)V泛征求意見(jiàn)反復(fù)論證，后實(shí)施。因此那種不顧校園環(huán)境特點(diǎn)，把國(guó)內(nèi)甚至國(guó)外的現(xiàn)成雕塑作品，生硬地安置在校園內(nèi)的做法是不可取的。校園雕塑在有了明確的主題之后，就進(jìn)入如何表現(xiàn)主題的創(chuàng)作階段。無(wú)論以什么藝術(shù)風(fēng)格或什么材料來(lái)表現(xiàn)主題，都需要牢牢把握住簡(jiǎn)練的特點(diǎn)切忌繁瑣。

城市的發(fā)展帶來(lái)了各種進(jìn)步人們生活水平的提高，對(duì)精神生活的高度追求，公園雕塑成了城市的點(diǎn)綴。近幾年城市的發(fā)展很是迅速，高樓大廈層層疊起，數(shù)不清的公園，看不完的風(fēng)景。而這在城市中近風(fēng)行的園林雕塑吸引了很多人，新鮮而已。
公園雕塑的風(fēng)行，使一個(gè)城市的文化得到了很好的體現(xiàn)，公園雕塑將成為城市景觀的重頭戲。公園雕塑的種類有很多，形式也千千萬(wàn)萬(wàn)，雕塑家可以創(chuàng)作一個(gè)單的形象，也可以做出一個(gè)集體的雕塑，有形單影只的看書，有溫馨甜蜜的戀愛(ài)男女，有調(diào)皮可愛(ài)的小男孩，還有蹣跚散步的老年夫婦等等。這些城市雕塑很好的運(yùn)用了空間，把每一份的歡樂(lè)、幸福、溫馨都傳遞給了城市，傳遞給了城市的人們。
以人物銅雕塑為例，現(xiàn)代人物的例如滇池邊的老人喂鳥的雕塑，體現(xiàn)了人和自然和諧相處。博物館會(huì)矗立例如雷鋒、教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，例如在廣場(chǎng)矗立像可以讓人們緬懷老一輩革命家為立和而頑強(qiáng)奮斗，學(xué)習(xí)老一輩革命家艱苦奮斗為國(guó)為民大公無(wú)私的精神。
根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用，可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。
一、紀(jì)念性紀(jì)念性景觀雕塑，有雕塑，而且以雕塑為主。以雕塑的形式來(lái)紀(jì)念人與事。
紀(jì)念性景觀雕塑重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意。
紀(jì)念性景觀雕塑根據(jù)需要可建造成大型和小型二種。大型紀(jì)念性環(huán)境有前蘇聯(lián)為紀(jì)念反的勝利以及的斯大林格勒大血戰(zhàn)而建立的“祖國(guó)—母親”紀(jì)念性景觀雕塑。紀(jì)念性景觀雕塑并不一定都是大型的，比較小型的紀(jì)念性景觀雕塑更為普遍。
二、主題性
主題性景觀雕塑是指通過(guò)主題性景觀雕塑在特定環(huán)境中揭示某些主題。主題性景觀雕塑同環(huán)境有機(jī)結(jié)合，可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的作用。這樣可以彌補(bǔ)一般環(huán)境缺乏表意的功能，因?yàn)橐话悱h(huán)境無(wú)法或不易具體表達(dá)某些思想。主題性景觀雕塑重要的是雕塑選題要貼切。一般采用寫實(shí)手法。
三、裝飾性
裝飾性景觀雕塑是以裝飾性景觀雕塑作為環(huán)境主要構(gòu)成要素。裝飾性景觀雕塑調(diào)整可豐富環(huán)境特色。
四、陳列性
陳列性景觀雕塑是指以的雕塑作品作為環(huán)境主體的內(nèi)容。

不銹鋼鹿雕塑采用304不銹鋼、2.5mm板材分塊燒焊制作而成，表面拋光拉絲，可處理成噴漆、鏡面等，規(guī)格款式可定制。本次不銹鋼鹿雕塑制作為塊狀表面，亦可鍛造曲面效果、模型骨架成形后，制作泥稿。亦可制作泡沫模型。在不銹鋼板上根據(jù)編好號(hào)的每一個(gè)小區(qū)域開好料，再焊接成形。在制作過(guò)程中，掏出泥稿，表面進(jìn)行打磨拉絲。
不銹鋼抽象鹿雕塑特點(diǎn)：
手工雕塑：采用泥稿雕塑，按照?qǐng)D片上人物，的比例雕塑出這個(gè)產(chǎn)品的細(xì)節(jié)，樣貌，造型等。
手工打磨：全程人工打磨，每個(gè)產(chǎn)品的角落都光滑無(wú)比。
材料：采用環(huán)保的191A，的，的環(huán)保汽車漆，產(chǎn)品5年沒(méi)問(wèn)題。

對(duì)于雕塑的使用，摻雜了太多的實(shí)用心理，把雕塑當(dāng)成了城市標(biāo)配，缺乏對(duì)雕塑的藝術(shù)理解，使得雕塑只有功能性、缺乏藝術(shù)性。城市有成千上萬(wàn)，每個(gè)城市的文化都不盡相同，單一思維下的建立雕塑理念，卻導(dǎo)致了城市雕塑的千人一面。而丑雕塑，則是城市審美低下的符號(hào)，是對(duì)浮躁城市文化的諷刺。
要在合適的位置建造合適的雕塑，需要了解一個(gè)城市的人文氣息，知道這個(gè)城市的人文精髓在哪里，然后再去尋找與之匹配的雕塑目標(biāo)，而且，城市雕塑不宜批量復(fù)制，尤其是對(duì)國(guó)外雕塑的盲目引進(jìn)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性，從自己的歷史與文化尋找創(chuàng)作靈感，邀請(qǐng)雕塑家進(jìn)行認(rèn)真、嚴(yán)肅的創(chuàng)作，為城市留下可永遠(yuǎn)繼承的文化遺產(chǎn)；
在目前的城市化進(jìn)程中，太過(guò)于強(qiáng)調(diào)建設(shè)的速度和高度，人文城市還多是一句口號(hào)。一座每天都漂浮著灰塵和建筑垃圾的城市，是無(wú)從談起人文氣息的，人文氣息來(lái)自于時(shí)間的沉淀與積累，來(lái)自于對(duì)歷史遺產(chǎn)的保護(hù)。在搞不清楚一座城市究竟有何特質(zhì)之前，慎建、少建雕塑。即便要建，也不能由個(gè)別人一拍腦袋，要廣泛征求意見(jiàn)，尤其是文化學(xué)者和市民的意見(jiàn)，不但把雕塑建在城市中，也要建在人們的心中。

雕塑是造型藝術(shù)之一，以泥、木、石、金屬等材料雕刻和塑造有體積的立體形象。一般分圓雕、浮雕兩類。也指雕塑而成的藝術(shù)品。
雕塑指為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)，通過(guò)雕、刻減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過(guò)堆增可塑物質(zhì)性材料來(lái)達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。

隨著雕塑行業(yè)的快速發(fā)展，現(xiàn)在泡沫雕塑也逐漸進(jìn)入到了多元化發(fā)展的行列當(dāng)中，泡沫雕塑定制展現(xiàn)出了諸多的特點(diǎn)，它的可操作性非常的強(qiáng)，而且操作起來(lái)非常的便捷，所以在多個(gè)領(lǐng)域泡沫雕塑都展現(xiàn)出了特的魅力，它的產(chǎn)品重量非常的低，價(jià)格成本也比較低，并且制作的周期非常的短，因而備受人們的歡迎。