藏印的行家，主要是從篆刻的藝術(shù)角度出發(fā)的，名家手筆當(dāng)然是重要的，如果手工精細(xì)老到，就算是由無(wú)名氏制作，價(jià)值也不會(huì)低。很多藏印的行家本身就是書(shū)畫(huà)名家，他們?cè)谑詹刂懈嗍菫榱搜芯抗盼淖?，把握其藝術(shù)表現(xiàn)手法特征，如書(shū)法、章法、刀法，之后再體會(huì)印文內(nèi)容所蘊(yùn)含的情趣，意味，然后細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞，這是個(gè)極其快樂(lè)的過(guò)程。應(yīng)該說(shuō)收藏印章不僅要懂石頭，還要懂得雕刻和印文內(nèi)容，這是一門(mén)綜合學(xué)問(wèn)。

本公司本著傳承歷史文化，創(chuàng)造輝煌未來(lái)的企業(yè)精神，運(yùn)用的經(jīng)營(yíng)理念、規(guī)范化的操作和管理，積極為海內(nèi)外朋友提供熱情、周密的服務(wù)，公司本著服務(wù)、信譽(yù)的宗旨，遵循“公開(kāi)、公平、公正”的基本原則，恪盡職守，誠(chéng)實(shí)守信，靈活經(jīng)營(yíng)，倡導(dǎo)行業(yè)規(guī)范自律，以擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍。積極開(kāi)拓市場(chǎng)，提高服務(wù)質(zhì)量，增強(qiáng)工作效率為發(fā)展方向和奮斗目標(biāo)，逐步完善自己特的經(jīng)營(yíng)管理模式和工作方法，為海內(nèi)外收藏家和收藏機(jī)構(gòu)提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、的文化交流空間。

印材是篆刻藝術(shù)基本的材料之一，石質(zhì)印章質(zhì)地松脆柔糯，易干入刀，加上刀法不同會(huì)產(chǎn)生出比其它印材更為豐富的藝術(shù)效果。明代往后石質(zhì)印材諑漸被大多數(shù)制印人廣泛采用，并一直延續(xù)至今。在歷代制印人所選用的石材中，常見(jiàn)的是壽山石，青田石和昌化石。壽山石的開(kāi)發(fā)年代久遠(yuǎn)，因其產(chǎn)干福建省福州市的壽山及其附近村落而得名，是我國(guó)的名貴彩石。壽山石以其溫潤(rùn)光澤，柔而易攻的特質(zhì)深得篆刻家鑒藏家的常識(shí)。清代以后，壽山石文化昌盛，不但雕刻界名師，高手輩出，文人雅十們也不惜筆墨，賦詩(shī)著文，百般推崇，促使壽山石登上了大雅之堂。

公司致力干傳承五千年的傳統(tǒng)文化，積極吸取世界各地創(chuàng)造的商文明，以“'方正做人”從事’為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念，秉承'求真務(wù)實(shí)’，"誠(chéng)實(shí)守信’的原則，提倡合作雙贏，勇于創(chuàng)新、直誠(chéng)服務(wù)、多渠道推廣方式為廣大收藏愛(ài)好者搭建一個(gè)國(guó)際化的文化藝術(shù)品的交流平臺(tái)。

壽山石，有“石帝”“石后”之稱(chēng)，是中國(guó)傳統(tǒng)“四大印章石“之一。其石質(zhì)、石色、石形，石紋豐富多彩，晶瑩滋潤(rùn)，儲(chǔ)藏品種豐富，硬度為摩爾2.5-2.7之間，是雕刻彩石，有“貴石而賤玉”之說(shuō)。隨著壽山石價(jià)值不斷的被挖掘，其價(jià)格也水漲船高，價(jià)位在數(shù)萬(wàn)元。若是名家雕刻，再加上名師作畫(huà)與題字，價(jià)格高達(dá)百萬(wàn)元。以目前的黃金價(jià)位來(lái)算，一塊小小的壽山石印章能值千金。

田黃目前雖然價(jià)格高昂，但我認(rèn)為其升值空間還是有的，因?yàn)樘稂S礦的田坑已不復(fù)存在，源頭已經(jīng)殆盡，加上從古至今存量極為，而挖掘不易，好石難尋，即便有田黃原石被挖出也多不成型，少數(shù)大材者也，故田黃的矜貴非一般寶石可相媲美。此外，田黃的“天價(jià)”只是針對(duì)一些田黃而言的，很多的田黃這幾年價(jià)格都較為平穩(wěn)，每克基本在八千至三萬(wàn)元之間，值得收藏，因?yàn)樘稂S好石原本不多，買(mǎi)一塊就少一塊。