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聯(lián)合國內(nèi)大型交易機(jī)構(gòu)，在，北京、北京等地進(jìn)行了數(shù)次國際藝術(shù)品展會(huì)，匯集24個(gè)國家藏家，累積近20萬買家，以高成交率，高成交額，強(qiáng)勁的上升勢頭

下面是2020年鄧石如書法相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

吳湖帆 行書七言聯(lián) 屏軸----成交價(jià):RMB18.40萬----拍賣日期:2020年1月5日

沙孟海 行書五言聯(lián) 對(duì)聯(lián)----成交價(jià):RMB17.25萬----拍賣日期:2020年1月5日

李大釗 行書《楓橋夜泊》----成交價(jià):RMB21.85萬----拍賣日期:2020年1月4日

啟功 行書“舊雨樓” 鏡----成交價(jià):RMB56.35萬----拍賣日期:2020年1月3日

劉海粟 1979年作 行----成交價(jià):RMB31.63萬----拍賣日期:2020年1月5日

石魯 行書中堂 立軸----成交價(jià):RMB43.70萬----拍賣日期:2020年1月3日

李可染 1975年作 行----成交價(jià):RMB110.40萬----拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年鄧石如書法相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

鄧石如 1805年作 隸----成交價(jià):RMB35.20萬----拍賣日期:2003年11月19日

鄧石如 行書詩稿 冊 (----成交價(jià):RMB31.90萬----拍賣日期:2000年1月8日

 清中期 紫檀“鄧石如”----成交價(jià):RMB319.00萬----拍賣日期:2008年1月19日

鄧石如 1788年作 書----成交價(jià):RMB1552.50萬----拍賣日期:2016年6月26日

鄧石如 篆書般若多心經(jīng) ----成交價(jià):RMB39.20萬----拍賣日期:2009年9月19日

蕭嫻 1977年作 隸書----成交價(jià):RMB25.30萬----拍賣日期:2016年12月16日

鄧石如 隸書七言聯(lián) 鏡心----成交價(jià):RMB69.00萬----拍賣日期:2013年11月19日

到了清嘉慶年間，龍山龍氏還出了一個(gè)狀元龍汝言。由于龍存吾“不治生產(chǎn)，好遷徙，失其故居”，所以錢澄之很想在外祖父家附近購置一處房產(chǎn)，劉鴻儀為錢澄之推薦了大龍山下一個(gè)叫云巢的別業(yè)，錢澄之也很喜愛，但稍微猶豫了一下，結(jié)果被人搶先買走了。在錢澄之詩文中，除云巢外，出現(xiàn)的龍山景物還有杏花村、白家灣、白安石故居、深莊、龍泉庵、白鹿洞、白鹿山莊、小龍山莊。

　　龍山遺民的另一重要人物就是居住在北麓小橫山的徐翥。徐翥字羽先，早年與“貴池二妙”吳次尾、劉伯宗過從甚密，活躍于上江一帶，明亡后歸隱練潭小橫山。在徐翥《煮字齋詩集》中，可以看出與徐翥來往頻繁的遺民有潘江、方還山、方有懷、阮一衲、劉鴻儀、汪禹行、汪遠(yuǎn)士。其中阮一衲可能是阮大鋮的兒子，此人與劉鴻儀交往密切，十年前我曾和金杏村老人合寫過一篇《高人阮一衲》，考證這一段史實(shí)。而在《煮字齋詩集》中，出現(xiàn)多的遺民群體還是龍山鄧氏家族，如鄧九公、鄧漢思、鄧倬生、鄧樸庵、鄧顛崖、鄧東巖、鄧山偶、鄧田公、鄧橘文、鄧竹林。鄧顛崖被徐翥與方還山一起尊稱為“還山顛崖兩詩壇”。鄧樸庵亦是錢澄之好友，被錢澄之視為“達(dá)人”。直至鄧石如祖父鄧士沅，仍酷愛明史和書畫，以隱逸為樂事。到鄧石如父親鄧一枝，已是清乾隆年間，卻依然“性不偕俗，居常歌詠”，且“蕭然一室”，可見龍山遺民文化對(duì)鄧氏家族影響之深遠(yuǎn)。

鄧石如書法近期拍賣價(jià)格有多高，這就是一代藝術(shù)宗師鄧石如身后龐大的文化背景，不了解這個(gè)背景，就無法真正進(jìn)入鄧石如的內(nèi)心世界。鄧石如終生布衣；鄧石如與鶴為伍；鄧石如不事科舉；鄧石如皈依佛禪；鄧石如蔑視當(dāng)朝權(quán)貴，皆源于方以智、錢澄之、徐羽先、劉鴻儀、方中發(fā)諸公在龍山鳳水間播撒的遺民文化種子。鄧石如對(duì)清廷乾嘉書壇的傲視，藤杖芒鞋師法造化，狂搜北碑尋覓創(chuàng)造的源泉和靈感，皆源于他深刻的遺民文化自信。

鄧石如書法估價(jià)，鐵鉤鎖，中國畫用筆的一種技法，筆勢往來，如用鐵絲糾纏。南唐后主李煜善用此法，宋黃庭堅(jiān)《次韻謝黃斌老送墨竹十二韻》：“江南鐵鉤鎖，許誠懸會(huì)?！弊宰ⅲ骸笆纻鹘侠钪髯髦瘢愿辽覙O小者，一一勾勒成，謂之‘鐵鉤鎖’，自云惟柳公權(quán)有此筆法?！边@一李煜的繪畫技法，被鄧石如創(chuàng)造性地應(yīng)用于篆刻中，鄧石如在揚(yáng)州期間，為摯友羅聘所治印中就有“鐵鉤鎖”三字，并在邊款中注明：“兩峰子(羅聘)寫竹用此三字法，古浣子(鄧石如)作印亦用此三字法。”近世陳三立在《安吉吳先生墓志銘》中也說，吳昌碩“書摹獵碣，運(yùn)以鐵鉤鎖法?！倍钆僧嫾亦嵮┖邳S賓虹“實(shí)處易，虛處難”六字訣，則又可以看作是對(duì)“鐵鉤鎖”另外一個(gè)角度的闡釋。

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