和田玉如今的玉器市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，假貨太多，一不留神，就會(huì)買(mǎi)到經(jīng)過(guò)處理的。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。將揭秘玉器制全過(guò)程，其工藝之繁雜，手段之高超，環(huán)節(jié)之連貫，真可謂步步驚心，足可以令投資者望而卻步！ 玉器仿古做舊有相當(dāng)悠久的歷史，方法也頗多，明清以前的做舊，一般是以植物與動(dòng)物或礦物作做舊原料；而現(xiàn)代的仿古玉所用原料以化學(xué)藥水較多。此外，和田玉現(xiàn)代仿古玉器的制作，主要是根據(jù)玉器書(shū)籍資料。由于書(shū)上玉器圖樣在攝影、制版時(shí)的角度和色彩誤差很大，而且圖樣只有正面，少有反面，所以按圖畫(huà)樣只能仿其大概?，F(xiàn)在講玉器的書(shū)籍中，有些古玉本身就是贗品，是廠家照仿制造，和田玉變成仿上仿。

和田玉談到玉器是什么，不同的人可能有不同的回答。對(duì)于尋常百姓而言，是一件寶物，可以收藏，可以作為禮品。 而對(duì)于親歷和田玉升值神話的投資者而言，和田玉就是不斷增長(zhǎng)的資本，是成就中國(guó)發(fā)展的傳奇角色。和田玉從中國(guó)走上市場(chǎng)化道路以來(lái)，和田玉一路高歌凱奏，收購(gòu)價(jià)格暴漲一千多倍。在對(duì)古玩城的商戶進(jìn)行走訪之后，了解到，早在2009年1公斤和田羊脂玉的價(jià)格就已經(jīng)突破了200萬(wàn)元。 然而和田玉是什么？其價(jià)值又到底該如何展現(xiàn)？這些問(wèn)題，成為了投資熱潮中，那些不賠的行家們愛(ài)思索的問(wèn)題。因?yàn)?，解決了這樣的問(wèn)題，就會(huì)抓住和田玉的升值潛力，在和田玉的選擇上也會(huì)有的放矢，從而獲得大化的投資收益。和田玉是什么，和田玉是中華文化的承載。

和田玉中國(guó)人愛(ài)玉，玉的優(yōu)雅氣質(zhì)與中國(guó)人所追求的君子之風(fēng)又極其吻合?；赝袊?guó)五千年文化長(zhǎng)河，玉從來(lái)都和文人雅士相隨，其承載的也是中華特有的文化象征。 那么，和田玉的價(jià)值該如何展現(xiàn)，這是一個(gè)發(fā)人深思的問(wèn)題。在過(guò)去的十幾年里，和田玉的價(jià)格一直都在迅猛提升，其中一方面來(lái)自于其籽料開(kāi)采的難度和數(shù)量的有限，而更多的在于投資者的狂熱追捧。在如此波濤洶涌的浪潮下，在人們近乎偏執(zhí)的追逐下，和田玉真切的價(jià)值被埋沒(méi)了。

和田玉中華素有愛(ài)玉、崇玉的傳統(tǒng)。因魚(yú)與余諧音，寓意年年有余，故以魚(yú)為題材的佩飾物，自商周已開(kāi)始流行?，F(xiàn)就商代和西周考古出土的玉魚(yú)，與讀者從玉質(zhì)、器形、紋飾等方面共同賞析。 按整體造型對(duì)片雕類玉魚(yú)進(jìn)行劃分，可分為三種類型： 一、直條形，正、背紋飾相同，魚(yú)頭、眼、鰭俱全，長(zhǎng)度在3-8厘米左右。 二、璜形，拱背跳躍，吻部斜伸向前下方，分尾斜向后下方。 三、魚(yú)身圓肥寬闊呈扁圓形，寬度2-3厘米，和田玉魚(yú)鱗是用兩到三排小弧線表現(xiàn)。

和田玉教你如何挑選收藏中國(guó)排行前兩名的玉器！ 昨天我們給大家介紹了收藏中的一些品類，今天就繼續(xù)為大家介紹這些品類的玉器在挑選方面需要注意的事宜，學(xué)會(huì)這些，相信藏友們?cè)谖磥?lái)的“淘貨市場(chǎng)”中將更加如魚(yú)得水！ 今天先為大家介紹在收藏中收數(shù)多的兩類，器皿類和人物類： 器皿類 這類和田玉成品主要有壺、碗、罐、瓶、鼎、爐、薰、爵等。和田玉在選購(gòu)這類作品時(shí)應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面。 用料干凈，無(wú)明顯臟綹，蓋、身、足色調(diào)銜接順暢，和田玉擺放平穩(wěn)。

和田玉玉器應(yīng)該是屬于石器的一部分,不過(guò)它是石頭。在玉器出現(xiàn)之前,必然存在一個(gè)玉石分化和玉被認(rèn)定的長(zhǎng)期過(guò)程。近年考古界研究表明,中國(guó)玉器的起源很可能要追溯到舊石器時(shí)代的晚期,并且可能同漁獵文化有密切聯(lián)系。 和田玉美石為玉是中國(guó)的文化特色 美石為玉,早在2001年,社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通就明確指出了玉和石的這種關(guān)系。在當(dāng)年的中國(guó)古代玉器和傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)討論會(huì)上,費(fèi)孝通認(rèn)為,隨著東西方文化頻繁接觸和碰撞融合,各都應(yīng)喚醒文化自覺(jué),審視自己有何特的部分,在紛繁的、特色的中國(guó)文化中,和田玉我想到了中國(guó)古代的玉器。