關(guān)鍵詞 |
內(nèi)蒙古農(nóng)耕人物雕塑,北京農(nóng)耕人物雕塑,農(nóng)耕人物雕塑定制,云南農(nóng)耕人物雕塑 |
面向地區(qū) |
全國 |
材質(zhì) |
玻璃鋼 |
制作工藝 |
雕刻 |
使用場景 |
公園綠地 |
適用場景 |
園林 |
使用場所 |
室外 |
形式 |
圓雕 |
風(fēng)格 |
中式 |
類別 |
人物 |
我們都知道,一說起農(nóng)民,我們想到的就是農(nóng)民朋友在地里面耕作的情景,他們每天就是面朝黃土背朝天,用心營者耕地,希望能獲得好的收成。當(dāng)然了,這是以前中國農(nóng)民的生活狀況,現(xiàn)在的農(nóng)民早已擺脫了那種苦日子,現(xiàn)在國家也很重視農(nóng)村問題,農(nóng)民也可以獲得各種補貼。
中國自古是一個以農(nóng)業(yè)立國的大國,農(nóng)耕文明一直伴隨中華文明的歷史腳步。當(dāng)今時代正處在農(nóng)耕嬗變的歷史節(jié)點上,我們該如何傳承農(nóng)耕記憶、弘揚傳統(tǒng)文化?我們的民族從農(nóng)耕原點走來,我們的祖輩從農(nóng)村原野走來,我們的文化從庶民百姓走來。親身歷了這個時代轉(zhuǎn)換和文明嬗變的一代人,有責(zé)任為留住根脈、記住鄉(xiāng)愁、傳承文化做些有益的事情。
中國關(guān)于農(nóng)耕文化的神話傳說已流傳千,農(nóng)耕信仰沿著“”的方向發(fā)展,先民希望通過祭祀天地而獲得消災(zāi)降福和佑護。包括信仰和傳說:如各種拿農(nóng)產(chǎn)品進行的祭祀活動。
農(nóng)耕文化越來越受重視的同時,我們也意識到,在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化迅猛發(fā)展的今天,作為幾千年中華文明傳承載體的農(nóng)耕文化,正遇到的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)耕種方式加速消亡,機械代替人力是科技進步的結(jié)果,但幾千年“有機農(nóng)業(yè)”的智慧與時間同逝;傳統(tǒng)技藝加速消亡,傳統(tǒng)的手工工匠急劇減少,大量民間手工藝,因保護乏力、后繼無人等問題,只能以文字和影像的形式出現(xiàn)在非遺名錄里。面對這樣的現(xiàn)實,切實保護好農(nóng)耕文化遺產(chǎn),推動農(nóng)耕文化遺產(chǎn)合理適度利用,深入挖掘農(nóng)耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,成為實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的當(dāng)務(wù)之急。
我們中國人自稱華夏民族,有56個不同的民族組成,到現(xiàn)在基本形成了960萬平方公里的版圖。形成現(xiàn)在一個統(tǒng)一的多民族國家,并不容易。這是以農(nóng)耕文化為主體的中原民族和游牧文化為主體的北方草原民族共同作用的結(jié)果。
農(nóng)耕文明養(yǎng)活人口靠的是春播秋收,靠的是勞動人民辛勤的勞作,所以中國自古就重農(nóng)抑商。但是這種農(nóng)耕文明有一個問題,就是欠年養(yǎng)不活這么多人,就靠豐年的儲存進行調(diào)節(jié),國家修建糧倉,漢代就有了大規(guī)模的糧倉。通過這種豐年欠年的調(diào)節(jié),農(nóng)耕文明就能很穩(wěn)定的養(yǎng)活人口。能夠穩(wěn)定的解決溫飽問題之后,文化就開始繁盛起來,文明累積與進化就成了水到渠成的事情。
主營行業(yè):玻璃鋼雕塑 |
公司主營:玻璃鋼雕塑,不銹鋼雕塑,銅雕,水泥雕塑--> |
主營地區(qū):河北省保定市曲陽縣現(xiàn)代雕塑產(chǎn)業(yè)園 |
企業(yè)類型:有限責(zé)任公司(自然人獨資) |
注冊資金:人民幣3000000萬 |
公司成立時間:2015-03-09 |
經(jīng)營模式:服務(wù)型 |
最近年檢時間:2018年 |
登記機關(guān):曲陽縣工商行政管理局 |
經(jīng)營范圍:石、木、水泥雕塑品,石碑,石材加工、銷售及安裝;銅、鐵、不銹鋼、玻璃鋼雕塑品,景觀石,噴泉裝飾品銷售及安裝;園林景觀設(shè)計服務(wù);園林綠化工程施工。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動) |
公司郵編:071000 |
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