北京玉器鑒定
目前我們所能見的俄羅斯軟玉，主要礦物成分為透閃石，雜質(zhì)較少。在化學(xué)組成、礦物成分、結(jié)構(gòu)以及外觀上，與新疆白玉都極為相似。俄羅斯白玉純凈度的鑒別，主要看它的云絮狀紋理中，團(tuán)塊狀、冰點(diǎn)是否明顯以及結(jié)構(gòu)的松與緊、密度的大與小。俄羅斯白玉多屬纖維變晶交織結(jié)構(gòu)，粒度細(xì)而均勻，雕琢加工時不易起皮，暴性不明顯，打磨后不會產(chǎn)生凹凸不平的麻皮平底面;凈度差的，材質(zhì)中常夾雜蟹爪紋，有粥糊狀的玉性特征。從肉眼上看比較白的，有的帶有籽料皮殼的玉料，很大程度上都是“俄料”。

玉器鑒定方法
俄料與和田玉籽料大的區(qū)別：
　　白度、色澤、溫潤度都夠，唯缺乏細(xì)膩的程度，也就是我們平時說的精光內(nèi)斂的感覺，和田玉籽料一般來說色澤偏青，色度不太純凈，很少會有相當(dāng)一致的白度，如果和田產(chǎn)地玉中有非常潔白而色度一致的籽料，那是非常昂貴的價格，不是以幾萬元就可以購買的。
　　另外，拿“俄料”迎光細(xì)看，一般來說沒有和田玉籽料的汗毛孔，更沒有一種精光從玉里滲透出來的感覺，這種精光內(nèi)斂的特征只有和田玉籽料具備，這也就是古人用來比君子如玉的主要特征。僅僅從外觀上來看，俄料的色澤、皮色也都較為惹人喜愛，并且色澤偏暖色，和田玉的色澤偏冷色更能讓人所接受，俄料以及一些含透閃石成分的玉料，和和田產(chǎn)地玉相比較，主要的特征就是韌性不夠。

玉器鑒定方法
塊度
　　俄羅斯貝加爾湖礦山所出白玉、糖白玉，礦點(diǎn)雖少，但產(chǎn)量多，產(chǎn)出的塊度也比較大。斷口參差。糖料大面較整齊。

玉器鑒定方法
當(dāng)今玉雕的困境
　　經(jīng)過8000年的歷史之輪的滾滾轉(zhuǎn)動，玉雕藝術(shù)隨著工業(yè)時代的興起，出現(xiàn)了良莠不齊的局面。玉雕藝術(shù)的長期發(fā)展中，缺乏發(fā)展規(guī)劃指導(dǎo)、人才培養(yǎng)機(jī)制的不健全、玉雕題材的封閉陳舊、玉石資源被壟斷、設(shè)計(jì)格陳舊、傳統(tǒng)工藝技術(shù)陳舊，等等，制約了玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大。比如在如今的玉雕創(chuàng)作中，出現(xiàn)了迎合市場需求，商業(yè)味濃郁的成品玉雕，匠氣重，多用機(jī)雕。但是另一方面看，雖然當(dāng)今玉雕出現(xiàn)種種困境，但是處于文化興國的大時代，社會的繁榮安定，為玉雕的發(fā)展提供了一個嶄新的機(jī)遇和舞臺，并逐漸賦予了其新含義和使命。

北京玉器鑒定
當(dāng)代的玉雕藝術(shù)
　　賽馬場上有伯樂識得千里馬，在玉文化中，也有“相玉”一說，相玉，即是玉雕人對原石由外及里的認(rèn)識，當(dāng)一個玉雕人看到一塊玉石原石的時候，用其犀利并且充滿欣賞的眼光，不同角度觀察、分析、總結(jié)、聯(lián)想、想像、心理創(chuàng)作等內(nèi)心活動的過程，說白話點(diǎn)就是在心中想想一塊原石被雕刻成玉器的想象過程，這需要玉雕人具備深厚的功底，就材施藝、畫龍點(diǎn)睛、因材施教、揚(yáng)長避免、甚至。
　　玉雕藝術(shù)是中國8000年玉文化的載體，肩負(fù)著繼承、傳播、發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)玉文化的重要?dú)v史使命，玉雕是會說話的藝術(shù)，娓娓道出了每一個時代的風(fēng)土人情、社會百態(tài)、精神世界、藝術(shù)追求。

北京玉器鑒定
和田玉路路通形狀雖簡單，樣式卻多樣。可以當(dāng)?shù)鯄?，還可以作手鏈，可橢圓，還可以圓形，簡單卻不乏品味。和田玉自身色調(diào)柔和，質(zhì)地溫潤，種類千變?nèi)f化，路路通的樣式也就顯得瞬息萬變。
　　路路通和田玉吊墜：
　　一般是一個路路通上穿過一條長紅繩，不作一點(diǎn)點(diǎn)陪襯，簡單爽快，符合各式各樣人配戴。還有的是細(xì)繩細(xì)繩上做點(diǎn)花樣，有的還能與中國結(jié)結(jié)合，具備中華風(fēng)俗亮點(diǎn)，可以說是一種特別的吉祥信物。
　　還有便是路路通手鏈。路路通手鏈有時候只串一個珠，有時候整串會串滿路路通，還有的是細(xì)繩上做點(diǎn)花招，總的來講手鏈的花招也很標(biāo)新立異，滿足多種人群的要求。