農耕文化是人類古老的原生性遺產文化，至今我們仍然可以在鄉(xiāng)村中發(fā)現(xiàn)原始農耕文化的蹤影，重農的人都敬天地，敬自然，懂得感恩，玻璃鋼農耕文化雕塑等景觀，是人類認識自然、適應自然、利用自然的歷史見證，凸顯了人和自然之間長期而深刻的關聯(lián)，表現(xiàn)出了的地域性、民族性、復雜性和多樣性。

玻璃鋼農耕人物雕塑是指根據(jù)農民在田地里勞動時場景，再由玻璃鋼復合材料制成的各種人物雕塑。農耕文化雕塑的過程就像一首從古至今的雄偉歌曲流傳至今。把這些詩文和農耕雕塑結合在一起，我相信孩子們肯定更能深入的了解農耕文化，更能感觸到糧食的來之不易，從而教育我們要愛惜糧食珍惜糧食，要從自我做起，爭取做到光盤行動。

玻璃鋼農耕文化雕塑不僅展現(xiàn)了中華民族的繁衍生息和豐富多樣的衣食產品，也展現(xiàn)了中國文化發(fā)展中產生的豐富多彩的精神財富，奠定了堅實的農耕文化基礎。通過古代資料證明，我們的中國祖先，經歷了古代漫長的混沌蠻荒時期，在大約一萬年前，進入了新石器代。農耕文化是以傳統(tǒng)自給自足自然經濟為基礎的文化形式，是指以傳統(tǒng)農業(yè)為基礎的生產關系。它所反映的思想，如社會關系、典章制度、道德、習俗、文化、習慣等，意識、思維方式和價值觀是其本質內容。

農業(yè)活動在中國文化的形成、發(fā)展和延續(xù)中發(fā)揮著至關重要的作用。在漫長的歷史長河中，中國后代種植五谷、飼六畜、農桑并舉、耕織結合，形成了漁樵耕讀、富國富民的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造了五千年燦爛的中華文化為中華民族的發(fā)展壯大奠定了堅實的基礎。農耕文化雕塑制作的大致流程可以分這么幾步，一是按照確定好的圖紙制作泥?；蚺菽Ｐ?；二是模型制作后翻玻璃鋼；三是玻璃鋼翻好后進行打磨；四是上色完成。

在當今時代農業(yè)機械化取代了原始的手工勞動，別說現(xiàn)在的孩子們就是八十年代的我們也很少去地里了。所以說現(xiàn)在的孩子們缺少了很多鍛煉。可是作為家長的我們可以為孩子創(chuàng)造條件，雖不能去田地里勞作尤其是生活在大都市的孩子們，我們?yōu)榱丝梢宰尯⒆芋w驗這種生活樂趣，可以去一些特定的場所，比如去公園或者博物館的看一些農耕文化雕塑，可以讓孩子們知道勞動的不易，讓他們更加熱愛生活。

中國農耕文化所形成的文明以農業(yè)經濟為主體，但不僅僅是農業(yè)經濟，而是農業(yè)經濟和多元化經濟形成且并存。然而，中國的商業(yè)、西漢早期手工業(yè)的發(fā)展壟斷了重要商品。該制度使商業(yè)完全局限于封建的身體，從而形成了與西方完全不同的商業(yè)運作模式，但農耕文化卻傳承了至今，形成了特的文化特征，是世界上早的文化之一，也是具有影響力的文化之一。

牛是動物界勤勞樸實、忠厚善良的象征。牛經常被雕塑家制作成成各種形狀，并被賦予很多的象征意義。尤其在農耕文化雕塑中牛更是不可或缺的，皮膚黝黑的農民伯伯一手扶著犁耙，一手拿著牛鞭，農民伯伯不時的吆喝幾嗓子牛能聽懂的語言，一塊塊田地就這樣在他們相互合作下完成了，養(yǎng)活了世世代代的人們。牛不只在農耕類很吃香，單作為一種動物也是雕塑家們經常雕塑的對象，牛的勤勞拼搏忠厚的精神也經常被企業(yè)單位所重用，很多動物牛造型會放在企業(yè)公司的門口，一股有力拼搏的力量油然而生。

玻璃鋼農耕文化雕塑擺放在金燦燦、綠油油的田地是多么的美麗，在我們觀賞它的景色、驚嘆于它的美麗的時候，卻忽略了田地作為農耕文化的一部分，是人們賴以生存的土地，讓人類的文明傳承至今。在這些奇跡當中，莫過于中國云南的哈尼梯田，它延綿于紅河兩岸，其氣勢磅礴、規(guī)模宏大，是我國人民順從自然又改造自然的成果。

農業(yè)是農業(yè)生物、自然環(huán)境與人構成的共生關系、彼此牽制的生態(tài)體系和經濟系統(tǒng)，農耕文化就是各種因素彼此聯(lián)系、運動的整體，包括了整體觀、聯(lián)系觀、動態(tài)觀，各這方面是協(xié)調的關系而并非對抗，所以農耕文化注重日常生活的樸實性與融洽性，使中華文化喜歡和平，而且注重和合。玻璃鋼農耕文化雕塑極度重見了農耕文化綿綿不絕的彌足珍貴的精神財富和中華文化自立自強的精神。